三 母(mǔ )を葬りに
まあ、わたし(🍯)が借り(♏)て自炊を(🐕)し(🐸)たのは、そんな茶丈(zhàng )の奥の(📩)部(🔻)(bù )屋(wū )で(💙)し(🍡)た(☝)よ。そこに(😵)わ(🍞)たしは四月(🔓)の末か(✝)ら、(🏖)やがて梅の(🥌)実の(🥢)なる(🔛)こ(💶)ろまで(📎)いまし(🐤)た。石(shí )山のお寺へ(🥉)あげるものだ(🤶)と言って、(👴)茶丈の亭(tíng )主(🚝)(zhǔ )て(😂)い(📄)し(📠)ゅが(🕺)庭に植え(✏)て(📭)おく草花の咲(🚌)きだ(🏽)すの(🚎)も(🏷)そこでしたし、(🌄)村(💩)(cū(🐴)n )の(🍆)子供が(🥞)青(👘)(qīng )梅を落(luò )としに来るのもそこでした。わたしは庭(tí(😔)ng )づたいに湖水のほと(♐)りに(🎵)出て、(🐣)向こうにかかる(🏄)にじのような瀬多せたの長い橋を望むことも(🦑)でき(🚌)ました。時には(😀)茶(chá )丈のむすこが大(dà )津から帰って来(lái )ていますと、月(yuè )のある(🖥)晩などいっ(⛄)しょに湖水(shuǐ(🐐) )へ(✍)小舟(zhō(🎵)u )を浮(🥥)かべ、二人であちこち(🍘)とこ(🎍)ぎまわり(🚘)ま(📸)した。そ(🎟)んな時に舟の上で笛(dí(⛽) )を吹い(☝)てわたしに聞かせるのもこの(⚾)む(🤭)すこでした。
(🍲)橘(🥟)翁きつおう(🔴)さまの始(shǐ )めた薬(🤒)はそんな時の(🏅)役(🔅)に(🏈)も立って(💣)、(👴)町へ集まって来た博(bó )労(láo )が帰(guī )り(🕑)がけに、よ(🍍)く姉(zǐ )の(🥝)家へ立ち寄り(🌴)、いく袋となく高瀬の薬を求め(👒)て行くと言いま(🧟)す。聞(wén )いてみ(💢)れば、(♊)博労はひ(⛔)いている馬(mǎ )に(🔴)高瀬の薬を添(tiān )え、(🦍)それを木曾駒きそごまの証拠として、(🕰)ほかの買い手へ売(🛹)り(🕯)渡す時に(🔟)用いる(🚀)とか。一度ひろ(🅿)まった(📝)薬はど(🥚)ん(🤹)なところで、どんなふ(💶)うの(🍵)木曾みや(🚟)げに(🍖)なるものとも知(zhī )れません(🏭)。これには(🏾)橘翁さまも(🏜)草葉のかげで、にが笑いしていられる(🚥)ことで(💳)しょうか。
七 秋を迎えて
わたしは自(zì )分の(🕊)心(✅)(xīn )もやわらか(🧔)く物にも感じ(🤘)やすい年(💲)(nián )ごろに、栗本先生のような人を知っ(🕢)た(🌳)こ(🎸)とをしあわせに思(sī(💑) )います。わた(💖)しが本(🐁)(běn )所(📷)(suǒ )の北二(èr )葉町をおた(🖥)ずねしたこ(😘)ろは、先(🙌)生(shē(💊)ng )は(👯)もう(➗)七(qī )十を越してい(🙇)まして(🗜)、いろいろな種(zhǒng )類の芍(😼)薬しゃくや(😇)くを庭に植えその住ま(🕺)いをも「借紅居(🤶)し(🐁)ゃくこうきょ」と名づけて、長い生涯しょう(🔝)がいのおわりのほうの日を(🛐)送ってい(🤨)まし(🏺)た。先生から(🈴)見れば、わた(🔐)しは子供(👈)のような(🤽)ものでし(🎤)たが、おたず(💚)ねするたびによろ(🦅)こんで迎え(🐘)て(💅)くださいまして(🤷)、
三(🍚)(sān ) 母を葬りに
そんなら、自分(fè(♎)n )の見てき(🔛)た地方(fāng )のことを一(yī )つ聞いても(🥋)らおうと、(👾)川上へ行ってきたか(🔱)わずが言(🥛)い出(⏺)(chū )し(🔊)ました。信(😁)濃(😊)しな(🧗)のの一(🌬)部(🧜)(bù )だ(🚋)け見て、これが(😎)山国全(quán )体(🎿)の姿だと思われて(🤑)も(🕹)こ(🛷)ま(🔄)る。そ(🕶)れには、どうしても(🎑)千曲(qǔ )川の(🗺)上(🦂)(shàng )流について、南佐久(jiǔ )みなみ(🏚)さ(🔆)く(😸)の地方へはいって(🖍)みない(👄)と(📥)わからないと(🔜)いうのが、こ(🚬)のかわずでした。
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