二(èr )(二〇七(😚)(qī(😋) ))
○ この(🐲)一(yī )章は、一般の個(🥫)人(rén )に対す(💎)る戒め(🤞)と解する(🌞)よりも(🚁)、為政家に(😯)対する(🀄)戒(📜)めと解(🔏)する方(👓)が適当(🚏)(dāng )だと思つたので、思(🚪)(sī )い(🆎)切つて右のよう(🌸)に訳した。国(🈳)民(🦓)生活の貧(💽)困と苛察(🆎)な(👩)政(🌖)治とは、(👹)古来(✉)秩序破壊の(💢)最大(dà )の原(yuán )因なのである。
「知者(zhě )には迷(🎆)いが(🤖)ない。仁(🌽)者には憂いがない(🤾)。勇者(🌴)にはおそれ(💫)がな(🙀)い(🏗)。」
「出でて(🕢)は国君上(shàng )長に仕える。家(🐤)庭(🥢)に(🌘)あっては父(💖)母兄姉に仕(shì )える(🧦)。死(🆖)者に(🔣)対する礼(lǐ )は誠(chéng )意のかぎりをつくし(⛑)て行う(📕)。酒は飲ん(🎧)でもみだ(🧣)れない。――私に出来るこ(💕)とは、先ずこのくら(🔠)いなことであろ(🐆)う(🖋)か。」
「社(shè )会秩(zhì )序の破(🌁)壊(huài )は、勇を好んで貧に苦(😠)(kǔ )しむ(🤴)者(😻)に(🚭)よってひ(🚭)き(🔏)起(qǐ )され(🧞)が(🥍)ちなもので(🔕)ある(📛)。し(🕔)かし(🕚)また(🈵)、道(🎿)(dà(👏)o )にはずれた人(🕔)(rén )を憎み過ぎることによってひき(🌛)起されることも、忘れてはな(🔃)らない。」(⌚)
三(sān )三(sān )(一八(bā )○)
○(🔸) この章は、いい(😦)音楽が今(🖇)は(😀)きかれないという孔子(zǐ )の(🌡)なげきでもあ(🚊)ろうか。――諸説(shuì )は(〰)紛々としている。
○ 詩経(🔎)の内容(róng )を大別する(🐲)と、風(📣)(fēng )・雅・頌の(📊)三つにな(⚪)る(🌤)。風は民謠、雅は朝廷の歌(gē )、頌は(🤶)祭事(shì )の歌である。
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