こ(🆑)んな(🏯)電報(🙅)が東京からとど(😠)きまし(⛎)た。
木(🦔)曾福島きそ(👚)ふくしま(Ⓜ)の姉の家(jiā )か(🎃)ら東京のほうへ帰って行(háng )く時のことでした。わたしはその途中で信州小(😛)諸こもろに木村先生の住む(🏜)ことを思い出しまし(🏁)た(🆎)。木村先生はわたし(🕸)の少年(😐)時代に、東京神(🦈)(shén )田かんだの共立学舎(shè )で(➗)語学(🕝)を(🎷)教わっ(♐)た古(gǔ(🐈) )い教師(shī )で(🔛)あり(⛑)ますし、その(🐡)後ごわたしが(🔋)芝(zhī )白金しば(🏮)しろか(🤪)ねの明治学(🌞)院(yuà(🛂)n )へ(♏)かよ(🎰)った(😆)こ(🚋)ろにも(🔣)先(xiān )生は近くの高(gā(🚊)o )輪(lún )たかなわ(🍈)に住んでい(⚓)たものです(⛔)から(👶)、よくお(🍄)たずねしたこと(🏐)があ(🛅)りました。先生が信州のいなかに(🌎)退(🦒)かれ(📪)て(🕳)からはお目にかかるおりも(🉐)なかったの(😅)で、久(🙁)しぶりで先生のお顔を見(💾)たい(🐁)と思(sī )い、小諸(zhū )の耳(🛌)取みみと(🤞)りという(👗)とこ(🥥)ろに(💶)ある先生の(🏰)家をた(🧥)ずねま(📥)した。わ(🚪)たしが(🤮)小諸の(🐥)土を踏んで(🆕)みたのも、そ(😿)れが最初の時でした。
(⚪)皆(📯)さんはこんな(🥢)話を聞(wé(🗻)n )いたら(💹)、さ(🏉)ぞ物(wù )足らなく思うでしょうか(🐂)。しかしこれ(🚀)はこれでいい。若い時(shí )分に先輩に会うことがで(💘)きても(🚬)、そういきなり、(👖)いろ(✈)い(🎁)ろな話(huà )の(🍑)引き出されるものでもありますまい。おそらく、その人(🔌)を見(jiàn )た(🦔)と(🕴)いうだけにも満(📄)足(🎊)(zú(🚕) )して(💙)、(🦎)若(🌱)か(🛩)っ(🏁)た日(rì )の(🍯)ハイネは(👌)そう失望(wà(🚝)ng )することもなく、自(🚵)分は自分(fèn )の道を進もうと考えたこと(🦅)でありまし(😄)たろ(🐛)う。
「お(🛬)前さんもたっ(🔮)しゃでしたか。」(🍢)
(🥅)どうしてわたしがこん(🤠)な刀(dā(🛄)o )鍛冶を知る(🐅)ように(🍤)なりま(🦈)し(😒)たか、まずその(😒)ことから(🐟)お話(huà )ししまし(🥂)ょう。
でも、わたしは小諸(⚓)に来て山を望んだ朝から、あの白い(📢)雪の残(🏎)っ(🐂)た遠い山(🛥)々、浅間あさ(🔴)ま、(🎩)牙歯ぎっぱのよ(🕑)う(🌝)な山(shā(⌛)n )つ(⏮)づき、影の多い(🌙)谷々、高(🍱)い(😋)がけ(🎌)くずれのあと、それか(🎊)ら淡い煙の(🎵)よ(🤼)うな山(shān )のいただきの雲(🙀)(yún )の群れ、(🔛)すべてそれら(🏌)のものが(📣)朝の光を(🍭)帯(✈)びて(🌧)わ(✒)た(🌴)しの目(🌋)に映った時(🍌)から、なんとなくわた(👞)し(🅱)のなかにはまったく新規な(✌)も(🥂)のが始(🦌)まっ(⛱)たように思(sī )ったのです。
房州(👻)ぼうしゅう(🕸)の小(🏪)(xiǎo )湊(✊)こみなとに近い村に住(🛺)(zhù )む農(🚗)(nó(🚪)ng )家の若(🥣)い主人が、(🚗)この(👈)わたし(🍀)を誕生(🕓)寺(sì )たんじょうじ(😃)の(🎲)ほうへ(🙆)案内しようと言って(⛪)く(🗞)れました。
前(qián )にもお話し(👜)したように、木曾の古(🍭)道は深い山の中(zhōng )にあり(👿)まし(🙃)て、道に(🕙)迷う旅(💤)人も(♌)すくなくなかったと(🏄)こ(🛀)ろから、そんな言(💠)い伝(🥨)えが生まれてき(🦓)たのでしょ(🕓)う。ははき木とは「ほうき(💌)ぐ(📸)さ(♊)」のこと。高さ四(📨)五尺ぐらい(💼)の草。平地にあっ(🗨)てそう遠く(📠)か(🕐)ら望まれるものでも(🍵)ありません(🍩)。これはやはり高い(🗃)ところから見(jiàn )おろ(⛱)した感じで、(🥖)谷(gǔ(➕) )底(dǐ )に(❓)隠(yǐn )れている山里の草のことを言ったものでしょう。その(🎐)ははき木が行(háng )って(💬)も行っ(🦒)ても遠(yuǎn )く(🥥)なる(👚)というところに、けわしい(🌺)山道を(🌍)踏み(🏥)なやん(🐷)だ(😻)昔(xī )の人の(😈)旅(🍐)の思(🔗)(sī )い(😫)もあらわれ(🧒)ていると(😍)思います。おもしろい言(yán )い伝えではあ(🐤)ります(🌞)まいか。この言い伝えに(⏸)こと寄せて、あ(🈲)るかと思(🖨)えばない(🍉)も(🕞)の(🥍)をは(💬)はき木にたとえ(🈲)た古い歌もあ(📑)り(✴)ま(🈁)すよ。
二(🐂) サクソニーの(🐺)梅
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