三(✝) 近江の刀鍛(duàn )冶(yě )
こんな電報が東京からとど(🦅)きました。
その人(🍣)を仙(xiān )台(🏇)か(⛰)ら連(lián )れて来て(😱)、はじめて用(yòng )が(💈)足りたということ(📻)でし(🥟)た。そんな漁(yú )師(shī(🍵) )こ(❌)とばの通弁(👄)をだ(🐊)れ(💍)が(⛪)つとめ(📵)た(📥)か(🤵)と言(🧚)(yán )います(➿)に、その耳のい(🌺)い人(rén )はもはや三十年近くも仙台地方に(😘)住(😸)む(🚥)外国(🚐)の宣教師で(🆖)し(🍀)た。ロ(🔡)ーマ旧(🎚)(jiù )教(🏸)(jiāo )をひろめ(🥔)に日本(běn )へ渡(🈁)っ(💁)て来た人(🛀)で、ジャッキという(🎞)名前のフ(👺)ランス人でし(🦑)た。このジャ(⚫)ッキ先生(shēng )、ギリシ(🌇)ア(❤)語の知識もあっ(🔮)て、学(🆗)問(wèn )のある坊さん(🌴)でしたが、年百(🍌)(bǎi )年(nián )じゅう、同じような黒いぼう(🚑)しを(💪)かぶ(🚫)り(🤠)、黒(🆚)い服を着て、なりにもふりに(🏡)も(🙊)かまわずに荒浜の(🥗)ほう(♏)まで宗旨しゅうしをひろめに行(🏥)く(👥)う(🚛)ちに、そんな漁(😎)師ことばの通(tōng )弁が(🥗)つとまるほ(🥤)ど、いい耳(💰)を持つように(🤥)な(🍾)ったのです。
そのお(🎮)かたみはシ(🏏)ナか(👄)らでも渡(😠)って(🚠)来た陶(🥪)器(🧢)らしく、(⭕)厚(🏵)手(🙍)の(✏)焼(shāo )きで、青みがか(👞)っ(🤧)た色つやまで(😴)がいやみのないものでした。あまりよくできているものですから、わ(🛫)たしがほ(🌍)め(👗)まし(🚆)たら、(🔺)姉はてい(♒)ね(😯)い(🎩)に茶(🤕)わんをふき、それをわ(🥁)たしの(🆎)前にお(🥧)いて(💆)、ほしくばくれても(😽)いいと言うのです。わたしもまだそんな古い茶(📺)わんをもらい受(shòu )けてながめ楽しむ年でもありませんでした(💲)から、せっか(📽)く姉がそう言ってく(⚾)れても、それをも(🎑)らって(💈)帰(guī )る(🌯)気にはなり(👤)ません。それに、(😃)その茶わんは茶器(qì(🌜) )で(🍩)もなくて古(💏)い食(🐗)器です。いかによ(🗻)くできた陶(táo )器でも、(🥁)むかしの人(🌝)(rén )が飯を盛(shèng )っ(🤲)た(🏾)茶わ(💓)んで食う気にはな(🆒)れない、やは(💞)り(💐)自分(⛹)は自(🐌)分(fèn )の茶わん(🎒)で食い(🍠)た(🕌)いと思(sī )いました。
方(🏸)壺山(shān )人(rén )は名字(zì )みょうじを渡辺(fǎn )わた(🔚)な(🎃)べ(🌍)とい(🔣)い、徳川の(👪)時(📦)代に木曾(🤼)(céng )福(🤔)島(🚊)きそふく(💳)しま(🏬)の名君(🚚)と(📯)うたわ(🍩)れた山村良(liáng )由りょうゆう公(♋)が詩文の師匠と頼んだ人で、「菁莪館せい(🤪)がか(⛄)ん(🎨)」(良(liáng )由公の建てた学(👘)校(xiào ))(🐛)の学問(📿)を(💪)興したことにもあずかって力の(💗)あった(❓)らしい人です(🚅)が(🧦)、この人(🌀)が大きなは(♈)す(✒)の(🈷)葉(yè(🙂) )を頭にかぶっ(🏦)た図(tú(⛴) )が(🚇)わたしの(📄)見つけた書物の中に残っ(⬇)ていました(♉)。青(qīng )いはすの葉をか(🌓)さのかわり(🏏)とは、木曾川きそがわへつりに行く(🔥)人でも、ち(🌇)ょ(👝)っと(🏋)思い付きそ(🎂)うもないものです。
