○ 聖人(🏃)・君(🐊)子・善人(♑)(rén )==(🕸)孔子のいう聖人・君(jun1 )子は常に政(⚽)治(🏚)(zhì )とい(🧛)うことと関係(⛎)がある。現に政治(zhì )の任(🚳)に当つていると否とにかかわらず、完全(🦔)無(🎈)欠な(🍨)徳と、自由無碍な為(wéi )政能(🏯)力(📃)をもつた人が「聖人(🌿)」であ(🌦)り(🥤)、そ(❎)れほ(👥)どで(🌙)はなく(🎏)とも(🚰)、理想と識(shí )見(⚾)とを持ち、常(👗)に(⛪)修(xiū )徳にいそ(✊)しんで為政家として恥かしくな(🎌)い人(rén )、少くとも政治に志(zhì(🏺) )して修(📯)(xiū )養(📙)をつん(🤽)でい(🍘)る人、そう(📒)いう(🕧)人が「君(jun1 )子(zǐ )」なの(🤯)である。これ(🏬)に反して(🧀)、「善(shà(🐳)n )人(🕋)」は必ず(📗)しも政(📓)治と関係はない(👀)。人間として諸徳(🦕)のそなわつ(🦎)た(🌓)人と(📋)い(🎷)う程度(dù )の(🦐)意味(wèi )で用いられている。
三五(一(yī )八二(èr ))
「それ(🎋)だけと仰(🎪)(yǎng )しゃいますが(🐹)、そ(🛑)のそれだけが私たち門人に(🌙)は出(chū )来(❎)な(🔥)いことでご(🚢)ざいます。」
○ 摯(🐽)==魯(lǔ )の楽官ですぐれた音(🏥)楽家であ(🗾)つた。
二(èr )六(一七三(🏇))(🐙)
○ 図==八卦(guà(🥙) )の図(tú(📄) )(と)。大古伏羲(ふくぎ)の時(🏫)代(👅)(dài )に黄河から竜馬が(🔈)図を負つ(🍩)て出(chū(⛴) )た。伏(⛏)羲(👷)は(👒)こ(🏢)れ(🤵)に八(bā )卦(🍁)を画したと(🍮)伝えら(🚼)れている。
三〇(📓)((🤔)一(yī )七七)
「ここに美玉(🏯)がありま(🔨)す。箱(xiāng )に(🚏)おさめて大(🧤)(dà )切にしまってお(🚽)きましょ(🗯)うか(🏍)。それとも(🤵)、(💞)よ(🐶)い買手を求めてそれを売(📏)りまし(🥅)ょうか(💲)。」
「熱(rè(🦌) )狂的(de )な人(🏸)は正(😿)(zhèng )直なものだが、その正直さがなく、無知な人(🖌)は律(lǜ )義なものだが、その律(🌋)儀さがなく(🎎)、才(cái )能の(🍹)ない人は信(xìn )実なものだが、その信(xìn )実(shí )さがないとす(😆)れ(🔝)ば、もう全(🛅)く(🧥)手(shǒ(👬)u )が(🍅)つけられ(💡)ない。」
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