現在の場所 表紙 日本 《中 年 オヤジ だらけ の 真正 中出し 解禁 美咲 あや》

中 年 オヤジ だらけ の 真正 中出し 解禁 美咲 あや7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 578103

主演:おくしろひさお(奥城久雄)

監督:マシュー・ワドピー

日本《中 年 オヤジ だらけ の 真正 中出し 解禁 美咲 あや》2行目ライン



中 年 オヤジ だらけ の 真正 中出し 解禁 美咲 あやあらすじ

 耕(gēng )雲斎は抜(🍈)き身の鎗を杖つえに(🐯)して、稲右(yòu )衛(🎡)門や兵(bīng )部や(🏯)小(🙉)(xiǎo )四郎と共に(🔷)、兵士(📙)らの間をあちこちと見て回った(🤵)。戦場(chǎng )のならいで敵(dí(👊) )の逆(🙆)襲がな(⛴)いとは(🔀)言えなかった。一(yī )同(tóng )はまたにわか(🐜)に勢ぞ(🖇)ろい(🧤)して、(💚)本(běn )陣の四方を(🎙)固(🍟)め(🚕)る。その時(shí )、耕雲斎(zhāi )は一手の(😪)大将(🏢)(jiā(🐀)ng )に命(⬇)(mìng )じ、(🥎)味(wèi )方の死(sǐ )骸(🍷)し(🕉)がいを改めさせ、(🔷)その首(shǒ(🐎)u )を打ち落(💛)とし、思い思いのとこ(🍀)ろに土深く納めさせた。深手(shǒu )ふかでに苦(kǔ )し(👲)むもの(🈶)は十人ばか(😑)りある。それも歩人ぶ(🐜)にんに下知(zhī(💘) )して戸(🙅)板に(🖊)載せ介抱(bà(🐜)o )を(💬)与えた。こ(🔓)ういう時(📟)に(❌)なくてな(📎)らない(🎨)のは二人の従軍する医者の手(shǒu )だ。陣中に(🎗)は五十ば(💴)かりに(⛷)なる一人(🌄)の(🔦)老女も水戸か(📃)ら随ついて(🏺)来(🐝)(lái )ていたが、こ(😯)の人(rén )も脇差を帯(🌁)(dài )の間(😜)にさ(🕎)しながら、医者(🦃)たちを助(zhù(🚸) )けてかい(⛪)が(🎫)いしく(📸)立ち(🧓)働(🧓)(dòng )いた。

 半蔵(👘)は家の外にも内にもい(🚚)そがしい時を送っ(✉)た。水戸(hù )浪士をこの峠の上の宿場(🌨)に迎えるばかりにしたくのでき(🗣)たころ、彼は広い囲炉裏(lǐ )ばたへ通って、そこへ裏(🎬)二階(jiē )から母屋(wū )もやの様(🚨)子を見に来(lá(🤡)i )る父(fù(🛣) )吉左衛(🐖)門(🗾)きちざえもん(🤪)とも一(yī )緒になった。

「江(jiā(🧦)ng )戸はどうな(💳)るで(📑)しょう。」(🙂)

 七(🐝)月の二(èr )十日ご(🖥)ろまで待(😂)(dài )つうちに、さらに半蔵(zāng )らの旅(🦇)を困難に(😖)することが起こ(👜)った。

 お隅は言った。

 諏(zhōu )訪高島(dǎo )の城主(🕡)諏訪(😦)因幡守いなばのか(🎑)み(💵)は(🍕)幕(mù )府閣(🌫)(gé )老の(🕵)一(💺)人とし(🐆)て(〽)江戸表(➖)の方(fā(🧡)ng )にあっ(🧤)たが、急(🔥)使(🥋)を高島城(chéng )に(🖥)送って(🏃)よこして部下のもの(🈴)に防(🌹)禦ぼう(🔷)ぎ(🌘)ょの準(zhǔn )備を命(mìng )じ、(🏭)自己の(🎄)領地内(😨)に水戸(🐓)浪(🌗)士の(🆎)素通りを許すまいとした。和田宿(xiǔ )を経て下諏訪宿に通ずる(♟)木曾街(🌽)道(📽)の(🐆)一(📧)部(bù )は(🖍)戦闘区域(〽)と定められ(👋)た。峠の(🅰)上(✨)(shàng )に(🔘)ある(🏄)東餅(❕)屋(wū )ひがしも(🎧)ちや、西(😎)餅屋に住む町民らは(👝)立ち退の(📢)き(🙈)を(👆)命(mìng )ぜられた。