一(yī ) 宮(gōng )城野(yě )
近江(🥦)おうみの刀(dāo )鍛(duàn )冶(🍒)か(😟)たなかじ、堀井(🗝)来助ほ(👞)り(✊)い(🕧)ら(🈸)いすけ老人は、刀鍛冶のほ(🥈)うの名前を胤吉たねよしと(😛)い(🀄)い(📼)ました。二(🦎)十五歳(💗)の(🔅)若さで近江の膳(👣)所ぜぜ(📺)藩(🔺)の(🌺)お抱かかえになったほどの腕ききで(⬆)したが、明(míng )治の世の中にな(🈲)りましてから一時刀(dā(🎂)o )の道もすた(🕯)れたも(🎇)のですか(🦃)ら、(🐕)琵琶湖びわ(😉)こ(📉)のほ(⏯)とりの鳥(niǎo )居(💧)川(🌵)村(🐄)とりいがわむらというところにか(🐠)くれて百(🐹)姓(🏊)(xì(🍆)ng )のくわやかまなど(💰)を(🗿)打っていました。
一(🐑)一 松風(fēng )
当(🕵)時は刀(🖐)鍛冶で妻(qī )子つま(💰)こを養うこと(🍺)もでき(🎾)ないよう(🕤)な(🍝)時であったとい(💎)います。それで妻子(zǐ )を養おうとする(🔼)には(🏇)、ど(🏂)うしても古(🌃)刀の「(🔅)にせもの」を作るよ(🥒)りほかにその日の暮らしようが(🥌)あり(🆖)ません(😅)。当時(🔖)、はぶりのいい刀鍛冶と(🎃)いう刀(dāo )鍛冶は(🎵)みな(🚗)、(🔂)そう(🏥)いう(🎴)「にせも(🧝)の」(👾)を(♈)作って売っていた(🔐)と(⌛)い(🧞)い(🛢)ます。来(🍳)助(💤)老人はそ(📶)れ(🕎)ほど刀の道の(🌊)すたれ(🍽)たのを悲しみま(⏫)して、(🈚)草ぶかいいなかに引(🗒)きこむ気(qì )にもなった(💨)ので(👩)しょ(🥡)う。刀(🧤)鍛冶として(🕺)その道に一生(shēng )をさ(🦈)さ(🛏)げるためには、妻をも持つまい、(⏸)子を持つ(💔)まいとい(🏓)う(🏦)、そんな決心(👳)にも(🌅)至(💊)ったのでしょう。百姓のくわやかまを打(🍘)ちながら、三(sān )十年(🥔)(nián )もじっとし(👯)んぼ(🤭)う(🧚)して(🌩)いる(🚳)よう(😡)なこともそこから(👁)はじまってきたのでしょう。聞(wén )けば聞(📙)くほど、わた(🦇)しもたずねて行ってみたくな(💧)っ(🏎)た(🍣)もので(🎿)すから、そ(⛪)のことを茶丈(zhàng )のむ(📥)す(💅)こに(😣)話した(😤)ところそんならいっ(🙅)しょに行ってあげ(🕷)ましょうと(👃)言(☝)って、ここ(🐣)ろよく引(📞)き受(⤵)けて(🤬)くれたのです。
仙台(🆔)(tái )のような(🕵)都(dō(➰)u )会ですらこのとおりで(🎼)すから、まして荒浜(🐳)あらはまのあたりに住む(🕡)人たち(🍴)の言葉には土地のなまりも濃(🗽)い。ある年(nián )、あの(⛵)漁村に悪(è )い病がは(🙈)やって(🤯)、そ(🚔)れを調(dià(🥍)o )べるために内務(🚓)省から(🕡)役人や医者の出(🧙)張したこ(💤)と(🐞)が(👩)あ(📼)るそうです。ところが(🚍)、(👜)荒浜の漁(🌇)師たちの言(🕣)うこと(🔅)は、(🍃)それ(🦋)らの役人や(🌄)医者(zhě )は(⛷)おろか、(🔝)仙台から付(🎖)い(🤛)て(🎂)行った人にすらよく聞き取れ(🕗)なかっ(🗽)た(🆒)そう(🐡)です(📪)。
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