日本《中出し 本音》2行目ライン
中出し 本音あらすじ
近江(❄)お(🐬)う(🗽)みの刀鍛冶か(🚘)た(🐊)なかじ、堀井来助(😑)(zhù(🐦) )ほりいらいすけ老(📓)(lǎ(💹)o )人(rén )は(🚟)、(💞)刀鍛冶(yě(🙁) )のほうの名前(qián )を胤吉た(🈸)ねよし(🍏)といい(🏫)ました(👿)。二十(shí )五歳の若(⚾)さで近江の膳所ぜぜ藩(fān )のお抱かかえになった(✊)ほどの(🈹)腕き(🕝)きでしたが(➕)、明治(zhì )の世の中になりましてから(👼)一(yī(🏔) )時刀の道も(🍵)すた(👓)れた(🕢)もので(🤜)すから(🌞)、琵(🦉)琶湖(🦇)びわこの(✍)ほとり(🚭)の鳥居(jū )川村と(🐢)りいが(🎷)わむ(🌯)らとい(🙋)うと(🕟)こ(🏔)ろ(📲)にかくれて百姓(xìng )の(🌹)くわやか(🙋)まなどを打ってい(🎼)まし(🥦)た。
姉夫婦(fù )は(🕡)木(mù )曾福(💀)島き(🚤)そふくしまをさして帰っ(🎗)て行(háng )く人たち(🏡)です。そ(📖)こでわたしもいっしょに(💔)神坂村みさかむらを立ちました。お(⏫)別れに寄(🎵)(jì )った家(jiā )々の人たちは、(🌉)いずれも門(mén )口に(🌱)出(🌺)て、(🍗)わたしたち(🦍)を見送っていま(💺)した。神(shén )坂(bǎn )村から次(📡)(cì )の吾(wú )妻村あ(🦉)ずま(🐁)むらまでの二(㊙)里の間は(🗺)男垂(🔭)山おた(🌸)るや(🍒)まなどの迫(🏃)って(🍺)きていると(🌌)ころ(👓)で、(📨)深い(🥎)山(🏪)林の中(🍒)(zhōng )です。吾妻村まで行きますと(🅰)、おじの家(🏽)(jiā )があり(😸)ます。そこがわたしの母の生まれたところです。
わたしは皆さんの前に一つの(💰)たとえ話(huà )を(🐌)持ち出(🕥)しますよ(😊)。ここに一(🐵)(yī )人の(🐤)学(👳)校(xiào )生徒(tú )があ(🏏)ると(👽)しま(🍾)す(🎁)よ。春先というものはだれでも眠(mián )いも(👬)のです(🏥)が、その学校生(🛤)徒もちょうど春(chūn )先のような眠いさかりの年ごろで、朝早くにわとりが鳴き(⭐)出し(🏜)て(👺)も、なか(🚍)なか目(mù )が(🈴)さめ(🎻)ません。一番どりはもとよ(🐔)りのこと、三番どり(😤)の声(💤)がす(🙊)るころ(🔍)に(🦒)なって(🥞)も、(😘)まだ(🎗)生(💍)徒(tú )は眠がって、夢(🏴)(mèng )を(🌟)見ていまし(💲)た。こんなににわ(🗓)とりの鳴くの(🕐)も知らないでい(🗺)るく(🔪)らいですから、寝ぼけまなこ(🕕)に太陽を望みましても、(😯)ほとほとその笑顔(🆚)を仰いだこともなくて月(yuè )日を送っていたのです。た(⏮)だ朝になれば東(dōng )の空(📩)か(🌨)ら出て晩には西の空(🌠)(kōng )に沈ん(🕋)で行くような、そんな赤(chì )い(🎞)しょん(💳)ぼりした日(rì(🍝) )輪しか(💷)知りませんで(⏪)した。太陽はそ(🚉)の生(🕧)(shēng )徒(🌂)から離れて行って、おも(🛌)し(🔱)ろくもおか(🏜)し(🙍)くもな(🎐)い顔つきのものと(🛴)しか目に映りま(🛫)せ(🔲)んでした。
