「もとより天(🌟)意(⛓)に(🍝)かなった大(☔)徳の(🌸)お方で、まさに聖(💊)人の域に(🎾)達し(🏯)ておられます。しかも(🚵)、その上(📓)(shàng )に多(duō(🖊) )能でもあ(💠)られます。」
「私(💢)(sī )はまだ色事(🏘)(shì )を好(hǎo )むほど徳を好(hǎo )む(🐚)者を見たことが(🎗)ない(🈴)。」
○(🥑) 本章は一(💮)(yī )六(🌭)九(🚾)章の桓※(「魅」の「未(wèi )」に(🤗)代え(🚨)て「隹(🕉)(zhuī )」、(🚧)第4水準2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合(🥔)の言葉と同(tó(🕖)ng )様、孔子(🍆)の(👃)強い信(xìn )念と気(🌛)(qì )魄とをあらわし(🐻)た言(yán )葉(yè )で、論語の中で極めて目(mù )立つた(🔼)一章であ(📤)る。
(🅿)互郷(🐀)ご(🦓)きょうという村の人(👘)た(🎗)ち(📣)は、(🌅)お話(huà )にならないほど風俗が悪かった。ところがその村(🌼)の一少年(🈵)が先師に入門を(🔑)お願(💕)いして許されたので、門(mé(🈂)n )人たちは(🍮)先(xiān )師(shī )の真(zhē(🐚)n )意(🌡)を(🐷)疑った。すると(🉑)、先(xiān )師はいわれ(🚅)た。――
○ こんな(⛑)有名な言葉(yè )は(🌸)、「三軍も帥(🙌)(shuài )を奪(❇)うべし(🤒)、匹夫も(🚰)志を奪うべから(🚅)ず」(🐤)とい(💩)う文(🐡)語(🤥)体の直訳が(🦏)あれ(🤙)ば充分(fè(😤)n )か(🐏)も知(📒)れない。
三二(一七(🙏)(qī )九)
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