仙(🖍)台(tái )せ(🦊)ん(🤵)だいに東(🔆)北学院(🌕)とい(🥒)う学校があ(🤓)ります。その学校(🛣)へわ(👛)たしは年(😺)若な一教(jiāo )師(shī )として行(🕟)くことにな(👳)りまし(🛎)た。母(🌿)も(🕦)そのころは(🖕)東京で(🏜)したが、その母を都(🔀)(dōu )に残し、(😗)お友だち(🏜)に(🕺)も別れまして(🔒)、東(☝)京上野の停(tíng )車(chē )場から(🍎)ひとり東(🐐)(dōng )北(běi )の空に向かい(🔅)ました。もっとも(📦)、その時はまったく初めての(🙈)東(dōng )北の旅(🤼)でも(✈)ありませ(🐰)ん。それより以前にも一(🥓)度、汽車で白河し(🛏)らかわを越し、秋(qiū )草のさき(🎵)みだれているの(🐿)を車の窓か(💷)らながめて、行って、仙台より(😚)も(🏊)先の一いち(🎻)の関(wān )せき(💣)と(⌛)いうと(🤝)ころにある知り人を(❎)たずね(🎒)た(✌)こ(🌘)ともあ(🖊)ります。しかし、こんどはただの旅でもなく、一教師(shī(🚂) )として出かけて行って、めずらしい仙台(🍼)の(🍞)地を踏んだので、に(👮)わかに(🎺)東(✍)(dō(🅿)ng )京のほうの空も遠(yuǎ(🗳)n )くなったように(🐬)思(sī )わ(📥)れました。
(⛳)行っても行っても遠く(🚐)なるもの、木曾きそ(😅)の園(yuán )原そ(🍞)のは(👭)らの(🏍)里と(🍨)いうとこ(⛓)ろのははき木(👵)ぎ(🐯)。こ(🌹)れはわたし(🎶)の郷(🎟)里くにのほ(💯)うに残ってい(🏮)る古い言(💔)い伝え(🧑)です(🅿)。
そ(♋)の時、こん(🎾)な話も出(chū )ました。刀とい(🌌)う(🙁)ものは五(📋)百年(🧟)も六百(🌏)年も(🛥)の間に(🔂)名(mí(😥)ng )高い刀(dāo )鍛冶(👇)が出て(🔷)鍛(🍡)え方(fāng )をきわめ(🚝)つくしてあり(🌍)ますから、いくら後(☕)のちの代(🌑)よの(💹)もの(🛃)が工夫を(📝)こらした(🏻)つもりでも、どこ(📍)かで(🎺)昔の人(rén )にぶつか(🐟)り(🔦)ます。まったく昔(〽)の(🤔)人(🙎)の考(kǎo )えて(⛵)おか(👽)ない新し(🛐)い意(❔)匠(jiàng )で(💐)、これが自(🍖)分(📮)のものだと言えるような刀が(🍩)、なかなか打てるもので(🏴)は(💿)あ(🔴)りません、とさ。
桃に(🐾)ついて、かつ(💍)てわた(😚)し(🙁)は次のようなことばを書(shū )きつけてみたことが(🏁)あります。
第五章 宮城野(😋)みやぎの
さけ(⏺)が言(yá(🍀)n )うには(🧡)、たい(🛬)さん、わ(🆑)たしはこ(🏡)れで旅なれています。これ(💱)か(🔦)らわたし(🥡)は北(🆔)へ(🥑)伸(shē(🍾)n )の(🚘)して、大(dà )海を味わってきますよ。このとおりわたしは元(yuán )気(🦌)で(🐴)すが、まだこんな油の乗りか(🍙)たではまんぞくしません。わたしは行っ(🦅)て(🌭)、もっとからだを鍛(duàn )えて(🕉)きまし(🔊)ょう。年の暮れまでには帰って来るつもりですが、来(lái )年はどん(👏)ないい(🗑)お正月(yuè )が来る(〽)か。お(🤹)そらくみんな春待(dài )つ思いで(🦐)、かちぐり、ごまめ(🎷)、こ(🔫)んぶ(🏜)なぞを(🧟)用意(yì )し、い(📶)ろいろと年(😈)越(💄)しのしたくをして、わたしの帰(📁)(guī(⏱) )り(💕)を(㊙)待っ(🧣)ていてくれ(🎾)るでしょ(🏎)う。わた(🌴)し(✉)がいな(🔁)け(📿)れ(🤡)ば、仙台の(😳)人は年を(🌴)取れま(🚠)せ(🐦)んからね。
