二人は声をたて(🦑)て笑った。次郎は(📄)、しかし、すぐ(🏏)真顔まがおになり、
(🍷)朝倉先生は、しかし(💦)、(🌒)どんな悪(è )い状(zhuàng )態(tài )があらわ(🅱)れて来ても、す(🍙)ぐその場(chǎ(🛃)ng )でそれを(🈂)非(🏠)難することがなかった。すべ(🎹)てをいちおう成(🌟)り行(💬)き(🐖)に(🔰)まかせ、行(🌨)くところまで(🖌)行か(♒)せてお(🖼)いて、あとで、(📼)――たと(🏺)えば食後の雑談(🍹)や(🥟)、(🌸)夜の集まりなどの際に、――それ(🧤)を(🦄)話題(tí(🔛) )にして、みん(🏿)なといっしょに、(🕶)その(🏤)原因結(🔄)果をこま(🥌)かに究明し、その究(🏡)明をとおして(😑)、共(gòng )同生(💁)活(📉)の基(jī )準になるような(⛑)原則(zé )的(✡)なも(🅱)の(🥂)を探求(🏬)する(🆘)、(🈺)といったふう(🏒)だ(🎦)ったのである。
「で(🚌)も、道案内(🈚)によく引(yǐn )っぱり出されな(👘)かったことですね。」
それには、組織や、講義科(kē )目(🎛)や、(👤)諸行事の時間割(gē )など、必要な諸計画が(🎪)一通りならべられて(🐸)いた(🍔)が、そのど(🚓)の部分を(💋)見ても常識からとび(😆)はなれ(🛰)たようなことは(👔)一つもなか(🔆)った。塾堂(táng )と(🐧)名のつくところでは、そ(🍟)のころほ(🆑)とんどつきも(⏪)の(🦈)のよう(🖋)になっ(🎳)ていた「みそぎ」と(🔊)か(🙏)、「(📺)沈(🐈)(shě(🐙)n )黙(🐳)ちん(🌩)もくの労働(dòng )」(👶)とか(🕐)、およそ(🙏)そういった、(🌜)い(🕢)わゆる「鍛(🦃)練たんれん」的な行事(🍃)が全く見(jià(🔒)n )当た(🍔)ら(🛠)ないのは(📺)、(🛄)むしろみん(🤽)なに(🔂)は、(🍯)ふしぎ(♋)に思わ(👢)れ(🚽)たくらいであっ(🐚)た。五(🍨)(wǔ )時半起(♑)(qǐ(🎗) )床(chuáng )と(🕰)いう(🏙)のが、二月の武蔵野むさしのでは(📵)、ちょ(😿)っ(🏠)とつらそうに(♈)も思(sī )えたが(📛)、(🕐)それも青年たちにと(⛅)っては、決(jué )しておどろくほどのことではなか(🎣)っ(🏨)た。む(🔚)しろかれら(💈)をおどろかし(🚜)た(📪)のは、生活にうる(🕥)おいを与あ(📲)た(🚟)えるよ(🖕)うな行事が、(🔻)かなりの(🖤)程(⏸)度に、(🐭)織おりこまれていることであ(🍣)った(🎋)。とにかく、見る(🎭)人(🚵)が見れば、日(🍡)(rì )常生活を深(shēn )め高(🚹)(gāo )める目的で、す(🙌)べてが計画さ(🍘)れてい(🅰)るということが(🔈)明らかで(♏)あった(🌑)。
「そ(🏽)の心(xī(🏏)n )臓に(🍢)負けて、(😲)いやいや(🙃)ながら全員(🔴)一致(zhì )い(🍏)っちの推薦すいせ(🔓)ん(🐚)をやった(🚹)というわけか。」
次郎は大河の顔を見ると(😿)、救(💪)われたような、こわいよ(🐾)うな、変(🚃)(biàn )な気(qì(🔨) )になりなが(🍴)ら(🔰)、つ(🦉)とめて平静(🔡)をよそおって(👦)た(🌾)ずねた。
朝倉先生は(💻)、そ(🔣)う言っ(👤)て微(wē(👊)i )笑し(🍜)た。そ(♒)して、そ(✳)れ以(🐎)上口で説きふせることを断念した。いずれ(💬)はこれからの生活(📏)体(tǐ )験が、徐(xú )々じょ(🚷)じょにかれらを納得させるだ(🕣)ろう、と(⬇)いうのが先生(shēng )のいつもの(♒)信念だったのである。
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