――(😓)お(🧚)芳(fāng )は札幌にゐたうちに(🤛)、ある金持(📶)の北(běi )大の學生と關係した。そしてお芳(📣)が妊娠(🚞)した(🤜)と分(🚁)(fè(🍻)n )つたと(🎌)きに、その學生(👰)にうま/\と棄てられてしま(🏾)つた(⛽)。その學(🕰)生の實(shí )家は内(nèi )地に澤(🐻)山(shān )の土地(💺)をもつた(👶)地(dì )主だつ(🎭)た。
然(😥)(rán )し二分(🍸)もしないで、歸(guī )つてき(🏚)た(🍷)。醉つた眼(yǎn )を(🦉)すゑて。土間に立(lì )つてゐ(😳)た(🎥)。それから(🥟)表(😪)の方を一(yī(📼) )寸(🥙)見た。そし(❓)て、何(hé )か(⚾)考へ惑(huò )つ(🚨)てゐた。が、チエ(🍖)ツ(🗜)! と舌打ち(👇)すると(📹)、家(jiā(🍽) )へ上つた。源(yuán )吉(jí(😼) )はすぐ、押入れから、垢でベト/\(😍)になつた(⬜)丹前をとり出(🕊)して(🈴)、それを頭からかぶると(🥩)、(🎡)寢(⌛)て(🎛)し(🖊)まつた。由(🦉)は、隅(👪)の(🛤)方で、さういふ兄を、(🔗)半ば恐(🎧)れながら、(📳)然しじいと見てゐた。
「(😨)ま(🚀)あ、さうしな(🏷)けアなんねえべ。」と(⌛)、そ(🐷)んな事に(⚽)な(🔕)つた。
源吉は前方(😏)(fāng )に眼をやつた。風呂敷(🌿)包みか何(hé(🕷) )か(💍)のやうに馬橇の上(🛣)に圓く縮こまつてゐ(🔷)る百姓を見(🌃)(jià(🥃)n )る(🚓)と(🐵)、それが自(📘)分た(🌭)ち全部の生(👺)活をそのまゝ(😐)現し(🙂)てゐるやう(📬)に源吉には思はれた。このかま(✌)きり蟲(⛏)のやうな「敵」(🥫)が分(🎵)(fèn )らず、分らうとも(💜)せず、蟻や(🚃)ケラのやうに慘めに暮してゐる百姓達がハツキリ(🐉)見えた。彼等だ(🏾)つて、然(rán )し今こ(🉑)そ、敵がどい(🚘)つだか、(🍻)どんな(🎈)畜(🍍)生だか分(🐘)つたらう。だが、こ(🌙)ん(😪)なに(🧟)打ちの(🍱)め(🆔)され(🐳)た(🎻)善良(liáng )な百(bǎ(🐧)i )姓達は、も(🎾)う一(yī )度、さうだ今(🤯)度こそ(🔢)は、鎌(lián )と鍬をも(🈴)つ(🙊)て、ふんばつて(🔞)、立ち上れるか(🤢)! 敵のし(🔯)や(🐝)れか(🛒)うべを目がけ(🕝)て(⬛)、鍬を(🎄)ザ(🏐)ク(🐤)ツと打ちこめるか!
「きつ(🈁)とえ(🌝)ゝことなんて無(🏁)いんだ(🚳)。」母親は鼻涕をすゝり上(🌨)げた。
口の中(🐖)に手をつツ(😟)こんで、齒の(📻)間にはさまつて(📔)ゐるのを、とつ(🙊)てゐた丸山(📞)が(🍂)、そばから口(kǒu )を入れた。
源吉(🏳)は馬を(➰)橇に(🔈)つけて、すつ(😜)かり用(yòng )意(yì )が出來ると(🌿)、皆が來(🌡)る迄、家のなかに入(🅾)つた。母(mǔ )親(💹)は、縁ふちのた(🎞)ゞれた(👎)赤い眼を手の甲(jiǎ )でぬぐひながら、臺所(suǒ(🤫) )で(〰)、(🍆)朝飯の(⬜)あ(⛪)と片(piàn )付をしてゐた。由は、爐邊(🦔)(biā(📳)n )に兩(💩)足を立(🏗)(lì )てゝ、開いてゐ(🌄)る戸口から外を見(🚔)て(🐨)ゐた。
今迄かなり(⛱)、(🤥)皆んなの氣持(👮)が一緒にかたまつてグ(😙)ツ/(🐭)\と進んで(🍡)きたとき、この年寄つた(〽)百姓(📿)の言(yán )葉が、皆を暗闇から出て來(🐝)た牛(niú )のやうに(🍒)、ハ(❔)ツ(🛌)と尻ごみさした。かう(🐀)いふこ(🔔)とで(🚾)は(Ⓜ)、百(bǎi )姓は牛だ(📃)つた(🎩)。
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