処女 喪失 エロ 動画8

A　北(😬)さん(🙆)は、(👻)真面目に首を振った。

A　私はこの「(🈺)お(🌯)伽草(🤰)紙」といふ(🛺)本を、日本の国難打開のために敢闘し(🏾)てゐる(🌸)人(🥅)々の寸暇に於(🆗)ける慰労の(🖕)ささや(🆗)かな玩具と(🍂)して恰好のものたらしむべく、こ(🥧)のごろ常に微熱を(⏱)発してゐる不完全のからだながら、命ぜられては奉公の(✏)用(🛎)事に出勤したり、また(🕠)自分の家の罹災(🧀)の後始末やら何(✍)や(🏦)ら(㊗)しな(👦)がら、とにかく、そのひま(🗺)に少し(🈳)づ(😔)つ書(😛)き(💢)す(🚽)すめ(🏠)て来たのである。瘤取(💠)り、浦(🐥)島さん、カチカチ山、(😔)そ(🧒)の次に、(🚥)桃太郎と、舌切雀(👡)を書いて、一応この「お伽草紙」を完結させ(🔋)よ(📄)うと私は思つてゐた(🌵)のである(😫)が、桃太郎のお話(❇)は、あ(👴)れは(🚳)もう、ぎりぎりに単純化(⬅)せ(🐥)られ(🌌)て(🀄)、日本男児の(🥙)象徴の(🐏)やうになつてゐて、物語(🤝)といふよりは詩(🌧)や歌の(🙇)趣きさへ呈(🍶)してゐ(🕛)る。もちろん私も当初に(❌)於(🍮)いては、この(♒)桃太郎をも、私の物(🐂)語に(🤪)鋳造し直すつも(🛣)り(🏊)でゐた。すなはち私は(📟)、あの鬼(👐)ヶ島(🈯)の鬼といふ(🗿)ものに(😟)、(🍙)或る種の憎む(🐮)べき(💨)性格を附与してやらうと思つてゐた。どうしてもあれは、征伐せずに(🕠)は(🐯)置けぬ醜(🐯)怪極(➿)悪(🤵)無類の(㊙)人間として、描写する(😹)つも(🆙)りであつた。それに(🤤)依つて桃(🌚)太郎の鬼征(🐨)伐(📓)も(🏅)大(🖊)いに読者諸(🐺)君の(📎)共鳴を(🆒)呼び(🛤)起し(📒)、而(🍓)してその戦闘も読む者の手に(🔫)汗を(😴)握らせるほ(🖼)ど(🛂)の(➡)真に危(🎨)機一髪のものたら(🛑)しめようとたく(🧖)らんでゐ(🏵)た。（未だ書かぬ自分の作品の計画を語る場合に(🆘)於いては(⛔)、作者はたいて(🕒)いこのやうにあどけない法螺を吹(✋)く(🤷)ものであ(🌞)る(😨)。そんなに、うまくは行き(⛎)ま(🤾)せぬて。）まあさ、と(📐)にかく、まあ、聞き給へ。ど(🐞)うせ、気焔(🏁)だが(🐦)ね。とにか(📛)く、ひや(🍼)かさず(🔧)に聞いてくれ給へ。ギリシヤ神(📦)話に於いて、(🧛)最も(😀)佞悪醜穢(🔱)の魔物は、や(🍖)はりあの万(⭕)蛇頭のメデウサ(🏴)であら(🆚)う。眉間に(🎎)は狐疑の深(🤹)い皺(🚶)がき(😽)ざみ込(😁)まれ、(💈)小(🌤)さ(🦒)い(🦋)灰色の眼には浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へ(🐢)て、黒ずんだ薄い唇は(🐘)嫌悪(🥢)と侮蔑にひきつつたやうにゆがんでゐる。さ(🔋)う(🐁)し(🥄)て(🛀)長(👡)い頭髪の一本(🙃)一本が(🚌)ことごとく腹の(📠)赤(🍶)い毒蛇である。敵に(👀)対してこの無(🌘)数の毒(🚖)蛇は(🐨)、素早く一様に鎌首をもた(🏏)げ、しゆつし(🍮)ゆつ(😑)と気味悪い音(🛋)を立て(🍎)て手向(🎺)ふ。