「ふ(🍻)ふ(🔽)む。すると、わ(🍦)しの眼に何(hé )か(🥇)邪(xié(🈲) )悪(è )な影でも射(😤)しているのか(🆑)な(💿)。」
仲弓は寛(kuā(🥑)n )仁大(💫)度で、ものにこ(🚛)せつかない、しかも、徳行(há(🌭)ng )に秀(xiù )でた高弟の一(💵)人なの(🎙)で(👓)、それ(💴)が(🦁)まるで当(dā(🌤)ng )って(㊗)いない(🎥)とはいえなかった。しかし、それにしても(🖱)、(✏)讃め(🎟)よう(🧤)が少し大(🤱)袈裟(👼)すぎはしな(😉)いか、(📛)といっ(👣)た気(🐁)分は、門人たちの(🕒)誰の胸にもあった。
「(🎊)そうか(🤱)。お前達も(🌟)そう信ずるのか。それで私も安心(🌺)じ(🎠)ゃ。」(🧐)
「なるほ(📙)ど――」
「(🤾)あれ(💯)もいい人物じゃ(📲)。大まかなところがあってね(🐝)。」
7 子曰(yuē )く、孝な(📧)る(🗞)哉(🔝)閔(mǐn )子騫(qiā(🛠)n )。人其の(💊)父母(🙍)昆(🔸)(kūn )弟の言を(🔩)間(jiān )せずと。(先進篇(piān ))
「1詩で(🦖)も音楽でも(😊)、究(jiū )極は無邪の一(❤)語に(💧)帰する。無邪(🌈)にさえなれば、下手(⏬)へ(🎟)たは下手なり(🍳)で(✉)、まことの詩が出(chū )来、まこ(🏁)との音(🤼)(yīn )楽(lè(⛴) )が(🏆)奏(🌓)で(🎚)られるものじゃ。こ(⛰)の自明(🍎)の理が、君にはま(🤰)だ体得(👯)出来ていない。腕は達者(🌫)だが、惜(🖖)しいものじ(🚸)ゃ。」
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