陽貨は、(🚲)そ(💧)う云(😳)(yún )って、非常(💢)(cháng )に(🅿)緊張した顔をして、孔子の(🏤)答をまった。
楽(🕖)(lè )長と孔子の(👱)眼
「つまり、(🗼)父母の生前には礼を以(🛸)(yǐ )て仕(🔚)え、死(👡)後(🤳)には礼(📪)を以て葬(zà(💹)ng )り、ま(🔏)た礼を以(yǐ )て祭(jì )る、それが孝だとい(🌹)うのじゃ。」(🔼)
孔(🖱)子はそれに頓(🚦)着な(🈴)く(🏭)、
(🐂)だが(💺)、こ(🌶)う(🏺)し(♎)た彼の努(😠)力も、心(😵)境の幼稚な門(mé(🛹)n )人(rén )たち(🚪)には何の利目(😉)も(🤕)なかった。彼(🐾)等には、天命が(😡)何だか、仁が(🤮)何(hé )だか(🤤)、まだ皆(🈯)目(mù(🏾) )見(jià(👪)n )当(⏫)(dā(🆓)ng )がつ(✌)い(🚰)てい(🈵)なかった。彼等は、ただ仲(👣)(zhòng )弓に(📭)いくら(💶)かでもけちをつ(🍀)けさえすれば、自分(fèn )たちが救(😔)(jiù )われるよ(🚆)う(🏢)な気(qì )がするの(😷)だった(🔤)。こんな種(zhǒng )類(🔀)の門人た(🍷)ちに対(duì )して(🔴)は(〽)、さ(🛍)すがの孔(🚁)子も手(💍)がつ(🎈)けられないで、いくたびか絶(jué )望に似(🎽)た気持(chí )に(🏭)さえな(⚾)るのであった。
子、(🐼)魯の大師(⛩)に楽(lè )がく(🖤)を語(👴)つげ(🐌)て曰く、楽(⛑)は其れ知るべきなり。始めて作(👭)(zuò )おこすとき(🤓)翕(xī )如き(🌳)ゅうじ(🏺)ょ(🦏)たり。之を従はなてば純如たり。※(「激」(👽)の「さんずい(🖍)」に(🍘)代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじ(🌟)ょ[#ルビの「きょ(🚊)うじょ」(📇)は底(🚤)本(🥛)では「きよよじょ(📀)」]たり。繹如えきじょ(🐮)たり。以て成ると。
「大丈(❗)夫(😼)だ(👃)と思(📢)い(👛)ます。本(běn )物が立派(🤸)でさ(🍵)えあ(🙈)れば。」
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