二(一八(bā )六)
「孔先(xiā(🤫)n )生はすばら(🤯)しい先(xiān )生だ。博学で何(🍚)ごとにも通じてお(😒)出でなので(🌿)、こ(🙅)れという特(tè(🌘) )長が目(mù )立(🍣)たず(📯)、そのために、却って(📧)有名(🥦)(míng )に(🧑)お(🌯)なりになる(✳)こと(💅)がな(🎊)い。」
○(🧒) 九夷(🏼)==(🕤)九(🍁)種の(😏)蠻(mán )族が住んでいるといわれてい(🐀)た東方(🔮)の地(⏯)(dì )方(🌕)。
○ 子(zǐ )貢は孔(⚡)子(🚟)(zǐ )が卓(🎑)(zhuó )越した(🎪)徳と政治能力とを持ちながら(🐜)、い(🔊)つまでも野にあるの(🔑)を遺(yí )憾として(⏳)、(🦎)か(👡)よう(🚼)なことをいい出したのであるが(😘)、(📖)子(zǐ )貢(🖥)(gòng )ら(🏞)しい才気のほ(🚼)とばしつた表現(🔇)である。それに対する孔子の(🦌)答えも、じようだんま(🔕)じりに、ちやんとおさえる所はおさえているのが面白い。
○(🥑) 関雎(jū )==詩(🏀)経の(🆒)中に(🌚)ある篇の(⛸)名(mí(👉)ng )。
「かり(🤼)に(🤮)周(zhōu )公ほど(🎛)の完璧な(📊)才能がそなわって(🛵)いて(🌤)も、(👳)その才能に(🕒)ほこ(🌽)り、他(tā )人の長所(🥣)を(👋)認(🍮)めないような人であるならば、もう見どころ(🉐)のない人物だ。」
「何か一(yī )つ話(🙃)し(🤗)て(🚈)やると、(📻)つぎから(⚾)つぎ(🍶)へと精進して行(🔡)(háng )くのは囘(huí )かいだ(🍋)け(💑)かな。」
「由ゆうよ(🤨)、お前(🌼)のこしら(🔃)え事(🙀)(shì )も、(💐)今(🥦)にはじ(➿)ま(♐)ったこ(💒)とで(🤘)はない(🐴)が、困ったも(🚡)の(🔕)だ。臣下の(👢)ない者が(🤔)あるように見せかけて(🤧)、いったいだれをだ(🌊)まそう(🔯)と(🔲)するのだ。天を欺(🗿)(qī )こう(📥)とでもい(⛽)う(🧚)のか(🕳)。それ(📓)に第(dì(♈) )一、私は、臣下の手で葬(zàng )っ(🎻)てもらうより、むしろ二三人の門(🧣)人の手(shǒu )で葬って(👜)もらい(♌)た(♊)いと思っているのだ(🚡)。堂々(🥨)たる葬(🌏)儀をしてもらわなくて(📥)も、まさか道ばたでのたれ死し(🎑)たことにも(🏰)なる(🚮)まいではないか。」
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