(🧐)と答えた(🆒)。
門人(ré(♋)n )た(😣)ちは、(📇)ま(🦓)た顔を見合(hé(🏌) )せた。彼等は、(🏣)孔(👁)子が何をいおうと(📧)して(🐩)いる(👣)のか、さ(🐄)っぱり見当がつ(🍾)か(📴)なかったのであ(🐧)る。
(🥜)と、もう(🕜)一(🎑)度(♏)彼(bǐ )は首をひねっ(🐝)た(🕥)。そし(👘)て最後に次の言葉を思い起した。
「(🕺)救(jiù(🎌) )世済民の志(🚃)を(🥏)抱き、(⛴)国(🏄)(guó )事に尽(🎱)したいと希望しな(㊗)がら、いくら(😞)機会があっても出でて仕えようと(🚈)し(😘)ないのは、果して(🥘)知(🐵)者と云えましょうか。」(🏻)
「(😀)先生(shēng )のお眼にぶッつか(🌑)る(🥗)と、すぐ手もとが(🐐)狂い出して来るの(🕶)でございます(👗)。」(🐞)
(違わな(❕)い(📔)、違(⛵)わない、――何のことだろ(❓)う。)(🤸)
「大(🤟)丈夫だと思(sī )います。本物が立派でさえあれば。」
「音楽(💠)(lè )の世界(jiè(🏀) )は一如の(📔)世界(jiè(🦌) )じゃ。そこでは、いささか(👿)の対立意識も許(xǔ )さ(🈚)れない。先(xiān )ず(🛸)一人々々の楽(👵)手の(😟)心と(🐭)手(shǒ(📩)u )と楽器とが一如になり、楽手(shǒ(🔨)u )と楽(lè(🎈) )手と(🤘)が一如にな(🏪)り(👒)、更(🐓)に楽手と聴衆とが一如になって、(🤓)翕如(🛴)きゅ(🆘)うじ(🦕)ょ(🚘)として(👁)一(🈶)つの機をねらう(🚋)。これ(🏡)が(🏉)未(wè(🛋)i )発の音楽じゃ。この翕如たる(👬)一(⛴)如(rú )の世界が、機到って(🛎)おのずから振動を始(✏)めると、純如と(😬)して(🔳)濁りのない音(🚝)(yīn )波(bō )が人(rén )々の耳朶(duǒ(🤲) )を打つ(🖥)。そ(🏞)の(🦓)音はただ一つである(🔢)。ただ一(yī )つであるが、その(🥜)中には金音(🆑)もあり、石音もあり、それ(🚒)らは厳(🌬)に(⛽)独自の音色(sè )を保って、(👋)決して(🍪)おたがいに殺しあ(⏺)うことがない。※(「(👅)激」の「さんず(⏸)い」(🙁)に代えて(🗓)「白(bái )」、(📏)第3水準(🚹)1-88-68)如きょうじょとして独自(🔒)を守りつつ、しか(🕜)もただ(🏳)一(yī )つ(🕳)の流(⏰)れ(🉑)に合するのじゃ。こうして、時(shí )間の経過(guò )に(⏰)つ(🏪)れて、高(🔭)低、強弱、(💻)緩急、さま(😅)ざまの変(⛅)(biàn )化(huà )を見せ(⏲)るのである(🌻)が(🚾)、そ(🐎)の(🌡)間(jiān )、厘(🚣)毫(➰)り(🤟)んご(🛏)うの隙もなく、繹如えきじょとして(🚸)続(xù )いて行く。そこに(🦂)時(shí )間的(de )な(⏲)一如(rú )の世界(🚼)が(🏏)あ(🏮)り、永(yǒng )遠と一(yī(🧡) )瞬との一致(❕)が(🐦)見出される(📙)。まこ(🛬)と(❔)の(🍠)音(yīn )楽(😉)(lè )というものは、こうし(🍰)た(🐩)もの(🔪)じゃ。聴(🌖)くとか聴(tīng )かせるとかの世界(🤳)ではない。ま(📙)して(💉)、自(zì(🏑) )分の腕(⚾)と他人の腕を比べたり、音楽の(🎾)わかる者とわか(⛷)らぬ(🚂)者(🌊)とを差別(➰)したりするような(🏩)世(shì )界とは、似ても(🖊)似(sì )つ(🔘)かぬ世界なのじゃ。」
(🐉)彼は真心からそう云って(🥔)、孔子の部屋を出た。孔子は(🔕)、しかし、(🕶)彼の足音(yīn )が遠(yuǎn )くに(🎍)消え(👭)去るの(💷)を聴(🕚)きながら、思っ(⛩)た。
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