そん(👨)なことを半分(🤦)ひと(📄)りご(🏨)とのよ(🛄)う(🚖)にしながら、白鞘(qiào )しら(😡)さ(🌋)やをぬいて見せまし(♈)た(🖌)。においと言っていいか、ひびき(👽)と言っていいか、わたしに(⬅)はその刀を形(💰)容(♋)する(🌽)こともできませんが、見ているう(😢)ちにこち(💴)らの心が澄(chéng )んでくるような作で、ことに(🔻)力をこめて鍛えてあるその刀の重さにはおどろかされま(🎋)し(🦋)た。来(lá(🤳)i )助老人(⛱)(rén )はその年に(✔)なっても、物(🔈)(wù )を学ぶ心の衰えな(🔕)い人と(⌛)みえ、刀(dā(👏)o )鍛冶と(🌏)は言(yán )いながら『(🎿)輿(yú )地志(📷)略よ(🐛)ち(🍻)しりゃ(🎵)く』のような地(🏝)理書をそばに置いて(📞)、世界(🍄)の(💐)こ(🌓)とを知ろうとしているところもありまし(🧞)た。老年に(🔠)なってもこんな人もあ(💰)るかと、そうわたしは(🌋)思(sī )いま(🦁)した。
そ(🅿)の時、こん(⛽)な話(🤖)も出(chū )ました。刀と(🍚)いうものは五百年も六百(💻)年もの(👉)間(🌷)に名高(gāo )い刀鍛(👋)(duàn )冶(yě )が出て鍛え方(⚫)をきわ(🎀)めつくしてあり(🥠)ま(🚚)すか(📥)ら、いくら後のちの代よの(🐱)ものが工(🥙)(gōng )夫をこらしたつも(💶)りでも、どこ(🕚)かで(🏯)昔(xī )の(🥥)人にぶつかり(💾)ます(💆)。ま(🗄)ったく昔の人(📧)の考えておかない新しい意匠(jiàng )で、(🔸)これが自(⏩)分のも(💪)のだと言えるような刀が、(🦍)なかなか打てるも(🐑)のでは(🤛)ありま(🏜)せ(🚾)ん、とさ。
八(🕤) (⛩)夕顔(yá )よりか(🌓)んぴ(🎪)ょう(🤮)へ
第五章(zhāng ) 宮(gōng )城野(yě(📕) )みやぎの
その時(shí )わた(♈)しは生まれて初(chū )め(👉)て大洋を望ん(👿)だと言(👀)っ(🔮)ても(☔)い(🛸)いほどに思いました。そ(🔮)れ(🛹)ばかりでな(❄)く、布(🥑)施さんを(🏮)そそのか(🗒)しまして、その(🥞)砂浜に着物(💮)をぬ(😻)ぎ(❇)すて、二人して寄(jì )せくる波の間(🥃)を(⌚)泳(🏊)いだこともあります。その(🍳)へ(🤨)んは海水を(😠)浴びに(👕)来る(🏷)も(🎦)のがよく波に(😶)さらわれるところだと言(🖲)われるくらいの岸で(🏹)したが、し(🧕)かしわたしは(🛐)た(💗)だ大(dà )洋(yáng )を(📚)望(🧔)むだけに(🕕)は(🍐)まんぞく(🍂)しま(😑)せ(🤛)んで(🛄)した。
仙台と(🕔)い(💖)うとこ(🔐)ろは(👜)城下町とし(👭)て発(👘)達した(🗺)ところ(☔)です。こ(👧)こ(🤣)には名高(🐫)い城(🏼)跡(😲)が(😦)あり(📺)ま(🛍)すし、古い士(🚲)族屋敷の町があ(🍽)りますし(🚦)、むかし(🌓)は市が立ったろう(🤚)かと思われるような辻(shí )つじがあります。ここは東(dōng )北(běi )のほう(🙄)の教育(🔉)の(➰)中心(❗)地(💕)です。ここ(🈶)にはいろいろな(🎇)教育(👨)(yù(♑) )機(jī(🈶) )関というもの(📸)があって、若(🕐)い男女(nǚ(♒) )の(📒)学(⛪)生たちが集まってきていまし(🎧)た。ここは東北の都会(🗼)とい(🏅)わ(🚩)れるくらいのところで、朝(🙁)晩の空気からして東(💽)京(💜)あたりとはだ(🎣)いぶ違(wéi )います。こ(🦃)こに(🔯)は静かな光(guāng )線がさ(🏷)してい(⛵)まして(🚫)、(🔥)学問でもしようというものには(💕)町(🐋)全体(tǐ )が北向(🚘)(xiàng )きの勉強部屋の窓(chuāng )のようなと(👎)ころです。ここは阿武隈川あぶくまがわへもそう(💏)遠(❕)くな(🚞)く、一(yī )里(🎃)ばかり行(há(⏹)ng )けば太(tài )平(píng )洋の岸(àn )へ(🏺)も出ら(🆓)れて、歩き回る場(🍭)所(suǒ )に事を(🦅)欠(qiàn )きません。まあ、(🗂)仙台(tái )へ着い(✋)たその晩から、思わず(👋)わた(💢)しは(🥂)ホッとしましたよ(📎)。それまで歩きづめ(🏃)に歩いてほんとうの休息(xī )ということも知らなかったよう(⬇)なわたしは、よ(👉)うやく(🏔)のこと(🥜)で(👸)胸(xiō(✝)ng )一ぱいによ(😛)い(🦗)空気を吸(🔈)う(👦)ことのでき(🐞)る宮(🌦)城(💺)野(yě )みやぎののふところ(👯)へ(📍)飛びこん(🏔)だ(🐑)よう(🕤)なものでした(🚩)。
どこまでも南(😥)国弁のつ(🌋)ばめは(🎈)、わからな(🌋)いこと(🐸)ば(🏑)づ(♋)かいでそのおいとまごいに来(lái )て、古巣に別れを告げて(🌎)行(🔡)(háng )きま(🕯)し(🤢)た。
ふ(♊)とし(🍺)たことか(👤)ら、刀(🔝)鍛冶(yě(🚰) )来助老人のうわさ(🏑)がこの若者の口(kǒu )か(📧)ら(⏱)出(🍔)ました。というの(💀)は、来(🦆)助老人はそのおじさん(📜)にあたる(🏌)からであり(🦁)ました。わた(🍚)し(😋)が初(chū(👓) )めて(💂)あの刀鍛冶を知(😖)(zhī(🛶) )るよう(🌩)になった(😒)のも、その時からです(🚼)。聞いてみ(🕞)ま(🔳)すと、来助(📨)老(🍁)人(🖨)(rén )はま(🎌)ことの刀(dāo )鍛冶(🤹)(yě )ら(🚔)しい人(ré(🕠)n )で、そんな(🎏)人が湖水のほとりにか(⭐)くれているのもゆかしく思わ(🍊)れ、どうかしてわたしは(🈸)その(🦖)人に会ってみたいと思(🛴)う(🎟)ようになりました。
「どう(🥏)ぞ、また来年(nián )もよろ(🔙)しく。」(📂)
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