ま(🧦)づ、そして、(🍸)根本(🕹)的なことが決(🏵)め(🥑)られた。それ(🐖)からそれをどういふ(💻)風にして(🚥)やるか(🧞)、(🌼)といふこ(🦁)とが問(🏧)(wèn )題になつ(➡)た。そ(🥅)れは、二、三(sān )日に、地主(zhǔ(📬) )の差(chà )配(🏃)が例(😾)年(nián )の通り(🔭)※(「廴+囘」、第4水(🔩)(shuǐ(➿) )準2-12-11)つてくることになつてゐるの(🐟)で、(🥡)それに、事情(👽)を説明し、すぐ地主(🤖)に交渉(dié )を始めることになつた(😄)。この時、その色(💝)(sè )々な交(jiāo )渉の間(🕐)小(🍈)作の(🥒)米(🤛)をどうする(🏀)のか、と云(🔧)ひ出すのがあつた。それが(👄)又相(xiàng )當大き(🌘)なことな(🔛)ので、中々意(✔)見(🕌)が一(yī )致しなかつた(🥃)。又百姓には、それを最(zuì )後迄(🚦)(qì )の見通し(💶)をつけ(🉑)た上(shàng )で、確(què )實な――手落(😝)ち(🦎)のない成算(suàn )でやつて行(🐟)けること(🕗)が(🤕)出(🦆)來(lái )なかつた(♐)。この所、先(🐍)(xiā(➗)n )生の(♟)意(yì )見をきいた。校(xià(🕟)o )長先(🕎)(xiān )生(🐀)は、ま(🏬)づ、町に(🕓)ゐ(👌)る(🌅)商賣(mài )人(rén )に自分(👳)(fèn )達所有(🌾)の畑物を全部賣つてし(♏)ま(📪)ひ、その背(🐔)水の陣で、地主(🌕)に當ることにし(🦍)たらいゝ(🎠)、といふことを云(yún )つた。そ(👊)れ(🎾)に(😋)は二つの條件(jiàn )をつけた(🔐)。第(🌮)一(yī )は最(🏗)初(😤)の地主への交渉が不調に終つた(📡)ら(🐪)、第二(🐊)は地主がそ(🔠)の結(🐠)(jié )果、(🏦)作物(✡)(wù(🥍) )を無理に押(🐐)(yā(🧢) )へる(🆑)といふやうな樣(yà(🌭)ng )子が分(🆑)(fèn )つたら、(👵)と(🌵)いふのがそ(⛪)れだつた。一(🏕)軒々々持つ(🍭)て(⚪)ゐたのでは(👅)すぐ押へ(🥑)られる(😀)し(🤒)、又そのために(💢)、(🦏)結束が破れるお(😎)それもあつた。先生は(🗨)かういふ點を防(fáng )ぐために(😋)もこの方法(📫)は重大であると(🚊)云つた。かう(🍜)いふ(👖)事は百姓には(🆚)かなり思(😁)ひきつたこと(🧜)だつたけれども、そ(🔊)れ(🔒)が當(😈)(dāng )り(😴)前の(🌸)ことのやうに思は(🔄)れる程皆(jiē )せツ(🙃)ぱつまつて(🌛)ゐた。
「馬鹿に澤(zé )山(shā(😴)n )だ(🤮)な、(🎇)どうしたんだ。汽(qì )車はまだゞ。えゝよ。」
(🥛)側に立(lì )つ(👹)てゐた巡査(🛢)が、さう(🐲)云ひながら(📀)、腰にさし(👚)てゐた鞘のまゝの劍をもつて、滅多打ちに、源(yuán )吉(jí )をな(💗)ぐ(📘)りつけた。すると(🤵)、(🕳)二、三(sān )人(rén )の巡査(chá(😷) )もよつ(🔍)てき(😓)て(🌬)、(🍜)ふ(❣)んだり、蹴(cù(🚐) )つ(🔘)たりし(👬)た。――源(yuán )吉(jí )は、「夢中」にな(🕙)つて(🚗)ゐた。それから少(🆖)し手をゆ(😵)るめた。
「源、(🕋)ま(🏩)だ起きてたのか。燃(rán )料たきものたいし(🏥)だ。――寢かされ。」
差配は、石(🚏)(shí )山が(🌆)ドモリ(👚)ながら、(🐫)眞赤にな(🍂)つて、同じ(🦉)こと(💖)を、何(🚩)度(🎃)も云ふの(🥀)を(💏)飯を(♈)食(🕯)ひなが(📀)らきい(🐁)てゐた。それから、眼(yǎ(🈴)n )鏡を袂から(🍯)出(chū )して(🏦)、袖で玉を一々丁(dī(🛍)ng )寧に(😜)ふきながら、「何しに(🔭)來(lá(🕶)i )やがつた。警察(chá )さ突(🕉)(tū )き出されたくてか※(感(🕜)嘆符(fú(🐦) )疑問符、1-8-78)」と云(yún )つた。
(💸) (🚽)八(bā )
「ど(🍮)うだ?」
源吉(jí )は(🗝)上り(➖)端に腰を(✡)下すと、やけ(🚬)に(👦)ゴシ/\頭をかいた(🏻)。
それ(🐋)より外(wài )に斷(🚽)(duàn )じてないこと(🕜)になるだらう。
(💹)源吉は村に歸つてから二日(rì )寢(🙆)た(🏴)。
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