av 女優 宮地 奈々7

A「(🔀)あ(👫)の熊谷さん(🍲)の(🦎)若様や(😸)何か、皆さん御一(🐃)緒(🎵)でございましたが、………」

A　さて(🎀)、きょう(🐿)は、何をお話(⏭)いたしましょ(😙)うかな。何も別にお話(💇)する程の珍らしい(🥔)事もござい(🎈)ませぬ(🐅)が、（(🕑)こんなに気(🙉)取らない(♊)と(🐊)、いい先生(🕐)なんだが）本(🎙)当に、いつ(🧟)もいつも(🌌)似たよう(🔤)な話で(🌊)、皆様も（誰も(🕋)いやしない）う(🗻)んざりしたで(🛰)ございま(🎨)しょうか(🔝)ら、(🕶)きょうは一(🤩)つ、(🖍)山椒(👔)魚とい(♒)う(🐁)珍動物に就(🐚)いて、浅学の一端を御披露ひ(📧)ろう(☝)しましょ(🍭)う。先日(🤪)私は、素直な(💚)書生にさそわれまして（(🦆)いやな事(😩)を言う）井(😠)の頭公(🔰)園の梅見(🚝)としゃれたのでありますが、(💜)紅梅、(🍫)白(👐)梅、ほつ(🐯)ほつと咲(💖)きほころび（紅梅は(👕)咲(🍛)いてい(🚹)なか(🎢)った）つつ(🥉)まし(🛍)く(👁)艶(😯)えんを競(🅿)きそい、ま(🕺)ことに物(⚾)静(♓)かな、(🚛)仙境とはかくの如きかと、あ(🤺)なた、(🌨)こな(😭)た、夢に夢みる(💄)ような(💟)思いにてさまよ(👵)い歩き、ほとんど俗世間(🤶)に在るを忘却(🗡)いたし（親子どん(🕌)ぶり(🍏)、親子(🗒)ど(🅰)んぶり）(🐍)ふと眼前にあらわれたるは(😛)、幽(🎪)玄なる(🛤)太古の動(🎃)物、深(💹)山の(🌼)（言うという字に糸二つ(🏌)か(✖)）(🏙)巒気ら(🧤)んきたゆ(📐)とう尊い(🗞)お姿(🏮)、ごそりごそりとうごめ(🔲)い(📰)て(🕡)いました。いや、驚かなく(💈)ともよろ(🎹)しい(🚩)。こ(🐓)れが、そ(💶)の、れいの山椒魚であっ(♐)たという(💋)わけなので(🧛)あります。私(🎒)たちは、梅が香(👤)に酔いし(👺)れ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに(🏈)公園の水族館(🌟)にはいっていたのであります。山(⏱)椒魚(💣)。私はその姿(⛴)を見(💽)て直観い(🍫)たしました。こ(🍃)れだ！　(😻)これこそ私(🌕)の長(🥂)年さがし求めて(👋)いたと(🌩)ころの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは(🙏)、全く(❤)日本のものだ。私は(🐽)、お(🔡)もむろに(✏)、かの(🧗)同行の書生に向い、こ(📔)の山椒(💐)魚の有難さを説(🛀)い(🤴)て聞かせようと(🔶)思ったとたん(🤟)に、かの(🤔)書生は突(👑)如狂人の如(📰)く(🍯)笑い出しま(🏤)したので(🤝)、私(➖)は実(🎅)に不愉快にな(👚)り、説明(🧙)を中止して匆々そうそうに帰宅いたし(🈶)たの(🎊)でござ(🚱)います。きょうは皆様に、ま(🦑)ずこの山椒魚の(❗)学理(🔹)上の説明を(👔)少しお聞か(⏯)せ致(💜)しましょう。