「(📐)惜しい人(🦔)物だった。私は彼が(🌵)進(👦)んで(🔻)いるところは見た(🎽)が、(🥒)彼(bǐ(🎚) )が止(zhǐ(👘) )まって(🏹)いる(🧖)ところを(💟)見(✔)たことがなかったの(🌇)だ。」
先師はこれを聞かれ、門人(rén )た(🦔)ちにたわ(👫)むれて(💊)いわ(🧓)れた。――
「惜しい人物(wù )だった。私は(🐢)彼が進んでい(🔼)るところは(🥛)見たが、彼(🛩)が止まっ(🆒)ている(🙋)と(🐒)こ(🌴)ろを見たことがなかった(🥨)の(😋)だ。」
○(💜) 孔子が昭公は礼を知(🈶)つ(😥)ている(⏱)と答えたのは、自(📃)分(fèn )の(⛹)国の君主(zhǔ(🚸) )のことを他国の役人の前でそしるのが非礼であり(🦌)、且つ忍(🖌)びなかつた(💩)からであ(🤥)ろう。しかし(🏅)、事実を(🔧)指摘(🔣)されると(🎌)、(💘)そ(🌯)れを否定もせず、また自己辯護もせず(🦆)、すべてを自分(fèn )の不明に帰(🅱)(guī )した。そ(🌪)こに孔子(zǐ )の面目(📆)(mù )があつ(📼)たのである。
「大宰はよく(🥒)私のことを知っておられる。私(📅)は若(ruò )いころには微賎な身分(fèn )だ(🛫)ったので、つまらぬ仕(📭)事を(🚾)いろ(🎟)いろと覚えこんだものだ。しかし、多能だから君(🏣)(jun1 )子(📚)(zǐ )だ(🍛)と思(sī(🈵) )わ(💡)れた(🍦)の(🦋)では(💹)赤(chì )面する。い(🔎)ったい(🗣)君子という(😦)もの(👥)の本質(🥘)が(💨)多能(♈)とい(⏺)うこと(📩)にあ(🥃)って(🖊)いいものだろうか。決(jué )してそんなことはない。」
「泰(🤥)伯(bó(🎴) )たい(🍈)は(🏧)くこ(🎄)そは至(zhì )徳の人(🕕)(rén )というべきであろ(🎏)う。固辞して位をつがず、三たび天(🚨)下を(⏳)譲った(🙋)が、(😩)人民には(♍)そ(🔤)うし(🔩)た事実(shí )をさえ(🎿)知らせ(💂)なかった。」
「売ろうとも、売ろうとも。私(🚰)は(🌵)よい(🚞)買(😄)手を(📝)待っ(⛄)ている(🎎)のだ(➡)。」(😏)
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