○(🖊) こ(🚶)んな有(yǒu )名な言葉(👗)は、「三(🥓)軍も帥を奪うべし、匹夫も志を奪うべからず」という文語体の直訳が(✈)あれ(🆑)ば充分かも知(🍺)れな(🥫)い(💶)。
「私は幸福だ。少(🖤)し(🤲)でも過(guò(😢) )ちが(🔭)あると、(🌬)人は必(🥋)ず(🐧)それに気づ(🍼)いてくれる。」
一三((🍩)二一八)(🚶)
先師(🕰)(shī )は、誰かといっしょに歌をうたわ(🕘)れる場(chǎng )合、相(🗼)手(🍐)がすぐれた(🤶)歌(gē )い手だと、必ずその相(🍑)手(🎽)にくりかえし歌(gē )わせてから、合(hé(🎫) )唱(chàng )された。
○ 聖(🎷)(shèng )人・君(🎷)子・善人(🔃)(ré(👿)n )==孔子(🔘)のいう聖(🏛)人・君子は常に政(🌼)治という(🌧)こ(🌠)と(👼)と(🥦)関係(xì )がある。現に政(🥏)(zhèng )治(zhì )の(🚫)任(🎚)に当(dāng )つ(😓)ていると否とに(🚛)かかわらず(🦔)、完全無(wú )欠な徳と、自由無碍(🧀)な為政(🤨)能(📄)力をもつた(🐲)人が「聖人」(🧙)であり(➿)、そ(🎡)れ(🅰)ほどではなくとも、理想と識見と(🚀)を持ち、常(⛸)に修(🙀)徳にいそしんで為(📏)(wéi )政家(jiā )として(📐)恥か(👛)しくない人、少くとも政治に志して修(xiū )養(yǎng )をつ(🤼)んでいる人、そう(🌀)い(🕘)う人(💼)が「君子」な(💞)のである(💓)。これに反(🎃)して(🎯)、「善人(🗻)(rén )」(✏)は必ず(🐥)しも政治(🏓)と(🎃)関係はない(📼)。人間と(🍯)して諸徳のそな(❤)わつた人という程度(🈸)の意(😐)味で用(yòng )い(🔬)られている。
「私の足(zú(🍪) )を出して見る(💘)がいい。私の手(🍅)を出して(📫)見る(📒)が(⛄)いい。詩経(jī(🤯)ng )に、
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