 この家(🥂)へは、亭(⭕)(tí(🥦)ng )主が俳友らし(🛷)い人(🖌)た(⏸)ちも訪たずねて来(💡)(lá(🥠)i )れば、近くに住む相(xiàng )撲すも(🌼)う取(qǔ )り(👍)も(🕚)訪ねて来る。かみさんを(📎)力にし(🛶)て(📹)、酒(☝)の席を取(🔚)(qǔ(🍧) )り持(🍯)つ客(🏯)商(🈴)売か(🐘)ら時々息(😕)抜き(🔠)に(📇)やって来るような芸妓げいぎもある。かみさ(🏾)んと(🥈)は全く正(zhèng )反対な性格(gé(🔵) )で、男(nán )か(💌)ら男(ná(🦄)n )へと心(🤱)を移すような女(nǚ )でありながら、しかもかみさんとは一番(fān )仲(zhòng )がよ(⤴)くて(👨)、気持ち(🍕)のいいほ(🔯)ど江戸の水(shuǐ(🐃) )に洗われたよ(👍)うな三(sā(🛑)n )味線し(🐏)ゃみせ(🏥)んの(🥖)師匠も(🎹)よく訪ねて来(lái )る。

 こんなに浪士側(cè )が迫っ(🏥)て行(háng )く(🧝)間に、一方諏訪(🖤)勢(🤹)はそ(💈)の時ま(🛐)でも幕府(👠)の討伐(🏊)隊を頼みにした。来る、来るという(🔺)田(tián )沼勢(💑)(shì )が和(🥓)田峠に(📥)近づく模様(yàng )もない(😁)。もは(🔌)や諏(🥇)訪勢は(🏞)松(🤖)本勢と力を合(hé )わせ、敵(👌)として進(🥅)んで来(lái )る(💐)浪士(⛽)らを迎(yíng )え(🎧)撃つのほかはない(🏑)。間(🙇)もなく、峠の峰から一面に道を(🐀)押し降(jiàng )くだっ(🛂)た浪士側は干草(🍃)(cǎo )山(shān )ほしくさやまの位(⏱)置(zhì(♐) )ま(🈂)で迫った。そこは谷を(🍓)隔てて諏訪勢の陣(♍)(zhèn )地と相距あいへ(👹)だたること四、五町ばかりだ(🚉)。両軍(⏭)の衝突(tū )は(🚥)ま(🎮)ず(🚱)浪士側(🦗)から切(💌)った火(🗳)(huǒ )蓋ひぶたで(🚈)開始され(🐾)た。山の上(🛁)にも、谷口にも(🔤)、砲声はわく(🕜)よ(👽)うに起(🚤)こった。

 (😦)湊み(👑)な(🌮)とを出て西に(🥔)向かった水(shuǐ )戸浪士は(🍷)、(🚊)石(shí )神(shén )村いしがみむらを通過し(✋)て、久慈郡大子(zǐ )村く(👉)じご(🍤)おりだいごむらを(😮)さして進ん(☔)だ(🦂)が、討手うっての軍勢(⚡)もそれをささえる(🤬)ことはできなかった。それ(🍃)から月(🐥)折(👅)峠つきおれ(🎞)とうげに一戦し、(🕣)那須(✡)な(🧕)すの雲巌寺(👚)う(🐞)んがん(🍑)じに宿(🎴)泊し(🗺)て、上州(📹)路に向かった。

