源(📦)吉が、集會(huì )の(👡)途(😇)中、(🛂)醉(📨)拂つて歸(👕)つてき(😁)た。札(zhá )幌に(👑)行(háng )つて(🕊)ゐる勝(shèng )から、手紙(🐢)が(⏳)來てゐ(📪)た。
「覺えて(⛺)ろツ!」
「分つ(🥊)てるべよ。地主(zhǔ )から畑ばとツ(🖼)返すのさ(🥑)!」(📺)
寒(📟)さがギリ(🗯)/(😏)\と、(🔓)むし(➡)ろの(🍒)上から、その下の外套を(🔣)通(🎤)して、着物(🗿)(wù )を(😋)通して、シヤツを通して(📕)、皮膚は(🏭)だへ、ぢかにつ(🔰)き刺さつ(🎞)てきた。外(wài )套につ(🦇)いてゐる細(xì )かい粉(💕)(fěn )のやうな雪(xuě )が、キ(🗡)ラ(💲)/\と、小さ(♎)いなり(💑)に一つ一(🤯)つ結晶して、ついてゐ(🙇)た。手先(xiān )や足先が痛む(🎰)や(📈)うに冷(lěng )えて(✌)きた。鼻穴がキン/\して、口でも(🏾)耳(🍩)で(🍙)も鼻でも、こはばつ(🕴)てちつと(🔳)でも動(dò(🥛)ng )か(🚸)せば、それつ(👻)きり、割れた(💟)り(📬)、ピリ/\(😇)いひさうでたまらなかつ(🐏)た(🔯)。皆の馬橇は雜(zá )木林の(♍)並(🖨)木(⚡)(mù )が續(🏝)いてゐる(🧒)處に出た。それは石狩(shòu )川(chuā(⛷)n )の川端ぶ(🙄)ち(🗃)に沿つて(📷)ゐ(🐉)る(🐍)林だつた。そ(😔)れで始(📘)(shǐ )めて、(🍻)道を迷(mí )はずに來た(👒)ことが分(fèn )つた。時々、町からの(➰)歸りに、吹雪に會(🌻)つ(🎆)て、(🗝)道を迷つ(🌕)たも(✖)のが(🤼)、半分死(sǐ )にかゝ(😀)つて、(♑)次の朝(cháo )とんで(🈵)もない逆の方向に行(háng )つてゐること(💟)を發(🤙)見することがあつた。一(🌡)樣に平なので、方向(xiàng )の見當(🔹)(dāng )が、つかな(⛲)いのだつ(📌)た。
「では(🐗)、皆(jiē(♐) )の意見は、(😰)小作(🚭)料率(lǜ )の(🏮)低減ですか。その嘆願ですか。」石山(🏳)がさうきい(📪)た。と、(🧣)又ガ(💆)ヤ/\にな(🔧)つた(👼)。それがしばらく續(🗝)いた。
(🙀)源吉は自分の考へが、(🕺)皆に何んとか云はれ(🥑)る筈(🚻)だと(🏰)思つた。百姓(📼)は後へ(📤)ふんばる牛のやうだ(😆)つた(🍐)。理窟で(😚)、さうと分つてゐても、中々、おいそれ(🌺)と動かなかつ(💂)た。けれども源(♑)吉はそんなケ(🔡)チな(🤭)、中(zhōng )途半(bàn )端な、方(🏮)法(fǎ(🕌) )はなん(🐴)になる(☝)か、と思つた。何故、そこから(🐹)、もう一歩出ないのか、さ(✝)う考へ(♎)た。
そこで、(💽)そ(🤞)れに「(🍠)幹(🤷)部」のものが二(🏍)人加は(🚐)つて、都(⚽)合五(🍞)人で(😃)「停車場のある町」(🤨)の地主の家(〰)へ出(chū )掛(guà )けることに(🎶)なつた(📲)。それから殘つた幹部が、百姓二(èr )、三(sān )人と(🌿)で(😎)、村中の百(🕊)姓(🏕)家(🏰)(jiā )を(🤰)※(「廴+囘(huí )」(🥂)、第4水(😮)(shuǐ )準2-12-11)つて、今(🌑)迄の成行(🤣)きを(❄)話(👶)(huà )し、愈(🚟)※(二(èr )の(🕧)字(🔳)点、1-2-22)すつか(😚)り手(shǒ(🤸)u )を(🥔)組(🚨)み合はせて、皆一緒に―(⛳)―一(👔)人も地主へ裏(🛏)切(🦌)るも(🖋)のがないやう(🌄)に、どし/\(❔)や(🗺)ることに(🌎)するといふこ(🗜)とを云(🍐)(yú(📠)n )つて歩くこ(⛅)とにし(🦇)た。
「お前さん(💪)!」母はびつ(⛺)く(😫)りした(🌟)。
母親か(🛁)ら(🍱)、(❤)源吉が聞いたことだが―(👦)―そ(⚪)の頃父親(qīn )が時々眞(zhēn )夜中(zhōng )に雨(yǔ )戸をあけて外へ(🔵)出(🌉)(chū )て行くことがあつた(🛹)。母親は、(💾)用(🕌)を達しに行(⏬)く(🚂)のだらうと、(🆎)初(📕)め思つてゐると、中々(🏠)歸つ(🌄)てこなかつた(🍑)。一時間も二時間も歸つて來ないことがあつた。母(mǔ(😖) )はだん/\變に思つて、それを父(🈳)にきいた。父(fù )は笑つて、「畑(tián )さ行(háng )つて來(lái )るんだ。」と云(🤬)(yún )つ(💲)た。そ(⛷)れ以上云は(💱)な(📿)か(🐹)つた(🧥)。
「(📑)大きな圖體(tǐ )し(🚍)やが(♿)つ(👃)て(📈)、この野郎(🐤)。」
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