まっ(🔪)さ(🚹)き(🤧)にかれの目(mù )に(🌤)ついたのは、田川だった(👑)。田川はいやに胸を張り(🚬)、軍(👑)隊流の(😁)不動の姿勢でしゃちこばっていた。そして(💍)、次郎(🎊)が(🚵)肩(🦌)かたから力(🔑)をぬかせようと、どんなに骨(gǔ(😇) )をおっても(🎆)、な(📮)かな(⬆)かそうはならな(🍺)かった(🐣)。これに反して、(🔳)飯島は最初から、ごく器(qì )用に正しい姿勢(shì(🙆) )をとっ(🌃)て(🖨)いた。も(♍)し(🚘)かれ(🛏)が、お(🥍)りおりうす目を(💳)あけて朝倉先生(🔽)の顔を(🐝)の(🤞)ぞくよう(🕑)なことさえしなかったら、かれ(🖥)の静坐(🚦)は、塾生(🐇)の(🏨)中(🌔)でも、最(🌵)もすぐれた部(🤱)類に属してい(🎺)た(🚢)のかもしれなかった(😵)のである。
「(🍱)おしま(🎮)いのほうは、実(🔮)は(🈲)僕が打(dǎ )ったんで(🤹)した。」
「ど(🦍)の方(fā(👏)ng )面(🏘)の希望者(🛃)が多かった(😏)ん(👊)です。」(🕋)
朝倉先生は、しか(🐯)し、どんな悪(📱)い(👏)状態があらわれて来(😜)ても(💭)、すぐその場(chǎng )でそれを(🆙)非難(nán )す(🦇)る(🐻)ことが(🌠)な(📫)かった。す(🛬)べて(🙍)をいち(🕦)おう成り行(háng )きにまかせ、(🤘)行(há(🕸)ng )く(✈)ところ(🍢)まで行(🌴)かせておいて、(📠)あと(😤)で、――た(👗)とえば食後(🕘)の雑(zá(📶) )談や、(🏈)夜(🐨)の集まりなどの際に、――それを話題にし(📼)て、みんなといっしょに、その(📝)原因結果(🅰)をこま(⚫)かに究明し、その究明をとおして、共(📝)同生(🎧)活の基準にな(🔧)る(🔤)よ(🔶)うな原則的(🌟)なものを(🍴)探求(qiú(🥧) )する、といったふ(⛺)うだった(👨)のであ(🕘)る。
朝倉夫人は、行事(🍸)を(🏩)お(🕜)わって空林庵に引き(👚)あげる(❕)ま(🌂)えに、わざわざ次(cì )郎(láng )の室にや(👩)って来(♓)(lá(🚄)i )て(👞)、しば(🥩)らく話しこ(🥩)んだ。その話(huà )の中にこ(🏀)ん(🌷)な(😏)言葉もあった(😿)。
しか(📭)し、かれにとってい(🕸)っそ(🍋)う不安に感じられたのは、今朝の板木の(🍣)打ちか(🕯)たについて、大河無門がぬれぎぬを着(🔟)せ(✒)られてい(➿)ることであ(🚒)った(⚾)。
「ええ(🤩)、はじ(📤)めのうちは、いつ(🔸)もこん(🕟)なふう(🤱)ですよ。五(wǔ )分や七分はた(👠)い(🤣)ていおくれます。」
「私に言わせると、それ(🕵)は(😗)、君らに、ほんとう(🐟)の意味(wèi )で自分をたいせつにす(📏)る心(🕺)が(🐤)ないからなの(🏫)だ。言いかえると(😲)、君(jun1 )ら(😖)には、自分で自分をたいせつ(🔫)にする自主性(xì(🌉)ng )とい(🗓)うもの(🛰)がまる(⛷)でない。さらに言いか(🦄)える(🐟)と、君らは(🧗)多(🧀)数(shù(🥜) )をたの(🤔)み、多数の(🏌)かげにかくれて、何(✊)よりもたい(😤)せつ(🛴)な(🚩)自分の(🕎)良(💞)心を眠らせることに(📉)平(píng )気な(🌂)人(ré(📶)n )間なのだ。私は、(🐟)現在の日本人(🛹)の大(dà )多数がもって(🥂)い(🐚)る最(zuì )大(dà )の弱(ruò )点(🔏)(diǎn )を(🚌)、君ら(⛴)の今朝(chá(➖)o )の起床の様(yàng )子でまざ(👛)まざと見(😯)せつけら(😌)れ(❄)たよう(⚡)な気がして、全く(🚤)、暗(👼)然あんぜんと(✋)ならざるを得なかったのだ。――」(🥣)
最(zuì )初の日曜が来(👍)た。開塾(shú )か(🛫)いじゅく(🕐)の日(rì )がちょうど月曜だった(🈵)ので、まる一週(🏕)間に(🎽)なる。
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