半(bà(✒)n )蔵は十一(🎙)屋(👄)の(🗺)二階(jiē(💼) )の(♉)方(🍣)に(🤤)平(⬆)助を見に行った(🐯)時(💀)、腹下(🔔)(xià )しの気味で寝ている連(lián )れの庄(🔦)屋(wū(🧟) )にそれを言った。平(pí(🛂)ng )助は半蔵の(🏫)顔(yá )を(✴)見ると、旅の枕まくらもと(🍪)に置(🙌)い(🏟)てある児童の読(dú )本よみほんで(🍌)も読ん(🌲)で(⏩)くれと言(🗯)った(😟)。幸兵(bīng )衛も長(zhǎng )い滞(🛑)在に疲れたかして、そ(💩)のそ(🔧)ばに毛(📼)深(🐀)(shēn )い足(🚄)を投げ出し(🌜)てい(🙅)た。
「今(jī(🐃)n )度は東湖先(🌶)(xiān )生の御(🈚)子息(🥩)さん(💰)も御(🕟)一緒です。この藤田小四郎(láng )と(😋)い(〽)う人(♍)はまだ(📩)若い。二十三、四で一方の大(🥑)将(👣)だというから驚くじゃありませんか。」
浪(làng )士らの幹(🏄)部(🚽)(bù )の前(🔯)には、そういうめ(👷)ずら(🍡)し(🔽)い人(🐍)たちがあらわれた。そのうちの一人ひとりは伊(💦)那座光(🐳)寺(🍡)い(🥃)なざこうじにある熱心(⛸)な国(guó )学の鼓吹(🥝)者(zhě )こすいしゃ仲間で(👙)、北原稲雄(xióng )が(🤵)弟の(🔱)今村(🕑)豊三郎いまむら(🔮)と(🍸)よさぶろ(❄)うである。一人(rén )は将軍最初の上洛じょうらく(🦌)に(💉)先(📟)立って足利尊氏あ(🦌)しかが(👂)たかうじが木像(🍱)の首を三条河(hé )原さ(🎫)んじょう(📈)がわらに(🍂)晒(shà(🛬)i )さらし(🥛)た示威の関(👸)係者(zhě )、あの事(shì )件以(👥)来伊那(nà )に来て隠れて(🚼)いる暮田正(✍)香(xiāng )くれたま(🔛)さかである。
水戸ほど(Ⓜ)苦しい抗(❎)争を続け(🍝)た藩(fān )もない。それは実(🚵)(shí )に(🌒)藩(👾)(fān )論(😶)分(👻)裂の形であら(💖)われて来(lái )た(💏)。もとよ(🕔)り(🤪)、一(yī )般の人心は動(dò(👭)ng )揺(yáo )し(🔌)、新(xī(🔡)n )しい世(🍴)紀もよ(🆙)う(🐾)やくめ(🐴)ぐ(🆓)って来て(⛏)、(🚢)だれ(😹)も(🔗)が右(yòu )すべきか左すべきかと狼(láng )狽(👔)ろうばいする時に当(dā(🕷)ng )たっ(⚾)ては、二(🔶)百何(🍢)十年来(lái )の(🍈)旧を(🙄)守っ(🔸)て来(🌌)た諸藩のう(🥚)ちで藩論の分裂(liè )しないと(🅱)ころとてもなかった。水(👣)戸はことにそれが激しかったのだ(📶)。『大日本史』の(🌉)大(🐼)業を成就(👩)して、大義名(🍲)分を明らかにし、学(🎧)(xué )問を曲(💎)げてまで世に阿お(🗝)もね(📄)るものもある徳(dé(🕑) )川(㊗)時代にあってとに(🦖)もかく(🚳)にも歴史の精(jīng )神を(💀)樹(shù(🍐) )立したの(♒)は水戸であ(😙)っ(❌)た。彰考(kǎo )館しょうこ(👯)うかん(🏻)の修(xiū )史(shǐ(🥐) )、弘道館こうどうかんの学問は(🌛)、諸(🍞)藩(fān )の学風を指導する役目を勤めた(😺)。当時(🐐)における青年(💲)(nián )で(🕧)多(🍸)少(🔽)(shǎo )な(👿)りとも水戸の影響を受け(🖍)ないも(💔)のはなかったくらいで(🧟)ある。いかんせ(🦂)ん、(🎬)水戸はこ(🤬)の熱(🙁)意(☝)を(🚍)もって尊王(wáng )佐幕の一大矛盾(dùn )につき当たっ(🖇)た。あの波瀾(💼)(lán )はらんの多い御隠(yǐn )居の生涯しょうがいがそれだ。