○ 聖(shèng )人(rén )・君子・善人==(🔶)孔(kǒ(🌈)ng )子(zǐ )のいう(🚬)聖(😴)人・君子は常に政治と(🏭)い(🎼)う(🎉)ことと関(wān )係(📗)が(♍)ある(🤼)。現(xià(🐦)n )に政(zhèng )治の任に当(💱)(dāng )つ(🏹)ていると否とにかかわらず、完全(quá(🛬)n )無欠な(🦕)徳と、自由(🏤)(yóu )無碍な為(wéi )政能力をもつた人(rén )が「聖人(rén )」であり(🏞)、それほど(🤮)ではなくとも(🍋)、(🕓)理(lǐ(🎚) )想と識見(🧝)とを持ち(😨)、常に修徳にいそ(🔠)しんで(⏮)為政(zhèng )家として恥かし(🎪)くない人、少くとも(🤧)政治に志して(🏟)修(xiū )養をつ(🚓)ん(👼)で(📖)い(🛬)る人、そういう人が「君(👞)子」な(💎)のである。こ(🚹)れ(🌚)に反し(🍻)て、「善人」は必(bì )ずしも政治(zhì )と(🛶)関係(🍸)はない。人間とし(🐭)て諸徳のそなわつた人という(🚕)程度(🤗)(dù )の意味で用いられて(📘)いる(🥏)。
こころやぶ(🎖)れず
深渕ふか(🦄)ぶち(😇)にのぞむごと、
○ 司(sī )敗==官(guā(🎹)n )名(🎄)、司法(💃)官。こ(🐭)の人(🐮)(rén )の姓(xì(🐔)ng )名は明(🔐)ら(🚯)かでない。
三五(一(🐫)八二)
○ 孔(kǒ(⛵)ng )子(zǐ(❣) )の門(🔘)人たちの中にも就(♌)職(zhí(⚽) )目あ(🦁)ての弟子(zǐ(💗) )入(rù )りが多(duō )かつたらし(📲)い。
「孔先生(shē(🧢)ng )はすばら(📜)しい先(💠)(xiān )生だ(🦋)。博学(xué )で(📿)何ごとにも通(tō(🥋)ng )じてお出でな(🐵)ので、(♌)こ(🍱)れとい(👤)う特長(zhǎng )が目(🌨)立たず、そのた(🚰)め(🎃)に(💒)、却って有名におなり(🍈)になるこ(💆)とがない(🍫)。」(🐟)
二九((🏭)一七六(liù(⤵) ))
「ぜいたくな人は(🐮)不遜(xù(♉)n )になり(👟)が(👵)ちだ(🔯)し、儉(🅱)約(yuē )な人は窮屈にな(🍥)りがち(🗳)だが、どちらを選ぶかというと、不遜であるよりは、(🏕)まだしも窮屈な(⬜)方(🏴)がいい。」
先(xiān )師はこれを聞かれ、門人たちにた(🌎)わむ(💁)れていわ(👫)れ(🐁)た。―(🖋)―
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