「ここに美玉があ(🛥)りま(🌻)す。箱にお(🐐)さめて大切にしま(💑)っておき(🏭)ましょ(🎻)うか。そ(🌿)れとも、(💨)よい買(mǎi )手を求(🥣)めて(🔪)そ(❤)れ(🔝)を売(🚺)りましょうか。」
「篤く信(📠)じて学問を愛(🤭)(ài )せよ。生(shēng )死をかけ(🔩)て道を育てよ。乱(luà(🍞)n )れるきざ(🐅)し(👌)のあ(🥏)る国には入らぬがよい(💌)。すで(💯)に乱れ(🙀)た国には止まらぬがよい。天下(xià )に道が行われてい(💮)る時(🦎)(shí )には(🦋)、出で(🚬)て働け。道がすたれている(🃏)時には(🌘)、退い(⛺)て(🈹)身を(🚢)守(🤰)れ。国に道(dào )が行(👾)わ(🛳)れていて(🎄)、貧賎(jiàn )であるのは恥(chǐ )だ。国に道が行わ(💮)れない(🌹)で、富貴(guì(👩) )であるのも(👜)恥だ。」
「やぶれた(📎)綿入を着て、上等の毛皮(🗺)を着(♏)(zhe )ている者と並んでいても、平(📠)気でいられるのは由ゆ(⌚)うだろうか。詩(🧤)経(jīng )に、
(🚂)先師はそれだけい(🔩)っ(🔊)て(📳)退か(📜)れた(🥥)。その(🔕)あと司敗(👀)は(👐)巫馬期(qī(🈷) )ふばきに会釈し、彼(👘)を自分の身近(jìn )かに(🚢)招いてい(🍚)った。――(💵)。
「(🤜)由ゆうよ、お(🤨)前(qiá(⏫)n )のこ(🍢)しら(🤟)え事(🆑)(shì(🥑) )も、(🌓)今(🌝)にはじまっ(🔋)たことで(🌾)はないが、困(kùn )ったものだ(🤵)。臣下のない者があ(😖)るように(🔝)見(jià(🎭)n )せ(🙍)かけて、(🗂)いったいだ(🔹)れをだまそうとする(😽)のだ(🍛)。天(⏯)を欺こうとでもいうのか。それに第(🍩)一(👀)、私(📁)は、(💧)臣下の手(shǒu )で葬ってもらうよ(😥)り、むし(🔍)ろ二三人(rén )の門(🍘)人(🐺)の手で葬っても(🍓)らいたいと思っ(🐸)ているのだ。堂々たる葬儀を(🤴)してもらわなくても、(👩)まさか道(dào )ばたでのたれ(🍔)死し(🚲)たことにもな(💙)るまいではない(😲)か。」
こがれ(🕘)るばかり、
子(🥒)貢が(👳)先師にいっ(😼)た。――
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