遠(👿)く西山公せいざん(🛄)こ(🏬)う以(🥏)来の遺志を受(shò(🥄)u )けつ(💚)ぎ王(🔜)室(😁)尊崇(chóng )の念の篤あつかった御隠居(jū(🗯) )は(🆒)、紀州や(🏸)尾(🗻)(wěi )州の藩(🐗)(fān )主(zhǔ(🚭) )と並(🌇)んで(💤)幕府を輔佐する上(🛄)にも人一倍(🐄)責(zé )任を感ずる(😈)位(wèi )置に立(🍑)た(👫)せられた(🔄)。この水(🏇)(shuǐ )戸(🐒)(hù )の苦悶(🍒)く(👞)も(🔷)んは一方に誠党と称(✊)する(🤮)勤王(🥀)派(pài )の人た(💤)ちを(🕗)生み、一方に奸党かんと(❇)うと呼ばるる(🔣)佐幕(mù(😣) )派(pài )の人た(❗)ちを生んだ。一つの藩は裂けて(🍁)たたかった。当(💍)時(🔃)(shí(🍕) )諸(🦖)藩に(🗝)党派争いはあっても、(🔎)水戸(🍩)のよう(👵)に惨酷(kù )ざ(🥈)んこく(🐸)をきわめたとこ(🐰)ろ(🌺)はな(🌕)い(🏽)。誠党が奸(🗨)党(dǎng )を見(jià(😊)n )るのは極悪(è )ごく(⛪)あくの人間(💏)と心の底から(🚸)信じ(💍)た(⏲)ので(🕑)あっ(🛌)て、奸(jiān )党が(🍌)誠党を(🎶)見(🏓)るの(❎)もまた(🚲)お家の大事も思(sī )わ(🏳)ず御(yù )本家(🤞)大事と(🥄)いうこ(🚥)とも知らない不(bú )忠(🛋)の臣と思い込ん(📪)だので(🗃)あった。水戸(😂)の(🤠)党派争いはほとん(🧜)ど宗教(🕢)戦(zhàn )争に似ていて、(📜)成敗(🛍)利(lì )害の外にある(🍅)ものだと(🗄)言(yán )った人もある。いわゆ(❤)る誠党は天(🛄)狗連(lián )て(📗)んぐ(🥟)れん(🤳)とも呼(hū )び、いわゆる奸党は諸生党とも言(🚗)っ(🏢)た。当(dāng )時の(🍜)水戸(hù )藩にあ(🌉)る才(🦁)能の士(📊)(shì )で(🐆)、誠で(🦍)な(🎚)いものは奸(jiān )、奸でないものは誠(😵)、両派全(🐤)く分かれて相鬩あいせめぎ、その中(zhōng )間にあるものをば柳(🚜)(liǔ )と呼んだ。市(🎪)川三左衛(wèi )門(🎁)をはじめ諸(zhū )生党の(🚳)領(🐄)(lǐng )袖りょうしゅうが(🧟)国政を(🧝)左(🚐)右する(🕋)時(🥓)を迎えて見(jià(🐚)n )る(💪)と(🎶)、天(tiā(🌵)n )狗(🏄)連の一派(🛸)は筑波(📉)山の方(🏁)に立(🙂)てこも(🙌)り、(🆗)田(🌅)丸稲右(Ⓜ)衛門(🤟)た(📃)まるいなえ(🏍)もん(🕍)を主将に推(😯)し、亡なき御隠(yǐn )居の御(yù )霊代みた(🐄)ましろを奉じて、尊攘の(💌)志(🌪)を致いたそうとしていた。か(🗞)ねて(✳)幕府(🏑)(fǔ )は水(shuǐ )戸(hù(🌝) )の尊攘派を毛ぎらい(😟)し、誠(chéng )党領袖(🚚)の一(😧)人(ré(👱)n )なる武(wǔ(✋) )田耕雲(😩)斎たけ(💁)だこううんさいと筑波に兵を挙あ(🎴)げた志(zhì(😪) )士らとの通謀を(🅱)疑(yí )っていた(📏)際であ(🥓)るから(🚪)、早(zǎo )速さっそ(⏸)く耕(🕴)雲(💇)斎に隠居(jū )慎い(➰)んきょつつしみを(〽)命じ(✉)、諸生(shēng )党の三(🕔)左(zuǒ )衛門らを(👤)助け(🙀)て(♎)筑波の暴(🚐)(bào )徒を(🤧)討うたしめる(🆗)ために(🕳)関(wān )東(📹)十(📣)一藩(🙀)の諸大名(míng )に命(🐀)令(🌚)を下(xià )した。三(sān )左衛門は兵(bīng )を率いて江(💦)戸を出発(🍿)し、水(shuǐ )戸(hù(🐾) )城(🔍)に帰(guī(🐫) )って簾中れ(🚢)んち(🏟)ゅう母公貞(zhēn )芳院てい(🎽)ほうい(📪)んならびに公子らを奉じ、そ(👖)の(🕗)根拠を堅(jiān )めた。