「(🏚)長(zhǎng )々(㊙)お世話さまにな(🔍)りました。」(🀄)
それか(🌕)ら、来(🙁)助(🎭)老(🎍)人は(🕸)自(🕙)作の刀を取り出(chū(🍆) )してきまして、
(🔇)わ(🔘)たしの郷里では、(🥡)ていねい(🈷)に人のことを呼(hū )ぶには(🖕)「お前さ(🥐)ま」、自(🎡)分のことはだ(🍋)れ(🤸)に向かっても「(🍚)お(🏙)れ」で(♐)す。そ(🏹)こ(🕹)で、かし(👌)どりはこと(👬)ばをつづけて(🗼)、次のように語(💷)りました。「ごらんの(🎲)とお(🚯)り、(🎱)先(🎞)年の大火(🚔)(huǒ )で村も焼け(👇)ました。お前さまの(🍭)生ま(😑)れた古(🐘)い屋敷のあとも、今は(🐅)桑畑(📬)です。あの桑畑(🥖)からは、た(🏷)った三つだけ焼け残っ(🔤)た物が出(🍆)(chū )てきま(🆎)した。一つは古い(😮)鏡、一(yī )つは(🍋)お(🥓)前(📩)さま(🔰)がおと(💎)うさまの石(🎨)の(🚁)印、もう(🕗)一つはおとう(🐁)さまの部屋の前にあったぼたんの根(📞)から(💣)吹き出した(🐍)芽(💧)。ほんとに――あの古(gǔ )い(✖)鏡も大やけどサ(🛷)。そ(🏚)んなわけ(😪)で、さっそく普(pǔ )請(🤖)のできた家もあり、(📤)かりの住(📺)(zhù )まいにがまんしているもの(🍪)もありますよ。な(🏽)ん(🖌)にしてもあの大火(🎂)(huǒ(🍨) )のあとですからね。あれか(🍻)ら村も変りました。まあ、今だにむかしを恋(♉)しがっ(😭)て、ふる(🦇)さとの(🤘)ふところ(🎵)にすがり(🎛)ついている手あい(😼)も(🏗)ないではありま(🚋)せん(👵)が、(💰)し(🍕)かしもう(🚩)そんな時ではなく(🏠)な(🍺)りました(😢)。お乳の出もしないちぶさ(🌇)をしゃぶってい(📱)るようなこと(🐏)はだめで、早(📱)く(🥢)気のつい(☔)た(🍇)村の者(🥝)は皆(👷)(jiē )こ(🎃)の焼け(🥓)跡からたち(♓)上(shàng )がろ(🦔)うとしていま(🏴)す。そうです(😠)。この災難(👵)のどん底から(🤕)で(🌜)す(🖥)。神坂村み(🌦)さ(🏜)かむらも今は(🙊)建(jiàn )て直る(🧖)さいちゅ(🥇)うですよ。」
第五章 宮(gōng )城野み(🐉)やぎの(🥋)
か(🚁)し(💻)鳥があ(📷)いさつに(🔄)来まし(🏷)た(🕸)。
お(🍠)友だ(🔳)ちはみんな若かったころ(👏)の(🏭)ことを思(sī )いますと、わた(🍝)しと、同い年のものもあ(🧘)りませ(🎾)んでしたが、一番年(⏹)上でも四(😅)つ(💱)ちがいぐらいで、(🎚)あるも(🏳)のは(🐍)三つ上(shàng )、あるものは(🙄)二つ上、中(🚍)にはわ(🏜)たしよりも年下の(👨)ものもあり(🎎)ました。
姉(zǐ )で(⚽)すか。姉は木曾福(🧔)島きそふくしまのほ(🈚)う(📖)にある高瀬(lài )たかせ(㊗)の家(👥)にかたづいていまし(🔚)た。女(💭)のき(👂)ょうだ(🐦)いといえば(🦑)、わたしに(📏)はこの姉一人(✒)(rén )でしたが、だいぶ年が違います(🈂)し、それに遠(yuǎn )く(😃)離(💃)れてばかり暮らしていまして、お(🛤)た(🏺)がいにい(👋)っしょになるおりもめったになかったのです。
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