(🤲)先(⏬)師はそ(🥀)れだ(👻)けい(🤤)って退(tuì(🔔) )かれた。そのあと司(👔)敗は巫馬期ふばきに会釈し、彼を(🎻)自分の身近(jìn )かに招いていった。―(🦆)―。
つつしむこころ。
子(zǐ )路がこ(😌)たえた。――(🤙)
一(yī(🧙) )五(🖐)(一九九)
舜(🗄)帝(🍾)に(💦)は五人の(🦗)重(chóng )臣があって天(😣)下が治った。周の(⭐)武王は、自分(fèn )には(🚒)乱を(🧦)治(zhì(🤕) )める重(🕡)臣(ché(📤)n )が十人(rén )あるといった。それに関連して先師(💃)がいわれた。――(🔖)
この問答(⚫)の(🌱)話(huà )をきかれて(🏯)、先(🧟)師はいわれた。―(😪)―
「民衆(🧠)とい(🆘)う(🏃)もの(🔏)は、(🎡)範を示してそ(📝)れに由らせる(😽)ことは出(🗒)来るが、(🏈)道理を示してそれを理(lǐ )解さ(🌺)せ(⛩)ることは(🔡)むずかしいものだ。」(🌟)
○ (🍥)こういう言葉の深(shēn )刻さがわ(🕣)から(💽)ない(🚡)と、(👚)論語の妙(miào )味(wèi )は(🏿)わからない(🕺)。
「そういうことをし(🙏)てもいいも(🥞)の(🗝)か(🐁)ね。」
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