「お(🕡)前にも、まだ礼(✏)のこ(⛄)ころは(🍸)よくわかってい(😕)な(⏹)い(🔐)ようじゃな(🛍)。」
陽(🐵)貨(huò )は、(🥂)魯(lǔ )の大夫季(jì(🍇) )平子に仕えてい(🍱)たが、季平子(zǐ(🕞) )が(🐮)死(🙀)ん(🙍)で(📆)季(jì )桓子きかんし(🎲)の(😍)代に(🕟)なる(🆚)と、(⛵)巧みに彼を自家薬籠(🍊)中のものと(♉)し、遂(📳)に(♈)彼を拘禁して(🔊)、魯の国政を(🆓)専らにしていた。孔子(🈺)(zǐ )は、(🔲)その頃、すでに五十(shí )の坂をこ(😎)して(😇)いたが、(🏤)上下こぞ(🥓)って(🏎)正(⚡)道(🤗)を離(🎛)れて(🐍)いるの(📪)を嘆いて、(🔜)仕(😷)官の望みを(👼)絶ち(🏂)、(✖)ひた(👽)すらに詩書礼楽(lè )の研(💨)鑚と、青年子弟(dì )の教(😪)育とに(👠)専念(niàn )して(🗾)いた。陽貨(🤝)としては、(🏞)孔(🎖)子が野にあって(🚌)、厳然として道を説いているのが、何よりも恐ろしかった。で、出(🌆)来れば彼を自(zì )分の味(wèi )方に(🙄)引(🚪)き入れたい、(🦋)少くとも一(yī(🤧) )度彼に会っ(🥉)て、(👟)自(zì(📲) )分(😾)が賢者を遇する道を知(zhī )って(🦂)いる(🕵)人間(jiān )であ(😈)ることを示して置きたい、と思っていた。
楽長は、雲を隔てて日を仰ぐよう(🌕)な(🛳)感じで、孔子の音楽(🐄)論を聴いていた。しかし(🌑)、孔子の(🦋)最(zuì )後の言(yán )葉が彼の耳にはいった時(🈁)、彼(🛹)の(😯)胸(xiōng )は急にう(😋)ずき出(💄)(chū(🏠) )した。そし(⏹)て(📑)孔(kǒ(📞)ng )子に「(😘)邪(xié(💬) )心があ(🥑)る(📁)」と云われても仕(shì )方がない、と思った(🙂)。
「なるほど、よくわかり(🍪)ました。私(sī )もなるべ(🔍)く早(👶)く、よい(👊)君主(🥟)(zhǔ(⬆) )をみつけて仕えたいと(🛐)存(cún )じ(🍋)ています。」
ところが(🚄)孔子は(🐐)、あ(🤗)と(🐕)で他の(🙈)門人(rén )た(📀)ちに仲弓の言(yán )を伝(🕥)(yún )えて、し(🌙)きり(🐒)に彼を(💲)ほめた。そして(😗)再びいった(💖)。
「7閔(📚)子騫は何という孝行(😅)者だ(🏣)。親兄弟が彼(🍙)を(😻)いくら讃めても、誰(shuí )一(⏲)人(rén )それを非難するものがな(〰)い。」(😢)
「そ(👑)れだ(🌈)けの腕があり、(🌐)しかも懸(🍞)命に努(nǔ )めていなが(🥠)ら、三(sān )度(🚳)び失敗(bài )をくり(🈹)か(🐴)えす(🏓)からには、(🏥)何か(😿)大きな根(gēn )本的の欠陥が、(👠)君(jun1 )の(😋)心(📓)の中(zhōng )にあるに相違ない。自分(🥖)で思い当る(⏳)こと(➿)はないのか(🎒)。」
門人た(🚙)ちは顔を見合(⚫)せた。犠牲(🎨)にするには、毛(🧛)色が(🍭)赤くて角が(🎾)立派でさえあ(🤱)れば、それでいい(🛏)とさ(📣)れている。これまで(🥒)牛の血統が問題にされ(🏤)た例ためし(📃)をきい(📕)た(😋)ことが(🐽)ない(🕎)。何で(🎞)、孔(kǒng )子がそんな(🌭)ことを云(⛸)い出したものだ(✴)ろう、(🏪)と彼等(😎)は(✒)不思議(🥨)(yì )に(🥠)思った。
楽長は、な(🍪)る(🌁)ほど、そう云われれば、そ(🌫)うだ(📣)、と思った。しかし、それが自分(fèn )に邪心(xī(🌗)n )のある(📅)証(🥢)拠だとは、ま(🕐)だど(🔚)う(🍐)し(📆)ても(💅)思(sī )え(🍲)なかった。
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