日本の大き(🌝)い山(🦊)椒(💣)魚は、(🐖)こ(⚽)れ(🥋)は世界中でたい(❄)へ(🐚)ん名高いもの(🈺)だ(🤗)そうでござい(🍵)まして、私が最近、石川千代松博士の著(💆)書など(🕊)で研(🔸)究(🛴)いたしまし(👄)たと(😵)ころに依(😶)よれば、(☔)いま(🕛)から二百年ば(🐏)かり前に独逸ドイツ(👎)の(👘)南の方で、これまで見(🛴)た事も(⛎)無い(🗣)奇妙な形の(🥩)化石が出(🔮)まして(⛔)、或(👆)るそそっかしい(✔)学者(🈷)が、これこ(😇)そ(😕)は人(🐞)間(📌)の骨だ、人間は昔、こん(🏥)な(🐠)醜(🔫)い姿(🐁)をして(🏓)這はって(🧟)歩い(😔)ていた(🗜)の(😿)だ、恥を知れ、(🧥)などと言(🍨)って学界の紳士たちをおどかし(🔘)た(🌒)ので、その石は大(🚚)変有(🙀)名(😇)になりまして、貴婦人はこれ(📞)を(🔩)憎(🔣)み、(🖌)醜男(🕷)は喝采かっさい(🔟)し、宗(🍤)教家は狼狽ろ(🧛)うばいし、牛太郎は肯(🤞)定し(🚋)、捨てて置かれ(🐐)ぬ一大(🕯)社(😙)会問題にさえなりかけ(💾)て来(🚭)ましたの(📎)で、当時の学界の権威たちが(🅰)打(🙀)ち寄り研(📬)究の(🆗)結果、安心せよ、これは人(🚴)間の(👫)骨で(🎑)はない、しか(🎩)しなん(📓)だかわからない(📭)、亜米利加(🥖)アメリ(🧚)カの谷川に棲すむ(🌀)サンショウウオと(🐪)い(🌷)う小(🗽)動物(📏)に形が(👁)よく似ているが(🍪)、けれども、亜米利加に(👍)いるそのサンショウ(🏮)ウオは、こんなに大きくはない(💟)、(🌹)両者の(🚫)間には、そ(🏗)の(😄)大きさに於(🦌)いて馬と(📏)兎くらいの相違がある。結局、なんだか(🖤)わからないが、まあ、大サ(💉)ンショウ(🦀)ウオ(🦒)とでもいうものであろ(😥)う、と気のきい(🔀)たごまかしかたをして、(📞)い(🤳)まは(🥤)この大サンショウウオなるものは死滅して世(🌞)界中のどこにもい(❎)ない、居らん！　と大声で言って衆口を閉(🔈)じさせ、ひ(🏋)とま(📥)ず落ちつく(🗑)事にいたしましたが(🏟)、さてその後、シー(🧡)ボルトという人(🅰)が日本にまいりまし(🚘)て、或る偶然(🏫)の機会(🌐)にれいの一件がのそりのそり歩(🤘)いているのを見つけ(🍦)て腰を(🗂)抜かし(📸)た(🌐)。何千年も前に、(🤜)既に地球上か(⚓)ら影を消したもの(📔)とばかり(🙀)思(👠)われ(💀)ていた古代の怪物が、生きてのそのそ(♎)歩い(🐢)て(🔞)いる、ああ、ニ(🥦)ッポンに大サ(😞)ンショウウオ生(👌)存(🥥)す、(🔋)と(😸)世界(🍣)中の(🏮)学界に打電いたしまし(🏳)た。世界中の学(🔣)者もこ(📄)れには、めん(💢)くらった。うそだろう(🍛)、シ(🛺)ーボルト(🤬)とい(🔅)う奴は、もとから、ほら吹(🏢)きで(🎥)あ(🔋)った、などと分別(🈵)臭い顔(🏽)をし(👨)て打ち消す学(💶)者(🐇)もございましたが、どう(😃)も、そのニッポンの大(❔)サンショウウ(🎿)オの骨格が(🌦)、欧羅巴ヨーロッパ(🎃)で(🧗)発見せられた化石とそっくりだという事が明(🏍)白にな(🥚)ってまい(🔘)りましたので、知(👚)らぬ振りをしている(⚽)わけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が(🕡)世界中の学者(🏁)の重(🖲)要(🏵)な研(🌦)究課目と相(🚘)なりまし(🍥)て(🆘)、いやしくも古代の動物に関(👝)心を(🐺)持(🎠)つほ(🕚)どの者は、ぜひと(📶)も一度ニッポ(😐)ン(🗃)の(🖊)大サンシ(⭕)ョウウオ(🕯)にお目にかからなければ話に(👇)な(🌎)らぬ(🤠)とまで(📅)言われるようにな(✴)って、なんとも実に痛快無比、(📧)御同慶のいた(🉐)りに堪えま(🧔)せん。思っても見(➖)よ（また(🙌)気(😸)取りはじめ(⚡)た）太(♓)古の動物が太古(♏)そ(✅)のままの姿で、い(🍐)まもなお悠然と(♋)こ(🍒)の(🙆)日本の谷川に棲息せいそ(🐒)くし繁(💨)殖し、(👷)また静(🗺)か(🌯)にもの(🏻)を思いつつ(🆔)ある様は、これぞま(🎧)さしく神な(🥉)がら、万(😵)古不易の豊(🚽)葦(🐔)原とよあ(🤣)し(🈺)はら(🔃)瑞穂国みずほのくに、かの(🎇)高志(⛲)こしの八岐(🤧)や(〰)ま(🚼)たの(🍳)遠呂智お(🎲)ろち、または稲羽い(👳)なばの兎(🤶)の(🐜)皮を剥はぎし和(🕷)邇わに(🌕)なるもの(🦓)、すべてこの山(🐸)椒魚ではなかったかと(🕰)（脱線、脱線(⤵)）私は(🥊)思惟し(🏟)いつかまつるのであります(🛁)が、反(➿)対の意見を(🤖)お持(🚫)ちの学者もあるかも(😐)知れま(📧)せん。別段、こだ(🎒)わ(🗒)るわけではありませんが、作州の津山から九里ばか(📜)り山奥(🦆)へは(➗)いったとこ(⏩)ろに向湯原(🈲)村というところがありま(🧢)して、そこ(🔻)にハ(🔟)ンザキ大明神という神様(🎎)を祀ま(🏜)つ(🚃)っている社やし(😩)ろがあ(🛏)る(🌁)そうです。ハンザキというのは山椒魚の(🔮)方言(🛠)のよ(🍣)うなもの(🌵)であ(🅾)りまして、(🚾)半分に引き裂か(📙)れ(🤦)てもな(㊗)お生(🤖)き(🚹)て(🤸)い(🎩)るほ(🦄)ど生活力が強いという意味があるの(🕋)ではなかろうかと思い(🚔)ますが、(📴)そのハンザキ大(👵)明神としてまつ(⛓)られて(🐴)ある山椒(🚢)魚も、おそろしく強く荒々しい(🔫)も(🏉)のであ(🤲)ったそう(🥒)で、さかん(🎍)に人間をとって食べ(🐏)た(🤴)とい(📃)う口(📌)碑こう(💯)ひがあり(🈴)まし(😚)て、(🍨)それは作陽誌という書物にも出ているよう(👿)でござい(🖱)ます(📌)。あ(🕣)ん(⭐)まり人間をとって食べ(⛰)るので、或あ(🔭)る(🈴)勇士が(🌦)ついに之これを退治して、あ(🍪)との祟(👽)たた(📙)りの無(🌠)い(🛂)ように(👚)早速、大明神として(🔘)祀り込めてうま(🆎)い具合におさめたという事が(🏠)、その作陽誌という書物に(👄)詳し(🌳)く書かれて(💏)いる(🌡)のでござい(🎶)ます(⏪)。いま(🏞)は、ささやかな(⏲)お(🚭)宮で(👯)すが、その昔は非(🌙)常に大(🐓)き(🧑)い神社だったそう(🚥)で、なんだか、八岐やまた(🌐)の大蛇おろちの話に似(🍙)て(🐇)いるような(👋)とこ(🔆)ろもあ(🌬)るではござい(🌏)ませんか。