呉くれ(🏨)くみ(💸)子(🚫)さんも、そ(🔌)ういう(👓)家に生ま(💤)れ(🙍)た人でし(🅰)た。こ(🐗)の(🏯)人は明(míng )治女学(🕑)校(xiào )という学(xué(💥) )校(xiào )で習(🐞)(xí )字(🚴)を教(🌷)えながら、舎(shè )監(🐟)を兼ねてい(🏊)て、多(duō )くの生(📯)徒からおかあさんの(🚩)よ(😈)うに慕われ(💢)た婦人(rén )でした。あ(🆕)の歴史のある(🈷)学校もおしまいの(🦒)時(shí(🐙) )分(fèn )には、先生方は一人去り、二人去り(🏳)するようにな(🌅)ったのです。その(🛍)中(🧖)(zhōng )で学校の盛ん(🔹)な時も、衰え(♊)た時も、すこしも(💝)変らずに、いつ(👿)でも(⤵)同じように人(🚈)を教え(💥)て倦(🎁)うまな(🅱)かったのは呉くみ子さんでした。あ(💚)あいう(♓)人の生涯(🛸)しょ(🍷)う(🅿)がいは(♓)目(mù )立た(🔻)ないものですから、わりか(♉)た、(🏉)世間に知られま(📚)せんし、その人の事(🙎)(shì )跡(🌉)も多く伝わりません。しかし、わたしは呉く(👃)み(💺)子(zǐ )さ(💁)んの(🐶)ような、男も及ば(📠)ないほ(🥖)ど守る力(🚐)に(🎾)長たけた婦人のあっ(☝)たことを知ってい(🥝)ます(🎤)。一番最後までふみとどま(🏡)って、あの学(🛎)校(😯)と運命をともにした人(💴)も呉く(🎛)み(🥑)子(zǐ )さん(😄)で(🏐)した(🐵)。
わたしが仙台(tái )で送った(🌓)一(⛺)年(niá(🥎)n )は(🗒)、(👯)ちょうどこの学(🥕)校(xiào )生徒がにわと(⛵)りの鳴き声を聞きつけた時(🛐)のようなものでした(🔱)。朝になりま(🤒)すと(🛄)、だ(🈚)んだん空(kōng )が(🏢)明けはなれて行(háng )くように、過(❄)ぎ去っ(💊)たことはわたしから離(🎙)(lí )れ(🏂)て行きました。そこい(🥅)らは(🔀)明(mí(🎭)ng )る(🕑)く(🍉)な(😐)ってきます。物(📣)は生き返(fǎ(🍉)n )ってきます。草(🎒)木も新しい色を(🕵)帯びてき(🤼)ます。何を見ても目がさめるようでした。
ほんとに、仙(xiā(🐃)n )台(tái )の(🌙)一(yī )年はよかった。わ(🎄)たし(🏽)のよ(🗾)うな(😺)ものにも(💖)、そんな朝(cháo )が(🎚)来ました。その一年(nián )の間(🔅)ほど本(💾)のよく読めた時(㊗)もありま(❌)せん。どう(🔷)してこんな(㊙)ことをお話(🔞)(huà )しす(💳)る(🧟)か(🍪)と(📓)言いますに(🤾)、自分(💄)のよろこび(♋)とした(🥟)ことを皆さんにも分け(😳)た(🕎)いと思うからです(🗡)。それには(🐓)待(dà(🚃)i )っていてく(🤒)ださることです。新しい太(tài )陽(🐍)(yáng )は(🐽)、きっと皆さんのな(🌇)か(🎮)に(🥨)も登ってく(👥)る(🍏)でしょう。
四 ははき木
一(🐴)一(🥓) 松(🚚)風
一(🕕)〇 『小公(🌔)子』(🐆)の訳者