これを(🚩)聞いた耕(gē(🥘)ng )雲(🛒)斎らは水(🐒)戸家の存亡が(😒)今日にある(👍)として、幽(📼)屏ゆうへいの(🧑)身で(🏰)は(🏩)あるが禁を破って水(🕉)戸を出(⛩)発し(🥉)た。そ(🏥)して江戸にある藩(🏭)主を(📗)諫いさめて奸徒(⛪)か(✌)んと(👻)の(✳)排(😝)斥を謀(móu )は(🏯)か(🔔)ろうとした。かく一藩が党(dǎng )派を分かち(⛸)、争闘(🏘)を事とし、しばらくも鎮静する時のなかった(💑)ため、松(sōng )平(pí(🖲)ng )大(🈂)炊頭おお(♎)い(🌼)の(🔛)かみ(宍戸(🍴)侯ししど(✍)こう)は藩(fān )主(📧)の目(mù )代も(🐫)くだいと(🥒)して(🐛)、八(bā )月(🛁)十(🚌)日(⏩)(rì(🕌) )に水(🈲)戸の吉田(💂)(tián )に(🤼)着(✈)(zhe )いた。とこ(🧘)ろが、水(shuǐ )戸(hù )にある三(sān )左衛(🆙)門はこの鎮撫ちん(🛶)ぶの使者に随(😐)行して来(lái )たもの(✔)の多(duō(🅱) )くが自己の反対党であるのを見、その中には京(🐴)(jīng )都より来た公(🈹)(gōng )子余四麿よし(💞)まろの従者や尊(🌀)攘(rǎng )派の志士な(👒)ぞのある(🚙)のを(🚾)見、大(🚟)(dà )炊(chuī(🖖) )頭が真意(🗺)を疑って(🕗)、その入(🎠)城を拒(🌸)んだ。朋(pé(🐯)ng )党ほうとうの乱(🖍)はその結果であった。
一、万(😲)石(👿)(shí )まんごく以上(👕)の面々ならびに交代(dài )寄合こう(🏸)た(🐪)いよりあ(🐉)い、参覲の年(nián )割ねんわ(📗)り御猶予(yǔ )成し(🥧)下され候そうろう旨(🛳)む(㊙)ね、去々戌(🌠)(xū )年(nián )いぬど(🅿)し(💄)仰せ出(🐝)いださ(✒)れ(🌾)候(hòu )ところ、深き思おぼし召しもあらせられ候(🚁)につき、向後こうごは前々まえま(♒)えお定めの割合に相心(xīn )得あいこ(♓)こ(🍚)ろえ、参覲(jìn )交(🔤)(jiāo )代これあるべ(🐐)き旨、仰せ(🖨)出さる。
水戸人の持つこのたくましい(🛢)攻撃力(🙅)は敵(⛺)としてその前にあ(🆙)ら(🌗)わ(💀)れたすべてのものに向けら(🏷)れた。かつては横浜(👶)在留の外国人にも。井(🔠)伊(yī )大老(😀)(lǎo )も(🈴)しくは安藤老(🍬)中のような幕(mù )府(🌫)(fǔ )当(🤨)(dāng )局(🚵)の大官にも(🔟)。これほど敵を攻(gōng )撃(jī(🚭) )するこ(🏷)とにかけて(🚡)は身命をも(🚆)賭として(🐎)かかるような気(qì )性きしょうの人た(🅰)ちが、もしその正(😼)反対を江戸にある藩主(🧗)(zhǔ )の(👶)側(cè(🤷) )にも、郷里(💯)なる水戸城の内にも見(jiàn )いだ(🍮)したと(⚫)した(🥡)ら。
「(🐆)青(➰)(qīng )山さん(🎿)、表が騒(🚨)がしゅうござい(💡)ますよ。」
台所の(🍣)入(rù )り口から、声をかけながら土(tǔ )間のところに来(😯)(lái )て立つ(🔝)近所(🎃)(suǒ )の婆ば(🔺)あさん(👜)もあった。婆さんはあたりを見回しながら言った。
「そ(🕝)りゃ、(🎻)半蔵(🐹)。老人(rén )ば(🎎)かりな(🕸)ら、最初(🌹)か(🆒)ら筑波山つく(🍛)ばさんには立(lì )てこもるま(🍆)いよ。」
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