決(📪)して、こだわるわ(🧜)けではあり(🍰)ませぬが、(⛵)作陽誌に(😄)より(🛃)ますると(🤴)、(🥏)そのハンザ(☝)キの大きさが(👝)三(🐎)丈(🔵)もあった(🍯)というのです(🤩)が、それは学者たちにとっては疑わし(🆖)い事かも(📁)知れ(🎙)ませんが、どうも私(🛠)は(➿)人の話を疑う奴は(🌥)まことにき(🏁)らい(🥔)で、(⚪)三丈(📧)と言(⛽)った(🤷)ら三丈と信じたらいいでは(😬)ないか。（(🛎)何も速(🔳)記(🚉)者に向って(🆙)怒る必要はない）とにか(📧)く昔は(🖱)、ほうぼうに山椒魚(🍟)がいて、(⚫)そう(💱)し(📕)てな(🕝)かなか大きいのも居ったという事を私(🏩)は信(👗)じたい(😭)のでございま(🎑)す。いったいあの動(🔅)物は(😥)、(🌾)か(🍿)らだが扁平へんぺ(🎰)いで、(🎮)そうして(⚡)年を経ると(📉)共(🥇)に、頭が異様に大きくなります。そうし(😟)て口が大きくなっ(🚦)て、いまの若い人(🍫)たち(🖍)などがグロ(🔴)テスクとか何(👺)とかいって敬遠したがる種(🖌)類(🔞)の風貌を呈してまいります(🏜)ので、昔(🔞)の人(🌒)がこれ(⛅)を(🕠)、ただものでないとして(🥖)畏怖いふした(🌥)ろうと(🧠)いう事(🍾)も想(👏)像に難く(🕠)ないので(🗒)ありま(🥛)す。実際また、いま日本(🥙)の(🎉)谷川に棲息し(📄)ている二尺か二(🌑)尺五寸(💓)く(👙)らいの(🎺)山椒(📀)魚でも、(💎)くらいついたり何かすると酷ひどいそうです。鋭い(✝)歯は(📔)あり(🚿)ませんけれ(🌽)ども何せ力(🥑)が強うございますから、人間の指の一本や二本(🐣)は、わけなく(👍)食いちぎる(😷)そうで、どうも、いやになりま(🦊)す。（失言）その点に就いて(🍆)も私は山椒魚に対して(📿)常(🎆)に十分の敬意を(🈂)怠(📀)ら(🈴)ぬつもりで(🛁)ございます(🏣)。割合にお(🤾)となし(🈹)い動物であり(🔳)ますけれど、あれで、怒(🛠)ると非(🥖)常にこ(🆗)わいものだそうで、稲羽(🌐)いなばの兎も、ある(🔫)いはこいつに(😳)やられたのではなかろ(🍋)うかと私はにらんでい(🔞)るのでご(🕝)ざ(🔢)いま(🚆)すが、(👭)これに就(🍚)いてはなお研究の余(🍅)地もあるよ(🛋)うでござ(🆔)いま(🈴)す。妙なもの(🥁)で、あのように(🐊)鈍重に見えてい(🐧)ても、(🍚)も(🚰)のを(🚝)食う時に(🛐)は実に素早いそうで、静かに瞑(🚪)想めいそう(🤤)にふけってい(😎)る時でも(🚀)自分の頭の側に(👍)他の(🎼)動物が来ると、パッと頭を曲げて食いつ(🍙)く、是これがどう(🍦)も実(🖲)に素早い(Ⓜ)ものだそうで、話に聞い(🎶)てさえ興醒きょうざめがす(㊗)る(🏪)くら(🚋)いで、突如として頭(📃)を(🚍)曲げて、ぱくりとやっ(🗡)て、(⬆)また静(🥢)かに瞑想にふける。日(🦏)本の山椒(🖐)魚(🚚)は、あの(😺)ヤマ(📈)メという魚を食っているのですが(👅)、どうして(🧛)あんな敏(🏀)捷な(🍴)魚を(🔻)とっ(🙏)て(🛍)食えるか、不思議なくらいでありま(👀)す。それにはあの山椒魚の(🍥)皮膚の(🎑)色がたいへん役(🕖)立って(🧡)いるようであります。