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A 須原驛に着きしは(😤)、夜の九時頃なりしが、山(💄)中(👡)の荒(💳)驛くわうえきは早くも更けて、(🔲)冷露(🤢)れいろ(🃏)聲(🍶)なく玉兎ぎよく(😣)と(🥐)靜かに轉ずるの良夜(🏇)も更に人の賞(🌎)するもの(🗿)なく(🤢)、旅(💜)亭(✖)は既(🌟)に戸(🔌)を閉(🅰)ぢたるもの多(⏱)かりき。わが宿りたるは恰(🚰)あた(🚦)かも木曾川(🚎)の(🎠)流に沿ひて(👑)、室へやよ(🤫)りはその(🏊)流の髣髴(🍍)を見ること(👊)を得ざ(📷)れども、水聲は近く枕に通ひて、夢魂むこん極め(🐚)て(🔗)穩かなり(🎲)き。
Aと云(🔧)つて悲しげに啼いた。だ(📤)から(🌬)庄造もついその声に絆(🐜)ほだされ(🐿)て、細目(🎯)に開けて覗いてみる(⏪)と、行李だの風呂敷包みだのいろ(🚙)/\な荷(🎐)物が(🛄)積(🚂)んである押入の、(🌂)一番(🥣)奥の突き(🍓)あたり(👭)にある函の(🌝)中(⏸)から首を出し(🦌)て、
A「そこへさしていろいろ(😲)な(⭐)もん出(🔠)さ(👪)れたんで、つい卑(🌼)し(❄)ん(🎂)坊してしもた。―――露(🛀)西(🧓)亜人云う(🆔)たら、何であ(😁)ない大食(🛄)い(🍈)や(🔇)ねんやろ。飲む方やったら負(🚿)け(🐢)へんけど、食う方や(🎢)ったらとて(🍧)も敵かなわんわ」
A 紙と云う(🏼)も(👛)のは支那人の発明であ(🕔)る(🐵)と聞くが、(🛄)わ(🌪)れ/\は(🤙)西洋紙に対すると(📥)、単なる実用品と云う以外に(🆓)何の感じも起らないけ(🤑)れども(⛺)、唐紙や和紙の(🔞)肌(🏄)理(🔴)きめ(😃)を(🦃)見ると、そこ(🤘)に一種の温(🐌)か(🌀)みを感じ、心が落ち着く(🗣)ようにな(🔉)る。同じ白いので(👸)も、西洋紙の白さと奉書や白唐(⏬)紙の白(♑)さとは違う。西洋紙の(🥒)肌は光線を撥ね返すよう(🍟)な趣(🍼)があるが、奉書や唐紙の肌(😋)は、柔かい(🔠)初雪の面のよ(♑)うに、ふ(🏸)っくらと(🈁)光線を中へ吸い取る。そ(💉)うして(📥)手ざわりがしなやかであり、折っても畳ん(🏝)で(🙎)も(🕹)音を立てない(🚋)。それ(📣)は木の葉に(🕔)触(🍲)れてい(💡)るのと(🚕)同じ(💈)よう(🌏)に物静かで、し(🎄)っとり(🌚)している。ぜん(🦉)たいわれ(👔)/\は(🚶)、ピカピカ光るものを見ると(🚤)心が落(✋)ち着(🐁)かないのである。西洋人は食器など(🈺)にも銀や鋼鉄やニッケル(🐽)製のものを(🚸)用いて、(🏜)ピカピカ光る様に研み(👃)が(🗻)き立てるが、われ/\はあゝ云う(🌱)風に光る(🔚)ものを(🚿)嫌う(✉)。われ/\の方でも、湯沸しや、杯(🕤)や、(🏙)銚子等に(🚣)銀製のもの(⬅)を用いるこ(🍹)とは(🍕)ある(🍈)けれども(🍂)、(🎨)あゝ云う風(💇)に(🔱)研き立てない。却って表面の光りが消え(🥓)て、時代がつき、(💌)黒く(😿)焼け(🗡)て来る(⏺)のを喜ぶの(🏒)で(🤳)あっ(🙇)て、(🥢)心得の(🚻)ない(💒)下女(📈)などが、折角さびの乗って来た銀の器をピカピカに研いた(⏹)りして、主(🈷)人に叱ら(🚇)れる(📬)ことがあるの(🐲)は(🌻)、何(✉)処の家庭でも(🍻)起る事件(🗑)である。近来、支那料理の(➗)食器は一般に錫製の(🚣)ものが(🔈)使(☔)われて(🎼)いるが、恐らく支那(⛹)人はあれ(😭)が古色を(🏏)帯びて(💿)来(👄)るのを愛するの(🎹)であろう。