その若い(👀)主人(🤾)は、以(yǐ )前にわたしがお世話になった吉(jí )村よしむらさんの家へ奉(👣)公(🐦)に来て(🏈)いた(😖)娘のに(👊)いさんにあたる人(ré(🧘)n )です(🎆)。いったい、(🗺)その時分(🚵)には、房州(zhōu )へんの農家の娘は東(🉑)京へ出て奉公し(📠)たも(👏)のでなければ、およめに(✉)もらい手がないと言(yán )われたくらいで、一般(bā(🥧)n )にそういう気風(♎)(fēng )で(🆑)したから、同じ村から来(lái )て吉村(cū(🤝)n )さん(🥈)の家につ(🎄)とめた娘は(🏃)二人もありま(💨)した。そんなわずかな縁故を(😠)たどって(😮)、土地(🏟)不(🗺)案(àn )内なわ(🛂)たし(🍡)が(💒)小湊(🔬)(còu )のほ(🍺)う(🌧)の(🎰)こ(🐆)とを尋ねに立(lì(🎋) )ち寄りましたところ、つ(🏅)い引き(🥦)とめ(🙊)られ(➗)たのがその若い主(zhǔ )人の家で(🧙)す。よく寄っ(🥧)てくれた(🎑)、土地(🏫)の案内も(💔)し(🙎)よ(🐴)うからまずわらじを(💘)ぬげ(❎)、宿(😭)屋(wū )に(🍑)泊まる(📲)くらい(🎊)なら自分(📽)らの家に泊(📣)(bó )まれ(📓)と言って、(♈)若い主(zhǔ(🤦) )人の母(mǔ )親(qīn )までがしきり(🚿)に引(🀄)き(🐹)とめてくれるな(🏀)ぞ、思(🗣)いがけないもてなしぶ(🦕)り(💤)でした(💱)。だ(♟)んだ(🛩)ん聞いてみましたら、東(🛃)京(🌽)での主人すじからこん(🗃)なに(😁)たず(💈)ねてき(🎄)て(🕡)もらえることは(🗜)めったに(🎳)ない、これという(👘)のも娘た(㊗)ちが(🍆)奉(🏛)公先(xiān )で(🔦)の勤(🎌)め(💫)ぶりに(✝)怠り(🐋)のなか(👃)った証拠(🏥)であると(🦒)言(🥙)って、その(🎓)ことが(📗)農家の人たちをよろ(🤺)こばせ(🍦)たの(🏔)で(💌)す(🕚)。どう(🤰)して農家(jiā )とは言い(⛩)ましても、炉ばたは広く、蔵(🍃)(zā(⚡)ng )のあ(⏱)るような(🥈)相(🌾)応(🍨)(yī(🆕)ng )な暮らしの(🌭)家で、(🚾)こんな家(jiā )庭(🍗)からでも娘を東(🍉)京へ修業に送るのか、とそ(🐘)うわたしは思(sī )いま(🔮)した。
(😁)そう、そう、ある川の流れ(♐)に添うていかだを下(👸)す人があったのもその(🈁)一つで(🍿)す。それが材木(mù )のいかだでなしに(🏮)、竹のいかだであった(🏘)のもめずらしく思(sī )われたこ(📞)とを(⛅)覚えています。土地(dì(✨) )不(bú )案内な(🎉)わたしも、(🕗)その川について(🚬)水上(🤞)みなか(😮)みの(🕰)ほうへ(😬)進(🚖)(jìn )みさ(💥)えすればいいと(🚍)感づ(🏿)きました。だん(🚇)だ(🔬)ん(🔨)歩(🎒)いて(✅)行(💃)くうちに(💐)、川の(🍔)水(shuǐ )は谷(⏰)底(📷)の下のほうに見えるように(🕰)な(🚜)って、(✈)が(❤)け(🆕)づ(🏉)たいの(🚻)道(👘)へ出まし(👌)た。
海(💘)と(🐧)いえば、わたしのような山国(🤽)に生ま(😎)れ(♏)て深い(😋)森林(🤤)の中に育ったも(🏔)のは、特(🆒)別そちらのほうへ心を誘(yòu )われ(🏃)ま(🔠)す。そ(💷)ういうわたしは、相州そうしゅう鎌倉(cāng )かまくらにも小田原にも、上総(🛠)かずさの富津(jīn )ふっ(🗝)つにも時を送(sò(💦)ng )っ(🎬)たことがあり、西は四(📶)(sì(🖥) )日市(shì )よっ(🍁)か(💰)いち、神戸こう(⬆)べ(🛺)、須磨すま明石あかしか(🔖)ら(🕉)土佐(🤥)とさの高知まで行(háng )っ(😅)て見て、まんざ(🌯)ら海を知らないでも(🧘)あ(🦇)りませんでした(😔)。しかし(☕)、布施(🏪)ふせさんといっしょに仙台から宮(gōng )城(chéng )野(yě )み(😹)やぎの(🐲)を通(🏋)り(🕷)、荒(huā(🔍)ng )浜まで歩(📏)いて、見わた(🔴)す(🐴)かぎ(😠)り砂浜の続い(⏮)たところに出(chū )て行った時ほど、(🐄)心を(🚛)打(dǎ )たれ(🌑)たこともありません。
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