一(yī(🖊) )〇(二一五(🥣))
二四(sì )(二二九(⚫)(jiǔ ))
「せっ(🔜)かく道(🐐)を求(🚖)めてやって来(💮)(lái )たのだから、喜(xǐ )ん(🛵)で迎(yí(🔲)ng )えて(🍢)やっ(🔵)て、退かないようにしてやりたいものだ。お前たちのように(🐦)、(🔯)そうむごいこ(🏁)とをいうもので(🆙)はな(🗑)い(🎉)。い(🏫)った(🙉)い、人が自分の身を清(💋)(qī(♟)ng )く(😎)しよ(🌦)うと思って一(🎷)歩前進して来たら(🚟)、その清(🔉)くし(🐌)よ(🍿)うとす(🐬)る気(🕡)持(chí )を汲んでやればい(✒)いので、過去(🚠)のことをい(🔂)つまでも気に(🙌)す(🈴)る必(bì )要(yào )はない(🧓)のだ。」
とあるが、由の顔を(🈺)見ると(🔊)私にはこの詩が思い出される。」
○ こうい(👄)う(♉)言(🙇)(yá(🔓)n )葉の深(shēn )刻(kè )さが(❕)わ(😺)から(😜)ないと、論(🏢)語の妙味(❄)はわからない。
「共に学(xué(✊) )ぶ(⚓)ことの出(📥)来る人はあろう。しかし、そ(🍂)の人たちが(📽)共に道に(📲)精(🍎)進するこ(🤺)との出来る人(rén )であ(🌷)るとは限らない。共(gòng )に道に精(🖲)進することの(❎)出(chū )来(🍝)る人は(🐡)あろ(📿)う。し(🕠)かし、その人たちが、い(🤨)ざという時(🕚)に確乎(⛑)た(🛰)る信(xìn )念(👊)に(💠)立っ(😟)て行(háng )動を共にしうる人で(🔂)あるとは限らない。確乎たる信念に立(lì(👱) )っ(❄)て行動を共にしうる人(💥)はあろう。しか(🥣)し、(🔗)そ(🐶)の人たち(🍔)が、複雑な(📠)現実(🏿)の(📥)諸(zhū )問題に当面(miàn )し(💰)て、(🏙)なお事(🎀)を(🥩)誤(wù(🚯) )らないで共に(👝)進(👛)みうる人(rén )であるとは限(🤳)らない。」
先師(❌)の(📆)ご病気が重(🕳)かった。子(zǐ )路が病(bìng )気(qì )平癒のお祷りをしたいとお願い(🥋)し(🧔)た。すると先(🥓)師が(💩)い(🏍)われた。――
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