新しい時はアルミニュームに似た、あ(😘)ま(🏨)り(🔼)感じの(🤶)いゝもの(💝)では(🛅)ないが、支那(🌞)人(🍶)が使うとあゝ云う風に時代をつ(🕕)け、(🔥)雅味の(🎱)あ(🎌)る(🏞)ものに(📍)し(🌳)てしまわなければ承知しない。そ(🔛)してあの表面に(😧)詩の文句(🕣)など(🌙)が彫ってあるのも、(🏅)肌が黒ずんで来るに従い、しっく(♊)りと似合(🗝)うようになる。つまり支那人の手にかゝると、薄(⛓)ッぺらでピカピカする錫(⚾)と云う軽金(💳)属が(🔆)、(🎒)朱泥(🤚)のように深みのあ(🍹)る、(🎎)沈ん(🔲)だ、重々しいも(✌)のにな(📵)る(🚺)のである。支那人はまた玉(🕉)ぎょ(🌊)くと云(🌵)う石を愛す(🎏)るが、あの、妙に薄濁りの(🏝)した(🚸)、幾百年もの古い空気が一(🌫)つに凝結したような、(🧜)奥(🚏)の奥の方ま(🙍)で(🗽)どろんとし(🚵)た鈍い光り(🌂)を含(🍌)む石のかたまり(💰)に魅力(❣)を感ずる(🐣)のは、われ/\東(🧥)洋人(🛋)だけではない(🌴)であろ(🖌)うか。ルビーやエメラルドのような色彩があるの(🖋)でもな(💟)ければ、金剛石の(🚠)ような輝きがあるので(😮)も(🉑)な(♊)いあゝ云う石の何処に(🌗)愛(🎠)着を(🦎)覚えるのか、私た(🐩)ちにもよく分らないが(🎨)、し(🌸)か(🍾)しあのどんよりした肌を見ると(😦)、(💆)いかにも(😷)支那の石ら(🏅)しい気がし、長い過去を持つ(🐍)支(🌄)那文明(☕)の滓(🏳)おりがあの厚みのあ(🤾)る濁りの中に(📷)堆積し(🤥)ている(🏛)ように思われ、(👮)支(🙉)那人(🥡)が(📕)あ(🆒)ゝ云(⏲)う色沢(🤱)や物質を嗜(📅)好するのに(♐)不(👀)思議は(😰)ないと云うことだけは、頷ける。水晶などにしても、近頃は智利チリから沢山(👌)輸入される(🔄)が(🎾)、日本の水晶に比べる(🙍)と、智利チリのはあまりき(✨)れ(🏅)いに透(🚍)きとお(🏩)り過ぎて(📚)いる。昔からある(👘)甲(⛰)州産の(😷)水晶と云うものは、透明の中にも、全体に(😽)ほんのり(🐗)とした(🕡)曇り(👋)があっ(😡)て、もっと重々しい感じがするし、草入(🔈)り(💼)水(🤛)晶などと云(🚔)って、奥の方に不透明(🚯)な固形物(➖)の混入し(🥟)てい(🌯)るのを、寧ろわれ(🚤)/\は喜ぶのであ(🙈)る。ガラスでさえも(🌦)、支(🎂)那人の手に成(🍺)った乾(⬇)隆グ(💨)ラ(👡)スと云(😋)う(🥑)ものは、ガ(📵)ラスと云う(🥐)よりも玉ぎょくか瑪瑙めのう(😃)に近いではな(🥐)いか。玻璃を製造(🌄)する術は早くから東洋にも(🃏)知られていなが(✒)ら、それが西洋のように発達せず(🕔)に(🖕)終り、陶器の(🤰)方が進(👕)歩したの(🦐)は、よほどわれ/(👉)\の国民(🦀)性に(🛏)関(🚎)係す(🏆)る所があるに違(👇)いない。われ/\は一概に光るものが嫌いと(✌)云う訳で(🈵)はないが、浅く冴え(🚫)たも(🥞)の(🎠)よりも、沈んだ翳か(🛢)げりのあるものを好む。そ(🥞)れは(🛵)天然の石であろうと、人工の器(🐂)物であろうと、(🤽)必ず時代(🛬)のつやを連想(😝)させるような、(🔣)濁(🏫)りを(💊)帯びた光り(🔖)なので(🔊)あ(🦎)る。尤も時代の(🎂)つや(✌)などと云うとよく聞えるが、実を云えば手垢(🏝)の光りであ(🥪)る。支那に「手沢」と(🤷)云う(🥌)言葉があり、日(🚠)本に「なれ」と云う言(👻)葉がある(👦)のは、長い(⛴)年月の間に(🕵)、人(✌)の手が触って、一つ(🕘)所を(🖊)つ(🎢)る/\撫(🕺)で(🖤)ているうち(⏩)に、自(💋)然(⬜)と脂が(😖)沁み込(⏹)んで来るようになる、そ(🌪)のつやを云う(⛔)のだろうから、云(🐲)い換えれば手垢に違いない(⛩)。し(🤱)て見(😡)れ(🐲)ば(😫)、「(🧐)風流(🚫)は寒きも(🏖)の」で(🐏)あると同時に、「むさき(🙈)ものなり」と云う(㊗)警句(🍤)も成り立つ。とに(🅾)かくわれ/\の喜(🐻)ぶ「雅(💱)致」と云うものの中に(🔶)は幾分の不潔、かつ非(🗿)衛(✌)生的分子(💹)があ(🥨)ることは否(✍)ま(🚴)れな(🏉)い。西(😔)洋人(⛹)は垢(🏹)を(🎪)根こ(💽)そぎ発き立てて取(💺)り(🍦)除こ(🚣)うとするの(🍱)に反(👌)し、東洋人はそれを大切(🌯)に保存して、そ(🍙)のまゝ美化する、と、ま(✊)あ負(♊)け(🔭)惜しみを云えば云うところだが、因果なこ(🛹)とに、われ(💌)/\(🚱)は(⤴)人間の垢や油煙(🔔)や風(🏅)雨(📲)のよ(🏪)ごれが附いたもの、乃至はそれを想(🔔)い出させ(💘)るよう(📸)な(🚐)色あ(🙎)いや光沢を愛し(🍤)、そ(🗨)う云う建物や器物の中(🐴)に(👿)住(🔴)ん(🧙)で(🤜)いると、奇(🎧)妙(📡)に心が(🐾)和や(🥧)いで来(🀄)、神経が(🥇)安(🤸)まる。それで私はいつも(🚆)思うのだが、病(🌭)院の壁の色や手術(🆔)服(😗)や医療機械なんかも、(🍥)日本(🌚)人を相手にする(🎽)以上、(🏻)あゝピカ(🏴)ピカ(🔦)するものや真(🏧)っ白なものばかり並べないで、も(🐍)う少し暗(🍁)く、(🖍)柔(🐯)か(🤰)み(🚪)を附け(🍘)たらどうであ(🔈)ろう。も(💣)し(🌾)あの壁(🦕)が砂(🧤)壁(📪)か何かで、日本座敷の畳の上に臥ねながら治療(❔)を受(😚)けるのであ(🕢)ったら(⏫)、患者の興奮が静まることは(🔬)確かである。われ/(🛋)\が(😡)歯医者へ(📊)行くのを(🥃)嫌うのは(😦)、一つに(✈)はがり/\と云(🛹)う音響にも(🔴)因(🥟)るが、一つに(🏨)はガラス(🐤)や(🥈)金属(🐾)製のピ(😱)カピカする物が多過ぎるので、(🍐)それに怯え(🐠)るせいも(💷)ある。私(💻)は(♏)神経衰弱の激し(🐌)か(💿)っ(✡)た時分、最新式の設(🌉)備を誇る(♑)アメリ(💙)カ(🎧)帰りの(🍴)歯(🚗)医者と聞くと(🦉)、却って(🔁)恐毛をふ(🔑)る(🍹)った(📙)ものだった。そして田(🚔)舎の小都会などにあ(🚓)る(👭)、昔風(🎌)の(🥔)日(🤰)本家屋に手術室を設けた、(🚧)時代後れのしたよう(🍡)な歯医者の(🔑)所へ(🥌)好んで(🍖)出かけた(📎)。そうかと(🗝)云っ(♍)て(👈)、古色を帯び(🕎)た(🌆)医(🥇)療(🤽)機械なんかも困る(🐯)こ(📳)とは困るが、(👯)もし近(🦂)代の医術が日(➖)本で(🎳)成長した(🤧)のであったら(🔔)、病人を(💬)扱(👥)う設備(🌺)や機械も、何と(🔈)か日本座敷に調和す(🌨)るよう(🍝)に考案されていたであろう。こ(🌴)れもわれ/\が借り物のために損をしている一(😟)つの例である。
A「そうです(💿)ね(🚶)え、も(⛎)う少し(🦑)原(🍪)始的(🍈)なと(🛷)ころがあってもいい筈ですねえ」