かれが(⛳)谷川の岩の(🗂)下に(🗽)静かに身を沈めてい(⭕)る(🏢)と、泥だか何だ(🏌)かさ(🚬)っぱり(🆕)わからぬ。それでかれは、岩穴(😉)の出口のところに(🌹)大き(🤺)い頭(🏈)を(⛳)置いておきまし(🛏)て、深くもの(👿)を思うており(🙅)まする(😩)と、ヤマメがちょいと(🤦)その岩の(🔧)下に寄って来(📗)る、と突如ぱ(📏)くり(🔥)と大きな口(🌰)をあけ(⏯)て(🧖)そ(♎)れを食べる、遠くまで追いか(😬)けて(🍔)行くという事はからだが重(🌷)くてとても出(🏵)来ない、そ(♎)のかわ(⌛)り自分の(🏯)頭のす(🌵)ぐ(👓)そ(🚥)ばに来たな(🈁)ら(🏼)決(🙏)して逃がさずぱくりと食べる、そ(🌀)れ(🥩)は非常(🍐)に素早いものだそうで(🍜)あ(🏖)ります。昼はたいて(🤷)い岩の下(🗻)などに(🆘)もぐっ(🚓)ているの(📐)です(💲)が、夜(🐷)は(🈳)の(🔃)そのそ(🎰)散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く(🐷)下流(⏺)にまでやって来る(💘)様子(🕦)で(🚭)、たいへん大きな河(🚁)の河口(🗨)で網(📳)を打っていたら、その(🦏)網の(🌴)中(🙎)にはいってい(🍠)たなどの話もあ(🥟)るようで(🗽)ござい(🦅)ます。だいたい日本のどの辺に多(😸)くいる(🐿)のか、そ(🍩)れはあ(🙏)のシーボルト(🗓)さ(⛹)ん(📳)の他にも(💻)、和蘭オランダ人のハ(🌌)ンデル(👯)ホーメン、独逸ド(🏏)イツ人のライン、地理学(🐲)者のボンなんて人も、(👝)ちょいちょい調べてい(⏹)まし(🏳)た(🔰)そうで、また(🎄)日本でも古くは(🍵)佐々木忠(🥅)次郎とかいう人、石川博士(😃)など実(🔁)地に深山を歩きま(🕹)わっ(🍧)て調べ(🕉)てみて、そ(💏)の結(🍹)果、岐阜の(👟)奥の郡(🥈)上ぐじょう(🚣)郡(🍔)に八幡はちま(📀)んとい(😬)うとこ(🍝)ろがあ(🎑)りまし(🏯)て、その(😺)八幡が、(👾)ま(⛑)あ(⤵)、東(✴)の境になって(📚)いて、その以東(🎵)には(🎠)山椒魚は見当らぬ、(🈸)そうして、その八幡から西、中央山脈を伝わって(🔟)本州の端ま(🔦)で山椒魚は(🏘)いる(🛋)、という(🔉)事にただ(😊)いまの(🚵)と(🔤)ころではなっている(🍌)よ(📣)うでございます。周防すお(😺)う長門なが(🤭)とにも(🚴)いるそう(📊)です(🚓)し、石州(🔲)あた(🎩)りにもい(🅿)るそうです(🆓)。それか(🏭)ら(📬)、もう一つ(🛬)は、琵(🚂)琶湖(🌷)の近所から(🐗)伊勢、伊賀、大和、あ(🚡)の辺(📸)に山(🧜)脈がありますが(♊)、(🛴)あの山脈にもちょ(👚)いちょい居る(📀)そ(🚪)うでございます。その他は、四国にも九州に(🔉)もいまのところ(🐓)見当らぬそうで、(🦋)箱根サンショウ(📖)ウ(🔝)オと(👉)いうの(🐶)が関東地方(🉑)に棲息(🔼)して(🕦)居(🧒)りますけ(🆕)れども、あれ(📄)はま(🤢)た全(😤)く違っ(📘)た構造を(📪)持っているもの(🥖)で(☔)、せいぜい蠑※(「虫＋原(🍇)」、第3水(💭)準1-91-60)いもりくら(🦒)いの大きさ(💻)でありま(🤕)して、(🍶)それ以上は(🚔)大き(😟)く(📱)なりませぬ(🌸)。