(🤰)六(🚷)三 御(🕎)休處(📋)おんや(🔰)すみどころ
『名(míng )物め(🛴)いぶつ、(🔕)栗くり(🚭)こはめし――御休處おやすみど(🎂)こ(🧓)ろ。』
「(😞)妙なものですね。三(🍯)十台で亡(wá(🐇)ng )くな(🥟)った(💽)人は、いつまでも三(🍠)十台でい(🤼)るような気(qì )がしますね。その(👜)人(🔠)が五(wǔ )十(shí )い(💮)くつになるとは、どうしても(🐨)思われません(🛵)ね。」
石(shí )臼い(🕍)しうすぐ(🌃)らゐ(🏥)唄うたの(🍐)好すきなものは有あ(💶)りま(⛑)せん。石臼(🕶)いしうすぐ(👛)らゐ、又ま(🐆)た、居眠(mián )ゐ(🗻)ねむりの好(hǎ(👄)o )す(🕠)きな(🏝)も(🌥)の(🏮)も有(👲)ありません。
兄あに(🏮)が言い(🌭)ふには、(🥝)
「(🖋)どうです、私の(🐍)子供も(😎)大きくなり(🧑)ましたろ(😿)う(🌩)。」
この本ほんは(🐁)前(qián )まへ(🥛)に出だ(📿)した『幼をさなきものに』と姉(zǐ )妹しまいのやうに(🔠)し(🤙)て出だします。あ(🚪)の佛蘭西(🅰)(xī )ふら(🎊)ん(〽)す(🍁)土産(chǎn )みやげには、父とうさ(🐗)んのお(⛲)話(🙂)(huà )はなし(🅿)ばかり(🎟)でなく、(🦔)佛(fó )蘭(🚵)(lán )西ふらんすの方ほうで聞(wén )きいて來きたいろ/(🍼)\なお話はなしも入(🍅)い(🔪)れて置おき(👡)ましたが、この『ふ(🎪)る(🗃)さと』に(🥧)は父(👸)とうさんのお話はなしばかりを集あつ(🍰)めまし(🎷)た。この本ほんが出(chū )來(lá(📻)i )できまし(⛴)たら、木曾きその伯父(🚁)を(🍞)ぢさん(🥇)の家(jiā )うちに勉強べ(➕)んきや(🎴)うして(🎺)居ゐる三郎ら(⏰)うのところへも一册(🚣)さつ[#(🐎)ル(🌤)ビの「さつ(🎈)」は底本では「(🚷)さい」]送おくりたいと(🗯)思おもひます[#(🗄)「ます」は底本では「す(💰)ま(🚍)」](🍠)。
しかし、これはむしろ私の望む(🎾)ところであ(🥑)った。私か、私(sī )は三十年(🛍)一日のような(🐰)著作生活を送(🚌)って来た(🥂)ものに過(👊)ぎない。世(shì )には七(📿)(qī )十(😭)(shí(😇) )いく(🚫)つの晩(🏫)年に(🐶)なって、まだ生(shē(⏹)ng )活(huó )を単純にするこ(💼)と(🎸)を(🆓)考え(🍺)、家(jiā )か(🍺)らも妻(qī )子から(📌)もいっさ(📤)いの財産(🍆)からものがれ(✳)、全くの一(😀)人とな(✔)ろうと(🍊)した人(🎮)もあ(🎡)ったと聞くが、早(⏳)く妻を先(xiān )立さ(🚧)きだてた私(🤮)はそ(🔸)れと反対(duì )に、自(⛵)分(❌)は家(⛺)(jiā )にとどまりながら(🐈)成長(🤦)する子供を順に送り出して(🍻)、だ(🍑)んだん一人(rén )に(💃)なるような(🌶)道を歩いて来た。
石(🎣)臼い(💯)し(🗨)うす(🌡)ぐらゐ唄(🚽)(bei )うたの好す(📥)きなも(🌹)のは有ありま(⌚)せ(💻)ん。石臼(jiù )い(🏏)しう(🚡)すぐ(💝)らゐ(🛺)、又(🌮)また、居眠ゐねむりの好す(🤑)きなもの(🛢)も有あ(🎉)り(🥤)ま(🚥)せん。
言(yán )い忘(⭐)れ(🦂)たが、最(📴)初私(🦒)は太郎(👥)(láng )に二(èr )反た(🎴)ん(🔖)七(🤦)畝せほ(🈵)どの田(🎴)をあてがった。そこから(☕)十八(bā )俵の(🌺)米が取れ(🗳)た。もっとも、太(tài )郎か(🧠)ら(♋)手(shǒu )紙で(🚳)書いてよこしたように(🍷)、(🌟)これは特別(💱)な農作の場合で(⏺)、毎年の(💎)収穫(⛪)の例(🧠)にはならない。二度(🐢)目は、一(yī )反(🤬)九畝(🈶)(mǔ )九歩ぶほどの田をあて(🚏)が(🍲)った。そうそう(💰)は太郎(🍫)一人の力(🌆)に(⛷)も(🏝)及(🌯)ぶまい(📘)か(📬)ら、(💢)このほ(😌)うはあの子の村の友だちと二人(rén )の共同経営とし(📛)た。地租、(🦓)肥料(liào )、籾もみなど(🕹)の代を差(chà(🈯) )し引き、(⚫)労力も二人(rén )で持ち寄れば、(👜)収穫も(🥏)二(🐼)人で分けさせることに(🔷)して(💅)あった。
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