すると、一(🤞)人が(🐳)、
「芳(fāng )? ――うん、芳(fāng )か。」さ(♐)う母親が分ると、「それさ(🥘)、(🚽)ま(🐴)だ(🉑)墮(♒)り(📢)ねえどよ(🙋)。體(tǐ(🌵) )で(😵)も惡くし(😰)ねえば(🏈)え(🏭)ゝ。」と云つた。
「(🎃)兄(📀)、芳さん、歸つて(🚁)きたツて(🐜)ど(🏨)。」
母(mǔ )親はため息をして、ブツ/(🌀)\何(🚖)か口の中で云つた。そし(🛷)て、腰を(🤗)のばし(🛒)て、表の方を見た。「氣(qì )ばつけて行くん(🎧)だで。」源(🙀)吉(🐟)の後(hòu )からさう云つた。
源(💗)吉はあいまい(🎖)な返事をした。
雜(😞)木林(lín )は、(🚆)誰かゞ(😧)ワザとにやつてゐるやうなかん高(gā(🅰)o )い悲鳴をあげて、ゆれてゐた(🎶)。それが(😨)終ると、その雪(💲)を(🙈)お伴にしてゐ(🚔)る風(🆗)が、うなりをあ(🔃)げて(🛣)、(📸)平野の(🥄)中(😫)心の方へ(👪)、(🌑)たゝきつけるや(🎺)うな勢ひで、移つてゆくのが分つ(🕠)た。が、すぐその後から(🔚)、もつと強いのが追(🔻)ひ(🕑)かけて(🔵)きた(🔂)。源吉の前をゆく馬橇(qiāo )の(😆)横で、吹(🔡)雪(xuě )が龍(📉)卷のや(🥫)うに大き(🎞)な物凄(qī )い(😯)渦卷をつ(🎻)くり(🤦)、それが見(📶)て(⏹)ゐる(👩)うちに、大(dà )理石の(🦈)やうな圓(yuán )筒形(😮)のまゝ、別な方(🐝)からの強風と一(🐳)緒になつて、馬橇を(👆)乘(🗽)り越し(🗡)て行つ(🔱)た。と、(🐧)そ(😟)の(👺)百姓がかぶつてゐた(🥗)むし(🤩)ろ(🆖)が、いきなり剥ぎと(♟)られて、空高く(👖)に舞上つ(🛸)てしまつた。風は自(🐝)由氣ま(🗣)ゝに(🍺)、そして益(yì )※(二の字点(diǎn )、1-2-22)強(qiáng )くなつ(🧑)て行つた。
「大(💦)きな圖體(🤵)しやがつて、この野郎(láng )。」(⏭)
年寄つた百姓(xìng )が(👵)上つた(😾)。―(🈁)―色(🏃)々(🔥)説をきい(🤠)た(♏)けれども、みんな「不義不忠」のことばかりだ、と(🤼)云つた。言葉が齒(🕣)(chǐ(🐨) )からもれて、一言々(🔚)々の間(jiān )に、シツ(🎁)、シ(🔞)ツとい(💬)ふ音が(🕧)入(rù )つた(🐨)。――地主(🎚)樣と自分達は(🍙)親(😎)子のや(🗾)うなもの(👂)だ(🐱)。若(ruò(💅) )いものは、それを(🥦)忘(🎭)れては(💰)ならない(🎙)。「い(📲)やし(🙆)くも」地(👬)(dì )主樣(🧙)にた(🤼)て(😪)つくやうなこ(〽)とは(🐆)し(㊙)ないこと(🥨)だ。「畑(😠)(tiá(🌒)n )でも取(📲)(qǔ )り上げられた(😄)らどうするんだ。」(🔓)――さ(👒)う(⛷)云つた。「お父(fù )アー(💭)ン、(🎼)分つた(🥖)よ。」(🏥)と(👚)、(🐃)後(🙏)から叫ん(🐎)だもの(🕚)が(📳)あつた。終つてその年寄(jì )が壇を下(xià )りると、又ガヤ/\し(❎)た(🦉)。
源(🤚)吉(jí(🐏) )は、村(cūn )の人(rén )達五(🦄)、六人(rén )と、朝里の山(shān )奧へ入(👝)つ(👘)て、しなの皮(pí )はぎに雇(🐭)(gù )はれ(🔌)るため(📕)に、雪(🤯)が降つたら(🔰)出(chū )掛け(💗)ること(🚈)に決め(⛎)てゐた。それが二月(🥚)一(yī )杯で(🚤)きり上(🐂)ると、余市の鰊場へ行くことになつ(💳)てゐた。そ(🍢)し(🚊)て四(🤗)月の(👀)終り頃(qǐ(🏇)ng )村(👈)へ(🛑)歸(guī(🦗) )つて(👆)くる。それはどの(🔛)百姓(xìng )も大(🦍)抵さ(📚)うした。――そ(🏬)れで百姓の生活(huó )がカチ/\(🍟)だつた。
由(yóu )はギ(🤫)ヨツ(👙)と(✊)したやう(🧟)に、(🏹)四圍(wéi )あたりを見た。
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