(🍼)こ(🐺)ゝ(🏘)に働いてゐ(❔)る人(rén )達(dá )は、百姓(xìng )のや(🔹)うに、(🌹)貧(⛺)(pí(💒)n )乏はし(🐳)て(⛱)ゐても、何處(chù )かがつし(🤚)りしたところがなく(🎄)て、青白くて(🙋)、病身(shēn )らし(⛓)くて(🌴)、いつ(👾)でもセキをし(🌮)てゐる。俺は、(🚣)その(🥎)ことを考へて、暗い氣持(🐴)になつてゐる。石狩川の大平(píng )原(🈯)にゐた方が、(🥇)と、(🛳)きまり(🐗)きつた愚痴が、此(cǐ )頃出か(♎)ゝつて(😕)ゐる。本當のところ、其處(🌅)(chù )の生活も亦いゝものではない(💳)が。
源吉は小(xiǎo )さい時から、はつ(🎱)きり(💾)さ(🐥)う(📽)と(🦕)云(yú(👱)n )へないが、ある考へを持(➰)つ(🍿)てゐた。源(yuán )吉(📙)の(👐)父親が、自分(🕊)(fèn )の(✂)一家(🥇)をつれて(😩)、その頃では死(sǐ )にに行くと(🌹)いふの(🤰)と大したちがひの(🚄)なか(😛)つた北(🌈)海道にやつて來、何處(📮)へ行つて(🎨)いゝか(🕠)分らな(🛫)いやうな(🌻)雪の廣(🆑)(guǎng )野を吹雪かれながら、「死(⛷)ぬ思(📀)ひで(🐻)」自(🌞)分達(🚨)(dá )の小屋を見付けて入(🦁)(rù(🗼) )つた。その頃(qǐng )、近所を平氣(qì )で熊が歩(🔢)(bù )いてゐた。よ(🎭)く馬(mǎ )がゐなくなつ(🛃)たり、畑(tián )が踏み荒(⌚)らされたり(🥫)し(🥂)た。石狩川の川(chuān )ブチ(🛫)で熊(xióng )が鮭(guī )をと(🚾)つ(📀)てゐ(🛢)るの(🆘)を(👼)、(🙁)源(😶)吉の父が馬を洗(🚋)ひに(⛄)行(📈)つた途(tú )中(🥢)見(🚁)(jiàn )て、(🗻)眞青になつて家(🤠)へかけこ(⭐)んで來たこと(🧢)が(😱)あつた(😀)。夜(🌠)になる(🍆)と、食物のなくなつた熊が出(🧣)てくるので各(🐮)農家では、家(🏝)の中にドン/\(⛹)火(🗑)を焚い(🉑)た。熊(☕)は一番(🌁)火(💐)を恐れた(👳)。源吉は小さい時の記憶(yì )で(🐂)、夜になると、窓から(😨)熊が覗いてゐる氣がし(🌫)て震へ(💓)て(😛)ゐたこ(🛅)とを覺えてゐる。――その時(🖼)(shí )から二(🛺)十年(🗞)近く(🌓)、源(yuán )吉の父親達が働(🍥)きに働(🗝)(dòng )き通(tōng )した。
「この野(💩)郎(🎫)共、串だんごみたいに、手(🚰)前え等(💐)ばつきさして、警(🔻)察(⛱)に、渡(🤜)し(🍓)てや(🐑)る(🕧)から(⛩)――(🔽)今(jīn )に、(🍻)食はねえめに(👪)會ふな! 役(🔘)人ばつ(😞)れて(🤟)行つて、お前(qián )達のものビタ(➕)/\片ツ(🌸)ぱしから差(chà )押へてやるから。」
「糞でも喰(💂)へツ!」(📝)石(shí )山はその(😋)まゝ表(biǎo )へ出(chū )てしまつた。
「(😅)よく聞(🙎)(wén )いてみれば、お芳ア、(🖼)そんなに札(🏃)幌さ行えぎたい、行(háng )ぎたいつて、行つたんで(🗾)ね(📄)えツてな(🥩)ア。」(🗃)
「ぢや(🍔)、(🛏)や(📺)るよ!」
源(📩)吉の前の房(fáng )公(🦕)が、振(😎)り(🎊)か(🖌)へつて云(yún )つた(🤹)。
そのために、一時とまつた(🚼)馬(🍵)橇が、又(yòu )順(shùn )に動き出(📶)した。その踏(tà )切を越すと、今度は鐵道線路に添(👮)つてついてゐる道を七、(🐻)八(bā )丁(dīng )行(⛷)けば、それで町(dī(⛽)ng )に(🐿)は入(🤩)れた(✨)。「(🍖)さ(👈)あ、愈※(二の(🌕)字点、1-2-22)しめ(♐)てかゝるん(🍫)だぞ。」さういふのが、前から順次に皆に傳つてき(🚭)た。
「どうしても、(🕑)やら(💾)な(❓)けアなら(🐞)ないかな(🏌)。」年寄つたのが、そんな事(⛎)を(🏠)云つた。が、(♍)他(👪)の「幹部」(🚏)は(🤣)、今時、こんな事を(🥪)云(yún )ふのをきいて(⏱)も、「冗談云(🛢)(yún )つちや困(🛷)(kùn )る」とさへ(🐁)思(🏞)はなかつた。か(🎸)へつて、首を一(yī )緒(🏾)にかしげ(🎤)て考(kǎo )へこん(🤵)だり(🦊)した。そして、
(🏴)初(chū )め、源吉は、お芳が歸つてき(♑)た(🧚)と(⛎)きい(🌡)たとき、カツ(⌚)! と(🎅)した(⛔)。拳固をぎ(💡)り(🖼)/\握りしめると(🐍)、「畜生ツ!」と思つた。一思ひにと思(😙)つて、(🏙)飛び(♒)出さう(🛐)とさへした(✍)。
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