こ(🐊)の(👘)メデウサの姿(🆖)をひと(🍲)め見た者は、何と(📹)も知れずいやな気持になつ(🤮)て、さうし(🍖)て、(🦖)心臓(⏮)が(😟)凍り、からだ(🦔)全(🔫)体つめた(🥄)い石になつたと(🏀)いふ。恐(🌩)怖といふよりは、不快感である(💵)。人の(🅰)肉体より(🔚)も(🔁)、人の心に害を加へる。このやうな魔物は(🙆)、最も憎むべきも(💲)のであり(🐝)、(💓)かつま(🤑)たすみや(🈺)かに退治しな(🏏)ければならぬものである。それに(💄)較べると、日本の(🌥)化物は(🅾)単(🏡)純で、さ(🅿)うして愛嬌がある。古寺(🕯)の大入道や一(🎨)本足の(🚇)傘の化(🚔)物(🐷)など(✡)は、たいてい酒飲みの(🍡)豪傑(🎦)の(🤶)ために無(🔃)邪気な舞(🥙)ひをごらんに入れて(🙁)以て豪傑の乙夜丑(🎡)満(⛺)の無(⤵)聊を(🧗)慰めてく(👂)れる(❔)だけのも(🔬)のである。また、絵本(♒)の鬼ヶ(💹)島の鬼たち(📕)も、図体ばかり大き(🛤)くて(🖋)、猿に鼻など引(🕳)掻かれ、あつ！　(💴)と言つて(♒)ひ(🗒)つ(🎳)くりか(🥅)へつ(🍄)て降参したりしてゐる。一向(♓)におそ(🤰)ろし(🔢)くも何とも無(🥈)い(✍)。善良な性格のも(🚀)の(🌭)のやうにさ(🎼)へ思はれる。それでは折角の鬼退治(🐇)も、甚(🍚)だ気抜け(🏵)のし(😺)た物語にな(😀)るだら(⛩)う(🎡)。ここは(🎒)、どうしても(🥔)メデウサの首以上の凄い、不愉快(🛎)きは(🎃)ま(🤪)る(⚡)魔(🎏)物を登場させ(🤦)なければ(🥡)ならぬところだ。それ(🍗)でな(📰)ければ読者の手に汗を握ら(🆖)せるわけ(🚧)にはいかぬ。また、(😝)征服者の(🐏)桃太郎(👜)が(🛬)、(🌤)あま(🔍)りに強くては、読(🌂)者は(🔟)かへつて(🍝)鬼の(🤝)はう(😋)を気の毒(🏴)に思つ(🚢)た(🔸)りなどし(🤚)て、その物語に危機一髪の醍醐味は湧いて出ない(📮)。ジイグフリイド(🙌)ほど(🈵)の(😬)不死身ふじみの大勇者で(✉)も(🔘)、その肩先(🌆)に一(🆙)箇(📲)所の弱(🖤)点(🤥)を持つてゐた(🎞)ではないか。弁慶にも泣き(🏪)どこ(📦)ろがあ(🗨)つたといふし、とにかく、完璧の絶(🚼)対の強者は(🐔)、どう(🈵)も物(🤖)語には向かない(⏩)。それに私は、自身が非力のせゐか(👃)、弱者の心理にはいさ(💂)さか通(🌛)じてゐるつもりだが、どうも、強者の心(🦑)理は、(👾)あまりつまびら(📧)かに知つて(📉)ゐない。殊にも(🚷)、(🃏)誰にも絶(✊)対に(⛅)負けぬ完璧の(🙇)強(👊)者(🎎)な(🦅)んてのには、いま(👷)迄(🎅)いちども(🚃)逢(🈺)つた事が(🤔)無(🤽)い(🥙)し、また(👊)噂にさへ(🕦)聞いた事が無い。私は(💟)多少で(🤹)も自(🚈)分(〰)で実(🍱)際に経験(♏)した(😐)事で無ければ、一行(🔓)も一(💋)字も書けない甚(🐫)だ空想が貧弱の物語作(🕸)家であ(🙏)る。それで、(🦏)この(⤵)桃太郎物語を書くに当つても、(⬇)そんな見(🏩)た事も(💸)無い絶対不(🚮)敗の豪傑(⛸)を(🎻)登場(⛰)させる(🆗)の(⏺)は(🥉)何としても不可能なのであ(👇)る。