「何という荘厳(yán )さだろう、(🌿)舜しゅ(㊙)ん帝(👚)と(❣)禹(yǔ )う王が(🗼)天下を(🔤)治(zhì )められたすがたは。しか(🏹)も(🌍)両(liǎng )者(🍬)共に政治に(💝)は(😽)何のかか(🎋)わりも(🔰)ない(🚕)かのようにしていら(🦗)れ(🌇)たの(🍼)だ。」
二(è(🤑)r )三(二二(🖱)八)
一(yī )四(🚨)(一九八)(🥃)
ひらりひらり(💼)と
○ 次(原(yuán )文)(🧣)==一般に(🦊)「つぎ」(🌬)「(😑)第(dì )二」の意(yì )味に解され(🐩)ているが、(📣)私(🖐)は「途次」などという場合の「(📑)次」と同じく、目標に(😹)達する一歩(🍇)手(shǒu )前(qián )の意に解した(🏍)い。
曾先生(🛷)が病(bì(🤧)ng )気(🍗)の時に、門人たちを枕頭に(💠)呼(hū(🔧) )んで(🕹)いわれた。――
○ 綱(gāng )=(🌁)=これを「網」の誤りと見て「(📽)一(🐜)網打尽(🍖)」の(😳)意味に(🍝)解する説もある。しかし、当時の魚獲(huò(💱) )法(fǎ(🛣) )に(👫)、大綱にたくさんの小(xiǎo )綱をつけ、その(🏮)先に釣針(zhēn )をつけて、そ(🎨)れ(✌)を水(🎡)(shuǐ )に流す方法があり、それを綱(gā(👀)ng )とい(♉)つ(🔣)た(🌎)とい(🐮)うのが正(zhèng )しいようである。し(👁)か(😱)し、いずれ(⛩)にしても(👶)、(🏫)本章の結(🥖)局の意味に変(🔋)りはない(🐐)。
(🌸)先(xiān )師が顔淵(🔛)の(🎓)ことをこういわれた。―(❓)―(🕍)
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