門人は、一寸(🏎)うろた(❗)えた顔を(👿)したが、(🛀)すぐしゃ(🎇)あ(🍓)しゃあとなって答え(😾)た。
(👮)と答えた(🛐)。
(奏楽の失敗が、も(😢)うこれで三(sān )度目だ。)
陽(yáng )貨(⚾)は、そ(🌤)う云って、非常(cháng )に緊張した顔を(⏰)して(🌵)、孔子(🌍)の答(👶)(dá )を(😳)まった。
その場はそれで済(🅿)(jǐ )ん(🔍)だ。し(👞)かし仲弓に(🕚)対(👟)(duì(⛺) )す(🎹)る(🍴)蔭口はやはり絶(🔁)えなかっ(🏡)た。い(🛎)うこ(🏓)と(📘)が(🎑)な(🥋)く(🖥)なる(📺)と、結(🍾)局(🕦)(jú )彼(bǐ )の身(shē(🔨)n )分(fè(😭)n )がどうの(🦇)、父の素(sù )行がどうのとい(🔙)う話になって行った。むろん(🍬)、そんな話は、今(🌟)に始まったことで(📏)はな(🈸)かっ(👰)た。実(shí )をい(💘)う(🗺)と、孔子(🖋)が仲(🏡)(zhòng )弓(gō(🙆)ng )を(🧛)特に(🐐)称(🌲)(chēng )揚(🍜)し出したのも、その人物(🕜)(wù )が実際優れていた(🛂)からではあったが(♋)、何(⛴)とか(🦇)し(📒)て門人(rén )た(😂)ちに彼の真価を知らせ(🍘)、彼の身分(fèn )や(🚽)父に関(🕞)する(🔵)噂(🤷)を話題にさせな(💬)いように(🍒)し(🈁)たいためであった。ところが、(😊)結果はか(♋)えって反対の(📏)方に向い(🦈)て行っ(🔧)た。孔子が(☝)彼を讃めれ(🖇)ば讃(zàn )め(🏢)るほど、彼(bǐ )の身分(🗄)の(⛳)賎しいことや、彼(bǐ )の父の悪行(😙)が門人(📳)たちの(🍝)蔭口の種になるのだった。
5 子曰(yuē )く、君子の(🚲)天(tiān )下に於(🤫)ける(😄)や、(⤴)適(shì )無きなり。漠無(😲)きなり。義に之れ与に比(した(🏸)が)う(✳)と。(里仁篇(👙)(piā(😣)n ))(🎇)
「見事な牛じゃのう(🤦)。」
犂牛(🌗)の子
孔子は楽長を座(🚘)に(📙)つかせると、少(🎿)(shǎo )し居ずまいを(📉)くずし(🥈)て云った。
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