日(🖱)本の山椒(🕙)魚が、とにかく(🚡)古代の化石と同(🍵)じくらいに大きいという(🎓)とこ(🥅)ろに(🐮)有難さが(🌀)ある訳で(🌛)ありまし(🕢)て、文句無しに世界一ばん、ここに私の(❔)情(⛎)熱もお(👖)のずから(👥)湧(🆕)い(🎙)て(🥝)来て、力こぶもはいっ(🥘)て(🎼)ま(🛀)いります(🖥)次第で(🐘)ご(✅)ざい(👌)ま(🖥)す。最近、日本で発見(🌬)せられた山(🤓)椒魚の中(🤹)で一(🌊)ば(🏟)ん(🖊)大きいのは、四尺(🛠)五寸、ま(🍐)ず一(💜)メートル(🏬)半(🚞)とい(🕵)うところで、(🌃)それ以上のものは、ちょっ(🌟)と(🖼)見当らぬそ(🏘)うでご(🧚)ざいます。け(🛥)れども(🕔)、伯耆国ほ(🥦)うきのくにの淀江よどえ村というとこ(👙)ろに住んで(🤛)いる一老翁が、自分(🤩)の(👝)庭の池に子供の時(🏛)分か(📩)ら一匹の山椒(🆗)魚を飼って(🚐)置(🐗)い(♉)た(😌)、それが(🚻)六十年余も経(⏹)って(👀)、いまでは立派に一(🚴)丈以(⛓)上の大山椒魚に(🗾)なっ(💪)て、時(😈)々水面に(💘)頭を出すが、その頭の幅だけで(🔫)も(🍸)大(⏹)変なもので、幅三尺(💒)、荘厳ですな(🚇)あ、身(🎣)のたけ一丈、もっとも、この(🐖)老翁は、実(🛎)にずる(🐩)いじいさ(🏡)んで、(🧜)池の水を必要以上(㊙)に濁ら(📜)せて、水面(🏕)には睡蓮すいれん(😫)をいっ(👖)ぱ(🕊)いはびこらせて、その山椒魚の姿を誰に(😎)も見せないようにた(🙁)くら(👪)んで、(🔫)そう(🤰)して自分ひとり(🈺)で頭の(🎖)幅三尺、(💃)身(⏮)のたけ一丈、と力んでいる(❕)のだそうで、(💳)それは或る学者の報告(👯)書にも見えていた事でご(🥞)ざいます(🥛)が(⏫)、その(🚝)学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行って(🧀)その(📳)老翁に逢い、も(🤵)し(🥨)本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して(🎻)買ってもよろしい、ひとめ(🐊)見せてくれ(🎁)、と懇願したが、老翁(🆓)は(🔗)にやり(🐨)と(👯)笑(🙄)って、いれものを持って来たか、(💭)と言ったそう(🌸)で、実に不(🍈)愉快(🆙)、その学(🌫)者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書にしるして(😳)ありますくらいで、地団駄(💔)じ(🌱)だん(👜)だ踏んでく(🥛)や(🈂)しがった様が、その一句に依(👲)よっ(🦗)ても十分に察(👻)知(🍯)できるので(🕋)あります。そ(😴)の山椒魚は、(👰)その後ど(🥔)うなったか、私も実は(🛒)、それほ(🥉)どの大きい山椒魚を一匹欲しい(🛡)もの(🈺)だ(🗳)と思っ(🔔)ているのであり(🛹)ますが、(🏤)どうも、(🐤)いれものを持(🕸)って来たか、(🤱)と言われる(🚓)と(🎀)窮します。