布施ふ(💟)せさんはそれをよく(🎣)覚えていて、ある(🛷)日(🛠)わたし(🔕)に(🛴)歌ってみせてくれました。どう(🎩)し(🙎)て布施さんの口(🏮)から(🚢)そんな古い歌(👊)の節が出てきた(⏪)かと言(yá(🦊)n )いますに、君(🌤)の家が(👉)ら(🕓)はこの地方の郷(xiāng )士と(🏞)して代々仙(🍔)(xiā(🚾)n )台侯(🚦)に仕(shì )えてきた歴史がある(🚑)からで(🆕)した。あの「(⏭)さんさし(🆙)ぐ(🎣)れ」の歌は、(🥞)甲高(🎛)(gāo )い女(nǚ )の声(🍈)(shēng )よりも、む(💣)しろ低(📘)いと(🤼)こ(😡)ろを歌える男の声に適して(🔅)いて(🏣)、ゆっくり歌うべきものだ(😫)そう(💣)です。あ(🤧)れをわたし(💛)に歌って聞かせ(👟)る(🔩)間(🐍)、しばらく(🎋)布(bù )施さんは「時」と(🌿)いうもの(🤯)も忘れて(👎)いる(📭)よ(🍓)うでした。いか(🔊)に(🐕)もゆった(😲)りと(🗒)迫(🚃)らないでし(🧠)かも深く(⛵)聞える(😌)古風な歌に耳(ěr )を傾けていますと、その抑揚(🥕)のある節(jiē )の一(🍎)(yī )つ一つが(🦂)実に長くつづいて行きました。切れたかと思(sī )うと、まだ(📗)続いているようなもの(🥢)でした。
高瀬(🍐)の薬(📬)方くす(😃)りかた(👆)が、昔はそ(🍺)の主人と主従の間がらで、部(🔣)(bù )下の(😅)士(🚖)族であっ(⚪)た(🖱)ことは前にもお話しした(📜)と(🏒)お(🌡)りですが、(🎄)そういう人た(🗾)ちが番頭さ(🙅)んと呼ば(🚉)れ(🔽)る(😆)時(📠)世になってからも(🚧)、毎(🌈)年手(🛫)を分(💀)け(🏨)て諸(📟)国へ(🚬)行商(shāng )に出(🌵)(chū )ました。西は美濃みの、尾張おわ(👋)り(🎒)、伊勢いせか(🚮)ら、北は越後えちご(💒)の方面へかけ(⛓)、ふろ(🙈)しき包みにした薬の箱を(🥌)し(🕺)ょ(📌)い、日に焼(🥖)け、雨にぬれることをもいとわずに(👼)、遠(🔳)い道を(🔔)往(🔝)(wǎng )復(fù )し、去年(nián )の(🐭)薬の残(🥔)ったところへは引き替え(🐝)に新規の薬(🉐)の(✊)袋を置(zhì )い(🎩)てくるほどにして(🌲)、高(gāo )瀬の薬(yào )をひろめて歩(bù )いた(🕟)のも、そうい(🌷)う人た(🆘)ちでした(🕧)。わたしが(🆒)姉の(🚄)家(🧕)をたずねたこ(📜)ろ(🦌)はおいお(🐲)い薬方くすり(🥝)かた(🏢)も変(biàn )り、ある(🍨)ものは年とって身(shēn )を退き、ある(🍜)も(🏯)のは若(🎩)手(🌞)に(👷)代よをゆずったと聞きま(🐷)したが、それで(🗑)も一(🧐)人(📩)のい(📿)い番(fān )頭(tóu )さ(💺)ん(✅)が残っ(🌞)て高瀬の兄(🔐)を助け(🐆)ながら、製(🤶)薬(yào )いっ(🕺)さい(🔔)のことをきりまわしていました。
そ(😼)の人を仙台から連れて来(lái )て、はじめて用が(⛱)足りたということでした。そんな漁(🏊)師ことばの通弁を(🍫)だれがつとめたかと言います(🎵)に、その耳のい(💷)い人はも(🕜)はや三十年(niá(🆖)n )近くも仙台地方(🔠)に(🔢)住む外国の宣教師(shī )でした。ローマ旧(jiù )教(👺)をひろ(🐶)めに日本(🔞)へ渡(🌞)って(👙)来た人で、(😘)ジ(🕺)ャ(📕)ッキ(😊)と(🦈)い(💷)う(🛒)名前(⏫)のフランス(🗝)人でした(🥨)。このジ(🥣)ャッ(🔹)キ先(👰)生(🎉)、ギ(🍏)リシア語の知(zhī )識もあって、学(🐷)問のある(🕹)坊さ(👥)んでしたが(🤣)、年百(🥒)年じゅう(👜)、同(tóng )じよ(🦄)う(💍)な黒(🏽)いぼ(🛬)うし(🏘)をかぶり、黒(🏺)(hēi )い服を着(🎑)て(👥)、なり(📁)にも(🔱)ふ(🛅)りにもかまわずに荒(🍣)浜のほうまで宗(zōng )旨しゅうし(🏸)を(🐝)ひろめに行くうちに、そんな漁(🤚)師こ(🌖)とばの(🎮)通弁(biàn )が(🔁)つとまるほど(📭)、いい耳を持(chí )つようになったのです。
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