「かりに周(zhōu )公(gōng )ほ(🔛)どの完(🔱)(wán )璧(bì )な才能がそなわっていても、その才(cái )能にほこり、他(✡)(tā )人の長所(🌐)を認めない(🔐)ような人(ré(👛)n )であ(📽)るならば、も(💙)う見(📉)(jià(😄)n )どころのない人物だ。」(😝)
「先生の(🥟)徳は高(💶)山のようなものだ。仰げば仰(yǎng )ぐほど(😐)高い。先生の信念は金石のよう(🦌)なものだ。鑚き(🥏)れば鑚(🐦)きるほど堅(jiā(🖋)n )い。捕捉しがたいの(🍉)は(🦇)先生(🌍)の(👘)高遠な(😚)道だ(✅)。前にあるか(🍰)と思うと(💏)、たちまち後(hòu )ろ(🚘)にある。先生(shēng )は順(shùn )序を立てて、一歩一(🎾)歩(💅)とわれわれ(🥊)を導(🤤)(dǎo )き、われ(📣)われ(🧖)の知識(⬆)をひろ(🔖)めるには各(gè )種の(🎡)典籍、文物制(zhì )度(⛲)を以てせ(🧜)られ、われ(💁)われの行(🐾)動を(🧓)規(🚬)制(zhì )する(🌳)には(👚)礼を以てせられる。私は(🤹)そのご(🥎)指(zhǐ )導(dǎo )の精(⏺)妙さに(⛅)魅(🤷)せられて、(👵)や(🏫)め(➰)ようとし(🚲)てもやめることが出来ず、今(👟)(jīn )日まで私(🖊)の才能(🚸)のかぎりを(😌)つく(🐺)して(✝)努(🔁)力し(🔊)て来(lái )た。そし(🦏)て今では(🆑)、ど(🐪)うなり先(xiā(🍁)n )生の道の本体を(😙)は(🎟)っきり眼の(📪)前に(♿)見ることが出来るよ(🌺)うな気が(📙)する。し(👄)か(🚴)し(⛹)、いざそれ(🚆)に追いつ(🛰)いて(👼)捉えようと(🤡)する(🗃)と、やは(🎳)りどうにもならない。」
○(🆙) 本(běn )章(👅)(zhāng )は一六九章の桓※(「魅」(🍱)の「未」(🕍)に代えて「(💮)隹」、第4水準2-93-32)の難に(💳)あつ(🙍)た場(chǎng )合(hé )の言葉と(👼)同(tóng )様(🎺)、(💎)孔子の強い信(xìn )念と気魄(⤴)とをあらわした言葉で(🚸)、論(🕳)語(yǔ(🔇) )の中で極めて目立(😗)つた一章(😠)で(🏖)ある。
「さあ、(🐇)何(hé )で有名になってやろう(🌸)。御(🌲)ぎ(⛏)ょにする(🚬)かな(📿)、射(😟)し(🌪)ゃにする(🔀)かな。や(💖)っぱ(🎎)り一(🍓)番(♎)(fān )たやすい御(yù )ぎょぐらいに(📶)し(🙂)ておこう。」(😊)
○ (🆎)本章は孔(👁)子(🏋)がすぐれた(🌊)君主の出(🐥)な(🍵)いのを嘆い(⛄)た言葉(yè )で(💃)、それを(😶)直(🦅)接い(🥟)うのをはばかり、伝説(shuì )の瑞祥(xiáng )を以てこれに代えたのである。
「せ(🔓)っかく道を求めてやって来た(🦍)のだから、喜んで迎えて(🍮)やって(😄)、退かないように(🏼)してやり(😅)たいものだ。お前た(🕣)ちのように、そうむご(👖)いこ(🐿)とをいう(🦅)ものではない(🚧)。いったい、人が(🗜)自分の身(shēn )を清くし(🏹)よ(🌩)うと(📶)思っ(💃)て一歩前進(jìn )して来(🧐)たら、その清くしようとする気(qì )持を汲んで(🆚)や(♎)れ(🐽)ばいいの(👄)で、過去のことをい(🔪)つまでも気(qì )にす(🐸)る必要(yào )はないのだ。」(🗽)
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