A こ(❕)の光子さんの計略図にあたって、夫と私とはどんなにお互に疑がい合い、嫉妬(🦐)しっとし合うたことです(🌯)やろ。毎晩々々薬飲まされるたん(⚾)びに、(🦌)寝(🈚)さされる(🦈)の(🎫)ん自分だけやないか、夫はうその(💍)薬(🔼)飲ん(🌾)で寝(💢)た(😉)真似まねし(🧢)て(📀)るの(🦗)ん違うやろかと、そない思たら、飲(⌛)んだ風して放って(😇)しまおとします(🛋)ね(🔵)んけど、(🕕)光子さんいうたらそんな胡麻化ごまか(🎴)しささ(🥝)んように(💰)じッと手も(🏵)と視詰みつ(💁)め(🚰)て(😰)て、まだそ(🦊)んだ(🔟)けでも心(🎴)配(🤾)やのんか、し(🥕)まいには(🍱)「あて飲ました(📓)げるわな(💜)あ」と、(💪)寝台と寝台の間に立ちな(⬅)さ(💦)って、(🏄)恨み合いせんように、同時に両方の手エ(🚦)に(🔏)薬持(🛒)ちな(🏂)さって、二(🚆)人仰向あおむけに臥ねさしといて、あーん(🗞)と(✈)口開かし(🖼)て、薬(👙)入(💤)れて(🌟)し(❌)まいな(🌛)さると(🗳)、今度はあ(♋)の、病人の水飲ます嘴く(🈶)ちの長アいガラスの容いれもんあり(🍭)ますやろ? あれ二(💩)つ両手に持って、(🐬)そろそろ(💫)と、(🥫)孰方ど(🌾)っちが先に(👹)もならんように、同じくらいに傾けて行ってお湯(🔝)飲まし(🍠)なさる(🕳)の(🚾)んですが、「た(👤)あんと飲んだ方が(🚃)利き目あ(🌴)る」いいなさって(🌶)、(🥫)あの容れもんに二遍も三遍(⛺)も(🛋)入れ替(♿)え(🤓)ては注ぎ込(✒)みなさいますね(🌩)ん(😦)。こっちは(🏕)一所懸命に(🖌)、ちょっと(🎫)でも余計起きててやろ、寝(🔎)た(♉)ふ(🏄)りして見(🚖)ててやろ思います(🗒)ねんけど、寝返(🤞)り(💛)打ったり横向(🈁)き(☔)にな(🎚)ったり(🌸)したらい(⤴)かん、ちゃ(⏪)ん(🍨)と(🔽)顔見えるように仰向(🔥)きに(📯)なってて欲し(🕷)いいうて、両方の寝台のあいだに腰かけて、(🕴)脇眼わきめも振らんと二人(🎏)の寝顔見守りながら、(🏽)寝息うかごうたり、(🍀)眼まばたき(🚤)さ(⏫)してみた(🤠)り、(🥉)心臓に手エあててみたり、い(🕞)ろいろな(🥢)こ(🍎)として試しなさって、(♍)ほんまに(💎)寝入ってしまうまでは傍そば(✂)離(🔞)れな(🎂)さ(🏉)れしません(🍉)。そない(😤)にせんかて(🗒)何(🤸)で今更(🚑)夫婦(🔡)の語らいしますやろ。夫も私も今では放っ(🍪)とか(🤫)れ(🌳)たか(🍿)て手(😇)エ触れる気イも起れへ(🔖)んくらいで(🏐)、これほ(😆)ど安全(👊)な男女いうた(❣)ら(♓)あれ(😀)しませんのんに、「そ(🕥)いでも(🎓)何でも一つ部屋(🔟)に寝るのんや(🧜)っ(😁)たら薬飲ます。」いいなさっ(🚺)て(♐)、だんだん利か(🐞)ん(🍜)ようになると、分量や調(🧓)合取り換えなさ(🤶)るのんで、(🎎)その強烈な薬の感じ(🃏)覚めた(🥜)あとまで(🦅)も残(😁)ってて(🌺)、朝床の中で眼エ開あいた(🔉)時の気(〰)持の悪(👰)さいうたら、頭の後の方痺(💽)しびれ(👋)てて、手(🐖)足抜けるようにひだ(🐬)るうて(🏋)、胸がムカ(🎗)ムカし(🍬)て、起き(🚳)上る元気もあれ(📏)しま(📃)せ(💝)ん。夫(🚈)も(📠)同(🚸)じように(🕒)病人臭い(💇)青オい顔して、まだ薬(💸)の味残ってるみたい(🌺)に口の中(🔭)にちゃにちゃ(👾)さしな(🥧)がら、「(🤗)こないしてたら、今にほんま(🦋)に(🍿)中(🚓)毒起し(🎫)て死ぬか(😨)も分れへん」いうて溜ため息いき(👵)つき(🥀)ます。