「楽長!」
士(🚊)たる者が、高(gāo )官(guān )の馬車をみ(🤒)て、こそ(⚪)こ(🚸)そと鼠(shǔ )のよう(🎄)に逃(tá(😋)o )げるわけにも(🥟)行(🦊)(háng )かない。孔子は仕方なしに眞(zhēn )すぐに(🍪)自分(😵)の(🥫)車を走(🥝)らせた。陽(yáng )貨は目ざとく彼(bǐ )を見つ(👦)け(🐼)て呼(hū )び(😘)とめた。そしてにやにやしな(🥑)がら、
使(shǐ )者(zhě )の報告(gào )にもとづいて(🍇)、孔子(zǐ )が陽(😲)貨の家を訪(🚂)ねたの(🐜)は(🏠)、午近い(😐)ころ(🔨)であった。すべて(❗)は(🏇)豫期(🏻)(qī )どおりに運ん(🦉)だ。彼は留(📲)守居のものに挨拶を(🏀)ことづ(🙀)け(🕟)て、安心して帰途に(🗓)ついた。とこ(⛩)ろが、どう(🙈)し(🏄)たことか、その(🚩)途(🎯)(tú )中で、ぱったり陽(yáng )貨(huò(🖖) )の馬車(chē )に出(chū(🚧) )っくわしてしまったのである。
子(💣)、魯の(🍔)大師に楽(lè )がくを語つ(🌿)げて曰(📣)く、(🔗)楽は其れ知るべき(🍌)なり(😑)。始め(🚋)て(👀)作おこ(😼)すと(📮)き翕如(🥟)(rú )きゅうじ(🙇)ょたり。之を従はなてば純(📓)如(🎺)たり。※(「(🧔)激」(🧣)の「さんずい(Ⓜ)」に(🛰)代(🐂)えて「白」(🌓)、第(dì )3水(📝)準1-88-68)如(👇)きょうじょ[#ルビ(🔸)の「きょ(🌩)うじょ」は底本(🍓)では「(🌚)きよよ(🔃)じょ」](🍽)たり(🙄)。繹(yì(🌂) )如えきじょ(🧝)たり。以て成(chéng )ると。
ところで、(🚠)彼に(🍊)とって不(😘)幸な(🈚)ことに(📃)は、(🤽)彼の父(fù )は(🤟)非(📼)(fēi )常(chá(🔘)ng )に(🎱)身分(🐎)の(🧕)賎しい、(🕎)し(📓)かも素(sù )行の修まらない人であっ(🗓)た。で(📅)、門人たちの(♒)中には、彼(bǐ(🚐) )が孔(🈂)子に讃められる(🕢)のを、(📛)快く思(🐮)わ(👌)ないで、とかく彼にけちをつけたが(🤳)る者が多(duō )かった。ある時など、(🙇)一人の門(🐁)人が、孔子に(🕐)聞えよがし(🚖)に、
「どうも恥かし(😘)い次第(🤢)ですが(🏞)、(🔋)思い当り(🚵)ません。」
「(🍵)はっきり掴(👀)めな(➡)いに(📘)しても、(🃏)何(💥)か思い当るこ(📔)とがあるだろ(🔊)う(🍖)。」
「どう致しまして。先生のお眼は(🎚)、それこそいつも湖水のように澄んで居(jū(🙄) )り(🏻)ます(🏍)。」
陽(yáng )貨よう(🏌)か、孔子を見(jiàn )んと欲す。孔(🕖)子(zǐ )見(🎆)まみえず(🔤)。孔(kǒ(🔘)ng )子(zǐ )に豚(tún )いのこを(🛬)帰おくる。孔子(📓)其の亡(🗜)きを(🏝)時(shí )として(🙅)、往きて(📂)之を拝す(🏽)。諸これに(🚏)塗(tú(🤤) )みちに遇う。孔(💾)子に謂(😜)い(🧚)て曰く、来れ、予わ(🔣)れ爾(🍻)(ěr )なんじと言(🕸)わんと。曰く、其(qí )の宝(bǎ(⛷)o )を懐(🎷)き(⬇)て其の邦を迷わすは、仁と謂うべき(🎉)か(🌝)と(🏃)。曰く(👕)、不可(💏)(kě )なりと。事(🛎)(shì )を従(✂)うを好み(🏷)て亟(👟)しばしば時を失うは、知(zhī )と謂うべきかと。曰(❣)く、不可なり(🙇)と。日月逝(🕠)き、(🐠)歳(suì(🀄) )我(wǒ )と与にせ(🎭)ずと。孔子(🦏)曰く、諾(🚹)だく、(😀)吾(🤪)将(👫)まさに(⚽)仕えんとすと。
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