子、仲弓を謂う。曰(yuē )く(🌿)、(🌪)犂牛りぎ(🐋)ゅ(🥙)うの子し、※(「馬+辛(xīn )」、第(🎲)3水(shuǐ )準(🛒)1-94-12)あか(♎)くして(🗿)且(qiě )つ角(🙉)よ(💥)くば、用う(🔯)ること勿(wù )なからん(💳)と欲すといえども、山川其れ(⏺)諸これを舎すてんやと。
彼(🦏)は、消え(🙆)去(qù )った孔子(zǐ )の眼(💢)を追(zhuī )い(🕉)求めるように、(🧑)何もない(🔪)青空(kōng )を、いつま(🥃)で(🍂)も(🙆)見つめて(🕕)い(🗾)た。
「なるほ(📔)ど――」(🍮)
「無(wú )遠慮(🍜)(lǜ(🎮) )にい(🔑)うと、君(jun1 )には(🕞)ま(🏢)だ邪心があるよう(⛰)じゃ。」
「(🐔)お前(🙋)(qián )に(🚭)わから(🏍)なければ(🎃)、孟孫には(📟)なお更(gèng )わかるま(👏)い。少し言葉が(🛄)簡単(🐟)すぎたようじゃ。」
彼が(🔓)、こんなに惨めな失(😞)(shī(🖕) )敗を(👬)く(💀)りかえ(🤓)すようにな(🥙)ったのは、不思議にも(🐖)、孔子が司空(💛)の職(zhí )を奉じて、彼の(❓)上に(✨)坐(🤹)(zuò )るようになってからの(🤛)こと(💜)である。孔(🥑)子(😎)は、こ(💟)れまでの司空とちがって、非常な部(😵)下思いで、めったに怒(🆚)った顔(yá )を見せたことも(🚖)ないのだが、どういう(🐒)も(🏡)のか、い(👘)ざ奏楽と(🛠)なると、楽長の手(🔝)が(♈)にぶって(🥞)し(⛳)まう(🆎)。む(👣)ろん孔子は、音楽の(🙊)道(💯)にずいぶん深くはい(🕌)っている人(rén )だ(🈂)から、楽長として(🐱)も、彼(🚹)を(🦒)甘く見(👡)るわけには(🐄)行(háng )かない。しかし、(🔀)そのため(🅿)に手が(🤛)固くなるの(🍂)だと(🔎)は、(😪)楽長自(zì )身も考えていない。
(やっぱり、(🌅)あの眼(🚗)だ。)
彼(🎆)が、(🕌)こん(🏦)な(🎩)に惨めな失(🧟)敗をくりかえす(🕧)ようになったのは(⛷)、不思議(📒)にも、孔(🍾)子が司空の職を奉じて、彼(🐾)(bǐ )の上に(🎹)坐(zuò(🥀) )るよう(🐺)になってからのこ(😟)と(🥟)であ(🧟)る。孔子(zǐ )は、これまでの司(sī(🥍) )空とちがって(🍁)、非常(cháng )な部(bù )下(💿)思(😴)いで(🚯)、めったに怒(🧦)っ(📂)た顔を見(jiàn )せた(🧝)こともないのだが、どうい(✖)うものか、いざ(👩)奏楽となると、(🆑)楽(🚁)(lè )長の手(🧒)がにぶってし(📳)ま(🔐)う。むろん(😾)孔子は、音楽の(🀄)道(dào )にずい(⬜)ぶん深く(🚖)はい(😮)っ(✂)ている人(😿)だか(🛡)ら、楽長としても(🌚)、彼を(🕰)甘く(🏉)見(jiàn )るわけには行(🤑)かない。しかし、そ(🐐)のために手が固(gù )くなるの(🥜)だとは、楽長(💗)(zhǎng )自身も考えてい(🌩)ない(🖇)。
「そうか(🍧)。お(🍫)前(🗻)達(🐦)もそう信(xì(🏄)n )ずるのか。それで私も安(ān )心じゃ。」
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