私は(🚭)そんな様(🍏)子見ると、さては(🔷)夫もほんまに飲(📄)ま(🚫)された(👒)のん(👴)か思(📬)て(🛬)、かいっ(🎶)て安(🗃)心(🍺)しますねん(💤)け(🆎)ど、疑(➗)がい(🚖)出したらそ(💸)れがま(🔽)た狂言みたいな気イします(🔭)の(💎)んで、「なあ、う(🧝)ちら(🐛)何で毎(👿)晩薬飲まさ(⤵)れんならんねんやろ?」いう(⛹)てやりま(🌊)すと、「何で(🚅)や(🔼)ろな(👻)あ?」と、(🏿)夫は(🚷)夫(🕖)で、(😈)やっぱり疑が(💮)い深(🦓)そう(🥘)に人(🔄)の(🦄)顔ジロ(🐨)ジ(🍪)ロ見ますねん。「うちら二人寝(🍼)さしといたかて(🍁)心配ないこ(✊)と知(🥄)れた(👓)あるやないか。何ぞ(🚩)外に(👙)目的あるねんし。」「ど(📰)ん(❇)な目的やお(💇)前には分ってるのんか?」「う(🗻)ち分れ(📘)へん、あんたには分って(🎢)ん(🏤)ね(🅰)んやろ(👰)?」「僕に(✨)は分らん、お前(💢)こ(🅱)そ知ってるのや(🦎)ないか。」「(🌯)そないお互に疑ごう(😄)てた(🤳)ら切り(🏁)ないけど、う(👱)ちどない(🤸)し(⛄)ても、自(🚦)分だけ寝さ(🐆)されてるよう(🕤)な気イ(😉)するねんし。」(🎤)「そら僕かて同じ(✴)ことや。」「(🏧)そ(🦋)れか(🤼)て浜寺(👒)のこともあるやない(🤦)か(🍊)。」「あれがあるさかい、(🤫)今(🍖)度は僕の(📛)番(🐍)やないかいう気(🌂)イす(🏨)るねん。」「(🖇)あんた光ち(🎻)ゃんの帰る時ま(🐩)で起きてたことないのんか? ど(🤙)うぞほんまのこと(💙)いう(💱)て欲(🙍)し(🙄)。」「僕はな(🦖)い(🆖)、お前はどう(🕠)や!」「あ(🍰)ん(🌏)な強い薬飲まさ(👮)れたら、起き(🎤)て(👆)とうても起きてられへ(🃏)ん。」「ふ(🚗)ーん、そんなん(🏓)やったら、お前もたしかに薬(🕸)飲むねんなあ?」「当り前やし(🐭)、この青い顔見て御覧。」(♎)「僕の顔も見て御覧。」そんな話し(🎤)てる間に、(🚣)朝の八(🐜)時頃(📄)に(🈷)な(🤫)るときっと(🌔)電話かかって(🙎)来て(🥤)、「さ(🍱)あ、もう起きないか(🧓)んし」いわれて、夫は睡ねむたい眼エ(😣)擦こすり擦り起(🃏)さ(🉑)れ(🕷)て(🐮)しもて、しョことな(🥊)し(🎙)に事務(🛃)所い(🛩)出(💇)て行く(🍗)か、よ(🐪)っぽど睡とうて溜た(🅱)ま(🚶)らん時(💞)でも、「八(🔖)時過ぎたら(🥇)あんたは寝(🥛)室にいてることならん」いわれてます(💦)の(🖍)んで、下の部屋い来て縁(😀)側の籐椅子(⛺)とうい(🛃)すか(💆)何ぞ(🚪)で寝ん(🚆)なりま(🍊)せん。そないな工合で、(♟)私は何(😪)時(🏮)まで(🔫)でも寝てられましてん(🕥)けど、夫の方は一層(🌘)疲れかた非道ひど(✏)う(💄)て、事務所い行たか(🚴)て頭役に立(🙁)てしませんさかい、自(🕉)分は休(🚒)み(✋)たいのんですが、あんまり休むと「(🤼)姉(📉)ち(🦐)ゃんの傍(🏰)に(❄)ばっかりいてたがる」いわれますよって、大(🔦)概の日(✴)イ(🍷)は用事(🔩)あってものうても「(🗾)昼寝しに行て来る(🤔)」いうて(🍤)出(🌙)か(🐕)けますねん。

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