橘翁さまはかなり(📴)遠い(🎚)先の(🧑)ことを考えて(🧜)おい(🐵)た人(📇)とみえます。そ(🦖)のこ(🎱)とをここ(🐪)にすこしお話し(🌠)してみれば、もともと(🧣)高瀬の家の先(🥗)祖は代々木曾福島のお関所(suǒ(📨) )番をつと(👍)めた武士であ(📻)り、高瀬の兄(姉(🎢)(zǐ )の夫)(😰)の父(fù )親(🏘)(qīn )の代(🥀)には砲術(📹)のご指(zhǐ )南番(指導の役)までしてお関所(suǒ )を固めたもので、したが(⚫)って部下に使(shǐ(🏗) )わ(🎣)れる(🕋)人たちもすくなくなかったのですが、そ(🈶)う(🐲)いう(👘)身分の低い士族は(♑)多(💣)く貧(⛩)しか(⛷)ったのです。橘(jú )翁(wē(🎈)ng )さまの製薬は(🍋)、部下(xià )の人たちにも内職を与え、(👵)土地(💶)のうる(⛵)おいに(🖐)もなる(🧜)ように(🍴)、との願いから始めたこ(🚺)とらし(🍒)い。高瀬で造(👪)り出した奇応(👾)丸きおうがんは、(🗃)木曾(😃)(céng )山(🐿)でとれる(🈁)熊(xió(🚋)ng )くまの胆(🍔)いを土台(tái )にして、それにシナ朝(cháo )鮮のほうから来る(😛)麝(🛋)(shè )香(xiāng )じゃ(🐕)こうや(😍)にんじんなぞを用(😙)い、形(👄)も(💱)ごく(♐)小粒な飲み(🕢)いい(🈂)丸薬として金(🐕)粉(fě(🥁)n )きんぷんをか(🧔)けたも(🍍)の(👵)ですが、正(🌛)直な材(cái )料が使っ(🗂)てあるもの(🏡)ですから小児に飲ま(🌙)せる(Ⓜ)に(☕)いいと言われて(📞)、だんだん(🔘)諸国にひろ(🏎)まったもののようです。
(🕟)仙台せんだいへ引き返(🏺)(fǎ(💿)n )して(😇)から、わたしは布施(shī )ふせさんの家の人た(🐡)ちとも別(👒)れて(🍀)、名(💢)掛(🦈)町なかけちょ(✅)うという(🌹)ところ(🈶)にあった(🎽)宿(🍭)のほう(👉)へ移り(👖)ました。そこは三(sān )浦(pǔ )屋といって、旅人宿と下(🕓)宿を(😫)兼(jiān )ねていましたが、わたしの借(🆚)り(🐟)たのはその(💣)奥の二(èr )階の部(👨)屋へやでした。ほ(🐤)んと(🔜)に、わた(♿)し(🗳)の仙(xiān )台時代(💡)(dà(🐠)i )はその二階で始まったと言っても(⤵)い(😡)い(⏲)。窓の外(🚊)にはと(🚎)なりの石屋(😪)さんの石をならべた裏庭が目の下に見え(🦇)ます。わた(🚮)しは石屋さんと競(jìng )争(🔸)で目を(📈)さまして、朝(cháo )も早くから机(jī(🔹) )にむかい(🌪)ました(🏡)。
八(🧡)(bā ) 夕顔より(📖)かん(🚉)ぴ(❔)ょう(🤰)へ(🦋)
仙台せんだいへ引き返(fǎn )し(🎎)てから(🐄)、わたしは布(🤰)(bù )施ふせさん(📟)の(💏)家(jiā )の人たちとも別れて、名掛町(🔔)なかけち(⤵)ょ(❓)う(♉)というところに(🚦)あった宿(🏬)のほうへ移(yí )りました。そこ(🕧)は三(🥚)浦(🔹)屋(🐡)といって、旅人宿と下宿を兼ね(🐅)ていまし(🏑)たが、わ(📲)たしの借りたのは(🕶)その(🎛)奥(🥖)の二(🛑)階の部(bù )屋へやで(📹)した(💶)。ほんと(🥩)に、(🍴)わたしの(🚎)仙台時代(dài )はその二階(jiē )で(🤼)始(shǐ )まったと(🤗)言(🔖)っ(🐭)てもい(❄)い。窓(🧘)の外にはとなりの(🐡)石(🔃)屋さ(🛫)んの(👂)石をな(👨)らべた裏庭(➕)(tíng )が目(mù )の下(xià )に見えま(🐹)す。わた(🍽)し(🙏)は石(⤴)屋さんと競(🏷)争で(💹)目(mù )をさ(✔)ま(👤)して、(🚶)朝も早くから(🎎)机にむかい(📏)まし(⚾)た。
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