や(🌪)はり、私の桃太(🥡)郎は、(🐵)小さ(✊)い時から(🐵)泣虫で、(🌁)からだが弱くて、(♑)はにか(🐾)み屋で、さつぱり駄(🌆)目な男だつた(🌽)のだが、人(😦)の心情を破壊し、永遠の絶望と戦慄と怨嗟の地獄にた(🈺)たき込む(🌩)悪(💓)辣(💭)無類にして醜怪の妖鬼た(🍚)ちに接して、われ非力なりと雖もいまは黙視(👄)し得ずと敢(🥔)然立(🐹)つて、黍団子を腰に、(📴)かの(🕺)妖鬼たちの巣窟に向(🎥)つて発足する、と(🔩)でもい(🎂)ふやう(🙄)な(💕)事に(☝)な(🏜)りさうで(🗣)ある。またあの(🚙)、犬(🖇)、(🔘)猿、雉の三匹の家来も、決(📏)して模範的な助力者ではなく、それ(🔐)ぞれに(🌹)困つた癖があつて、(🥛)たまには喧嘩(🏔)もはじ(🐐)めるであらうし、ほとんどかの西遊記の悟空、八(💥)戒、悟浄の如きもののやう(🍋)に書くか(🚵)も(🚝)知れない(✖)。しかし、私は、カチカチ山の次に、いよいよこの(💲)、「私の桃太郎」に取りか(🍶)からう(⏸)として(🤩)、突(🕦)然、(🛥)ひどく(🛵)物憂い気(📙)持に襲(🔃)はれたのである。せめて(🔗)、桃太郎の(🏀)物語一つだけは、(🚩)このままの単純な(🏎)形(🚅)で残し(🛐)て(⏫)置きたい。これは(📠)、も(🈴)う(🍺)物語では(🌽)ない。昔から(👥)日(🧘)本人全部に歌(🔹)ひ継がれて(📀)来た日本の詩(🛂)である。物語の(🤾)筋(🐀)にどん(😝)な矛(🚍)盾があ(♒)つたつて、か(🎌)ま(🐐)はぬ。こ(🔑)の詩(🔞)の(🍒)平明闊達の気(🎦)分を、い(🖊)ま(🔸)さら、(🚢)い(🍝)ぢくり(👪)廻すのは、日(🙀)本に対して(🌜)すまぬ。い(🕘)やしく(🚞)も桃太郎は、日(🕐)本(🏎)一といふ旗(✝)を持つ(🕰)てゐる男である。日(💱)本(🎿)一はおろか日本二も三も経験せぬ作者が、(🐌)そんな日本一の快男(🏚)子(🌕)を描写できる(🏉)筈が無い(🚣)。私は桃太郎(😧)のあ(🐶)の(📟)「日本一(🚐)」の(🏐)旗(🕋)を思ひ浮べる(👏)に及んで(😶)、(👨)潔く「私の桃太郎物語(👧)」の計画を放棄したのであ(❓)る(🕑)。

A「(💡)あ(🌛)んな出(✈)鱈目でた(😰)らめを言ってはいけない(🔖)よ。僕が(🤶)顔を出されなくなるじゃない(🕐)か。」(🐏)そう口を尖ら(🚖)せて不(🔣)服を言うと、佐吉(🏗)さ(🌙)んは(🍮)にこにこ笑(😉)い、

A　天野左(😴)衛門尉政景　(🚘)　　武(🔨)藤(🔸)左衛門尉頼茂

A　(🤷)うちで寝(🤡)る時は(🚎)、夫は、八時頃にもう(♏)、六畳(📊)間に(😏)ご自分の(🦕)蒲団とマサ子の蒲(📷)団を敷いて蚊(💽)帳を吊(🔞)り、もすこ(⏮)しお(🥊)父(⤵)さまと遊んで(🦍)いたいらしいマサ子の(😌)服を無理(🦈)にぬがせて(🏺)お寝(🔞)巻(🔆)に(🕹)着換えさせてやって寝か(👊)せ、(👏)ご(🤟)自分もおやすみになって電(🏻)燈を消(👰)し、それっきりなのです。

A「なぜあたしを起(🖊)さ(📒)なかった(🕺)？」