彼は、(⏰)そう答え(🧐)てお(🏥)いて、(🕹)これ(🚵)まで門(mén )人たちが孝道につ(📼)いて訊(xùn )ねた時の孔(🎁)子(🔳)の教(jiā(⚫)o )えを(🎴)、彼(🚣)の記(jì )憶(🏆)の中(zhōng )からさがして(🔟)見た。先ず思い(👈)出(👖)された(🍰)のは、孟(🛑)懿(yì(🔕) )子の息(🍔)子の孟(⏭)武伯の問に(🔵)対す(🕟)る(✡)答(dá(🎞) )え(🌯)であった。
――(🥂)季民(mín )篇(➿)――(💭)
孔子(zǐ )は、これには多少(shǎ(🦂)o )意見があった。しか(🚣)し(🤭)、(✈)それを述べても、どうせ話を永びかす(🕹)だけの效果(guǒ )しかない(📩)と思(👸)ったので、
と、彼(⏱)は心(🥟)の中で叫(💱)んだ。
「(📈)全く珍ら(😶)しい牛(niú )じゃ(🔝)。し(🈷)かし血統が(🦅)悪く(🚾)て(🥘)は物になる(🔀)まい。」
(😟)楽長(zhǎ(🕑)ng )は思(🎓)わ(❇)ず(🥊)立上(⛸)って、棒(bàng )のよ(💮)うに固(🀄)くなった(😖)。孔子はつづけ(⚽)た。
(楽(🙄)長(🔂)は、最高の技術は手や(🐾)喉か(🌌)ら生れる(🤙)ものでなくて(😭)、(📃)心から生れる(🚲)ものだ(🌿)、という(📙)事だけ(🕣)は、(📡)どうやらわかったら(🤸)しい。彼(bǐ )の音(🕗)(yīn )楽もこ(🍁)れからそろそろ本物にな(🎢)るだろう。だが彼は、私の音楽(lè(🚆) )論がそのまま人(ré(📁)n )生論(😖)でもある(🚷)、(🚮)ということには、まだ気(qì )がついていないら(😯)しい。究(🚭)極(💞)の目(🤫)標を音楽の(🚞)技術に(🏅)置いている彼(👆)として(🏘)は、或はや(🔕)むを(🔈)得ないこ(🚅)とかも知れない。しかし急ぐことはない。いず(🧜)れは(🔈)彼も、人生のための音(yīn )楽(👚)とい(🧑)うことに目を覚(🏂)ます(🤖)時が来る(🥡)であ(🍨)ろ(📅)う(💚)。彼は元来(📴)真面目な人間なのだから。)
孔子は答をうなが(🧓)した。しかし(🏧)樊(fán )遅(chí )はもう一度(dù )「はあ。」と答えるより仕方がなかった。
「随(suí )分歩いたようじ(🛁)ゃ。そ(🍿)ろそろ帰るとしようか。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025