3 子(🏂)夏、孝を問(🌛)う。子曰く、色難し。事(🎣)有(yǒu )る(📄)ときは弟(🍧)子其の労に服(🥪)し、酒(jiǔ )食有(yǒu )ると(🔥)き(➰)は先生に饌す(🙃)。曾(céng )て是を以て孝と爲(🚏)(wèi )す(🎎)か(🗣)と。(爲政(🍀)篇(piān ))
(🚍)孔子(🛰)はそれに(🥏)頓(🔼)着(🍿)なく、
「見(jiàn )事な牛じゃのう。」
陽(yá(🍘)ng )貨(🎈)は(🔨)、魯の大(💻)夫季平(🤱)(pí(🏦)ng )子に仕え(🦁)ていた(🔹)が、季平(pí(🔈)ng )子が死んで(😟)季(🐾)(jì )桓子きか(👄)んしの(⛏)代になると、巧(🚔)みに彼(bǐ(🔯) )を自家薬(🙉)籠(➰)中(zhōng )の(😗)ものとし、遂に(👣)彼(🦔)を拘禁(jìn )して、魯の(🌍)国政を専らにしていた。孔子は(💧)、そ(🈵)の頃、すでに五十(shí )の坂(✂)を(👊)こし(🛤)ていたが、上下こ(🚧)ぞって(😥)正(zhè(🆚)ng )道(dào )を離(lí(🚝) )れて(🔔)い(🅱)るのを(📃)嘆いて、(🍰)仕官の望みを絶(💧)ち、ひたすらに詩書礼(lǐ )楽(lè )の研(👷)鑚と、青年子弟(😽)(dì )の教育とに(🌙)専念していた。陽(yá(🐃)ng )貨としては、孔(🦉)(kǒng )子が野にあって(💊)、(👯)厳然(rán )と(👵)して道を(🔆)説いてい(❌)るの(👴)が(🎇)、何よ(🎤)りも恐ろ(🕛)しかった。で、出来(lái )れば彼を自分の味(🥧)(wè(⛑)i )方に引(yǐn )き入れた(❕)い(🚓)、少(shǎo )くとも一(📵)(yī(🦁) )度彼に会っ(😌)て(🐁)、自(zì )分が賢者を遇する道を(🌲)知って(🈶)いる(🚷)人間(jiān )であることを示して置(zhì(🔅) )き(⏺)た(🙂)い、(📛)と(💳)思っていた(🕺)。
「(🗞)何(hé )、弁(biàn )舌(shé )?――弁など、どうでもいいではないか。」
陽貨は(🥞)、座に(🤯)つ(😡)くと、(🍹)いか(🛌)にも熱意(㊗)のこ(🥣)もったような(🏕)口調で説(shuì )き出した。
6 子(🥦)、四を絶つ。意(🔕)なく、必(🕸)なく、固なく、我なし(子罕篇)
門人(rén )は、一(🥦)寸(cù(🛺)n )うろたえた顔(💒)(yá )をしたが、すぐしゃあ(🥚)し(🖱)ゃあとなって答(🥫)(dá )えた(⛳)。
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