バ(💢)ケツぐ(💀)ら(🚘)いでは間に(🏂)合(🏠)い(🌹)ません。けれ(⏳)ども(🌂)、私は、いつの日か、一(🕤)丈ほどの山椒(👞)魚を(🐣)、わがもの(🛠)にし(🔢)たい、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気(🐲)にじかに触れてみたい、深山(🚃)幽谷のいぶ(💘)きにしびれるくら(☕)い(🖖)接してみたい、頃日け(🔵)い(🦕)じつ、水族(🈳)館にて二尺くらいの(🍾)山椒魚(🤧)を見(🆑)て、それから思うと(👗)ころあっ(📆)てあれこれと(🖍)山(😏)椒魚に就(🌦)つ(🚇)い(🔙)て諸文献を調べてみ(📮)ましたが、調べ(🕟)て(🐢)行くうち(🤸)に、ど(🍉)うにか(🕵)して(🖋)、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち(📹)世界一ばんという事にな(🐧)ります(🌑)が、一ば(🌺)ん大きな山椒魚を(🚕)私の生き(👼)て在る(🥝)うちに、ひとめ見たいものだとい(🛏)う希望に胸を(🐮)焼(😎)かれ(🚃)て、これまた(📽)老い(🍀)の(🤬)物好きと、かの貧書生（ひ(💦)どい(👥)）などに笑われ(🔏)るのは必定と(🎠)存じます(👸)が(✅)、神よ、私(💓)は(😊)ただ、大き(🏡)い(🕡)山椒魚を(🥔)見たいので(🌼)す、(🤚)人間(🕳)、大き(⛔)いも(🔵)のを見(🈳)たい(👛)というのはこれ天性にして、理窟も(🖲)何も(🥈)あり(😛)やせん！　（(🛶)本音に近し）(🤖)それ(🚌)は、(🤸)どの(💒)ように見事(🤠)なものだろ(💧)う、一丈でなくとも(👂)六尺でも(🏙)い(🧀)い(🔃)、想像するだ(⤵)に胸がつ(😾)ぶれる。まず今(😗)日は(📊)、(📯)これくらいにして置(🔬)きましょう。（ばかばかしい(😚)）

A「お(🔩)れか、おれは、さうさな、本(➕)当の事を言ふた(🌘)めに(🌹)生(🎵)れて来(💧)た(🎙)。」

A「そ(🥂)れじ(😈)ゃ小母さんも(📁)泣き顔を隠さ(📒)ないで(👕)、私の方を向いて下さい。私は小母さんの(💃)顔が見た(🗿)いの(📟)で(🙎)す(🤠)」

A　と言ひ(🦎)出し、鬼たち(⛸)互ひ(🏵)にひそひそ小声で(👆)相談し合ひ、どうもあ(⌚)の頬ぺたの瘤はてかてか光つて、なみなみな(🍯)ら(🥪)ぬ宝(👹)物のや(🚄)う(👅)に見えるで(🔙)は(🐦)ないか、あれをあづかつて置いたら、きつと(🐧)またや(👱)つて来るに(🤵)違(🍧)ひない、(🤓)と愚昧なる(🎚)推量をして、(🛋)矢庭に(🗃)瘤をむ(🚴)しり取る。無(🎴)智ではあ(🕎)るが、やはり(🏻)永く(🤺)山奥(🎦)に住(🙎)ん(🦆)でゐるおか(🛁)げ(🍃)で(🚭)、何(🥃)か(😑)仙術みたいなもの(⛰)を覚え(🧑)込んでゐたのか(🍗)も知れない。何の造作も無く(🤬)綺麗に(📓)瘤をむしり取つた。

A私は自(⛔)分の恩(❣)人であり、我が劇壇第一(🌈)の(😑)功労者である(🖥)故人(📦)に(🚨)対(💜)して、不(🏦)遜(🎴)の批評を下したかも知れない。