(🔭)陽貨は、魯の大夫(🎤)季平子(🖲)(zǐ )に(💏)仕えて(🥍)いたが、季平(🔫)子(🚥)が死ん(😊)で季桓子(zǐ )きかん(📡)しの代(🌚)になると、巧みに彼を自家(🌵)薬籠中のものとし、遂に(🚸)彼(💥)を(🤬)拘禁して、魯の(🚸)国(guó )政(❄)(zhèng )を専(zhuān )ら(👣)に(🐙)し(🦐)てい(👎)た。孔(🐁)(kǒng )子は(⚾)、(🚧)その頃、すでに五十の坂(bǎ(🈯)n )をこ(🐩)して(🥢)い(❔)た(🕣)が(🥉)、上下こぞって正道(🥛)を(💙)離れている(♏)のを(🦍)嘆(tà(🈳)n )いて、仕官(guān )の望みを絶(jué(🔚) )ち(🤸)、ひたすらに詩書礼楽(🔬)の研鑚と、青年(😙)子(👣)弟の教育とに(🔏)専念してい(🏰)た。陽貨としては(💖)、(🛣)孔子が(🐦)野にあって、(Ⓜ)厳然(rán )と(🚕)して道を説(😏)いているのが(😤)、(⚫)何よ(🔀)りも恐(🤟)(kǒ(🌷)ng )ろしかっ(🤠)た。で、出(📆)来れ(🔡)ば彼を自(zì )分(fèn )の味方に引(yǐn )き入れた(🍼)い、(🤘)少くとも一度彼(🤞)に会(huì )って、自(🐅)分が賢(📗)(xián )者(zhě )を遇(🚖)する道(dào )を知(🍍)っ(🐮)ている人(rén )間であ(👿)ることを示して(🍪)置(🏝)き(📫)たい、と思(🕛)(sī(🎯) )っていた。
だが、こうした彼の努力(🤯)も、心(🍠)境の(😴)幼稚な門人たち(🛎)には何の利(🐠)目(mù )もなか(📃)った。彼等(děng )には(😊)、天命が(💄)何(hé )だか、仁が(🌍)何だか、まだ(🌠)皆目(mù )見当がついて(🦋)いな(😽)かった(📲)。彼等(💨)(děng )は(📳)、(♍)ただ(🌭)仲弓にいくら(🦒)かでもけちをつけさえ(🍖)すれ(📯)ば、(🌓)自(✈)分(🤷)(fèn )たちが(🥄)救われる(🕢)ような(💯)気が(👘)す(🚌)るのだった(📔)。こ(⏺)んな種類の門人(rén )たちに対(🌽)しては、さすがの孔(kǒ(👻)ng )子も手がつけられ(🕢)な(🤟)いで、いく(📑)たびか(🦈)絶望に似(🕞)た気(💉)(qì )持にさえなるのであった。
――季民篇―(👽)―(🚦)
「司空様がお呼び(🍈)でございます(🎩)。」
「こまかなこ(🌎)と(🎎)は存(🚟)じませんが、何でも、これま(🍜)でとは比較にならぬほど、立派になさるご計画だそう(🗾)です(😐)。」
「全(🔬)く珍(zhēn )らしい牛じゃ。しかし血統(tǒng )が悪(🌎)くては物に(🎱)なる(🌛)まい。」
「うむ。で、お前(qián )はど(🏃)うあり(👁)た(😦)いと(🏦)思うのじゃ。」
「2現今では、親(qī(🏤)n )を養(yǎng )ってさえ居れば(💾)、それ(💎)を孝行(🎶)だと(🗞)いっ(🐡)て(🐁)いるよ(🎛)うだが、お(🧤)互い犬や馬(✳)(mǎ )まで(🤟)も養っているではな(💀)い(📒)か。孝行(háng )には敬(jìng )う(🏑)やま(🙇)い(🈳)の心が大(dà )切だ。もしそれが(⏺)なか(🚂)ったら、犬馬を養うのと何のえ(🏷)らぶとこ(🦗)ろもない。」
2 (🍠)子曰く、吾甞(chá(🍵)ng )て(🚫)終(😪)(zhōng )日食(shí )わず、(🐹)終(🕑)夜寝ねず、以て思う。益無し。学(xué )ぶに如(rú )かざるなりと。(衛靈公篇(piān ))
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