が、人々が市(✖)九郎に休(xiū )息を勧(🌶)め(🐾)たの(🌛)も、無(wú )理(⏱)ではなかった。二十(🏣)年に(🥩)も近(👟)い間、日の光も射さぬ岩壁(👝)(bì(🔶) )の奥深(💊)(shēn )く、座(zuò(🏌) )り続けたためであろ(📌)う(💎)。彼の両脚(🐆)は長い(🛌)端座に(👠)傷(🍼)み(👶)、い(❓)つ(🎒)の間にか屈伸の自在を欠いてい(🕊)た。彼は、わず(🍘)かの歩(bù )行に(📁)も杖に縋すがらね(🌉)ばならなかった。
「了(🔇)(le )海(⚫)さんは、(🐗)まだやって(👯)いるのかなあ」と、疑った。が、そうし(✉)た注意(🙉)(yì(🦖) )も、しまいにはだんだん薄(👱)(bá(⏯)o )れ(👩)て(🌜)しま(😿)って、市九郎の存在(🤗)は、里(🐎)人の(🥜)念頭からし(🦄)ばしば消(xiāo )失せ(🌩)んと(🌌)し(💿)た(💰)。が(🥇)、市九郎の存(🤬)(cún )在(🏔)が、里(lǐ(🔏) )人(🕸)に対して没(méi )交(jiāo )渉(😐)であるが(🛐)ごとく、里人(rén )の存在もまた(💰)市九(📷)郎に(🐎)没交渉であった。彼にはただ、眼(yǎn )前(qián )の大岩壁のみが(💿)存(cún )在(zà(🎩)i )する(📲)ばかりであった。
が、人(🛶)々が市九(jiǔ )郎に休息を勧(😭)めたのも、無(wú(🍏) )理ではなかった。二(🥣)十(shí(💇) )年にも近い間、日(🌆)の光(😒)も射(shè )さぬ(🐼)岩壁の奥(ào )深(🏬)く、座り(🍪)続け(🐧)たためであ(♿)ろう。彼の(🔺)両脚(jiǎo )は長い端座に傷み、い(🔸)つ(😦)の間(🦇)(jiān )にか屈伸(🕶)の自(🛴)在(❕)を欠(🍞)いていた(🎉)。彼は、わず(⏺)かの歩行にも(🌴)杖に縋すがらね(🤞)ばなら(🗻)なかった。
実之助も、そういわ(❇)れてみる(🛠)と(🦌)、(⛪)その哀願をきかぬわ(🏥)けにはいかな(🚰)かった。今ここで敵(dí )を討とうとして、群(qún )衆(🐊)の妨害を受けて不覚を取(🌡)るよ(🏠)りも(🧢)、(😦)刳通の竣工(gōng )を待ったならば、今でさえ自ら(⏪)進んで討たれようという市(shì(🚼) )九郎(😎)が(📉)、義(😵)理(😇)(lǐ )に感じて(👷)首(😽)を(🥅)授(🕤)(shòu )けるの(🏢)は、必(bì )定であると思(sī )っ(🚌)た。またそうした打算(⛏)(suàn )から(🗓)離れても、敵とはいい(🤲)ながらこの老僧の大誓願(yuà(💶)n )を遂(🔲)(suí )げさして(🌛)やるのも、(🥏)決(🌱)(jué )して不(⌛)快なことでは(😧)なかった。実之助は、市九郎と(🍉)群(♈)衆と(🐇)を等分(📄)に見(jiàn )なが(🌽)ら(😺)、
彼らは、(🌖)再び驚(⛓)異の(🐳)目を見開いた(🎍)。彼ら(😠)は、過(guò )去の無知を恥じた。市九(🚬)(jiǔ )郎に対(🥢)する(🚌)尊崇の心は、再び彼らの心に復(fù(🐿) )活した。や(🗯)がて(🏘)、寄進(jì(🚠)n )された十(shí )人に近(🔰)い石(🌸)工の槌の音が、再(🥥)(zài )び市(shì )九(🍪)郎(💙)(láng )のそれに和し(🚸)た。
(🎪)口(🐼)から流れて(🏘)いる血(xuè )の筋は、(🚃)何時(shí )いつの間にか、段々太くな(🆚)っ(📅)ていた。右(⛴)の頬(🛑)が見る間(🤱)に脹はれ(🕴)ふくらんで来るの(🏁)だった。信一郎(láng )は、ボ(🗳)ンヤリつッ立ってい(📖)る運(🕹)転(zhuǎn )手(shǒ(🖕)u )を、(🚻)再び叱(chì )しかり(👦)付け(🌋)た。
そう云いな(⛹)がら、(♒)大(💰)男は学生を、(😥)信一(🦔)(yī )郎に紹介(🦄)した(🅰)。
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