「長(🥈)(zhǎng )州様がいよいよ御謀反ごむほんだ(👛)そうな。」
(🚄)両(🙄)(liǎng )国の十一屋ま(⭕)で(📜)三人(✏)一(yī(⚫) )緒に戻もどっ(⛽)て来た時、半(🏤)蔵はそれ(🕙)を(🌩)言い出(➰)し(💐)た(🤽)が、心(⏺)中の(🥑)失望は隠せなかった(⚓)。
天気は晴れだ。朝(⬅)(cháo )の空には一点の雲もなかっ(🎁)た。やがて浪(làng )士らは峠にかかった。八本の紅(hóng )白の旗を(💛)押し立て(♒)、三(sān )段に別れ(😨)た人数がま(🍩)っ黒になって(🌘)あとからあ(🖌)とからと(🔜)峠(gǔ )を登(⏳)った(😫)。両餅屋(wū )もち(🐲)やはすでに(🏿)焼(shāo )き払われていて、(🙈)その(🌁)辺(🦄)には一人ひとり(👟)の(📊)諏訪(fǎng )兵をも見なかった。先(xiā(🥅)n )鋒(fēng )隊せんぽうたいが(🏟)香炉岩(🆗)(yá(♍)n )こうろ(🥚)い(🚚)わに近づいたころ、騎馬で進んだものはまず山林の(🕖)間に四発(fā )の(⌚)銃(chòng )声を(🍯)聞いた。飛(🎹)んで来る(🍳)玉(yù )は一発も(🛳)味(🌥)方(fāng )に(🉑)当たらず(🐳)に、木立(lì )ちの(✒)方へそ(📽)れたり、大(🚦)地(🙀)(dì )に打ち入ったり(🥜)したが(👚)、(📗)そ(🤮)の音で(🐱)伏兵(bīng )のあるこ(✍)とが(🚇)知れ(🖥)た。左(zuǒ(💚) )手の山(🎀)の上にも諏(📌)訪への合図(👧)の(🔺)旗を(🤘)振る(🚃)も(💿)のがあらわれた(🍺)。
それにして(🦓)も、江戸両国(🍐)の橋の上から丑(chǒ(🍫)u )寅うしとらの(⛸)方(🌇)角に遠く望んだ人(rén )たちの動きが、わず(👞)か一月ひ(♎)とつ(🙍)き近くの間(💞)(jiān )に(🔍)伊那の谷まで進(jìn )んで来ようと(🍺)は半蔵(zāng )の身にしても思いがけな(☔)い(🥡)ことであった。水(🤩)戸(hù )の学問と言(🙀)(yán )えば、少年(🗂)時代(🎍)からの彼が心を(🚬)ひかれ(😀)た(💠)もの(💙)であり、(🏃)あの藤田(🕠)東(dō(🔄)ng )湖の『正(🛑)気せいきの歌』なぞを(⚪)好(💹)んで(🎇)諳誦(sòng )あ(🍫)んしょうしたころ(🆚)の心は(🤟)今(jīn )だ(🥓)に(🏴)忘れ(⚾)られずにある。この東湖先生(🦈)(shēng )の子(🐃)息(xī )むすこさんにあた(🌨)る人を近(jìn )くこの(🐾)峠(🎧)の(🎑)上(shàng )に、しかも彼(bǐ )の自(📇)宅に迎(yí(🍮)ng )え(🐖)入(rù(👨) )れようとは(🎲)、(🐸)思(🤟)い(💕)がけないことであった。平田(🖨)門人としての(🦑)彼が、水戸の最(zuì )後(hòu )のものとも言(🍧)(yá(🗣)n )うべき人たちの前に自分を見(🖌)つける(😟)日(rì(👬) )の(✡)こんなふうにし(🛐)て来(💽)ようとは、なおなお(🔄)思(sī(📙) )い(🔦)がけ(🥨)ないことで(🅾)あっ(🔖)た。
上(shà(🤭)ng )伊那の(👹)沢渡村(🚪)さわどむらという方(fāng )か(🖋)ら片桐宿(👑)まで、(🔳)こん(🏙)な押し問答の(🤚)末に一人の百(📥)姓を無理押しつけに供に連れて来(lá(💇)i )た浪士仲間(🍚)の後(hò(🍤)u )殿しんがり(🤹)のものもあった。
第十章
「青山君――伊(yī(🦔) )那にある平田門(🐴)人の発(👌)起(🌕)ほっきで、近(🌎)く有志のもの(🍢)が飯(🌊)(fàn )田いいだに集(💇)まろうとし(🔇)てい(⌚)る。これはよい機(jī )会と思われるから、(🔏)ぜひ君を(🚋)誘って一(🚝)緒に伊(🚝)那(🐾)の(🥂)諸(🎐)君を見に行(háng )きた(🌔)い。わ(📘)れら両人(😧)はそ(🍼)の心(😎)組(zǔ )みで馬(⏯)籠まごめま(🚬)でまいる。君(🥑)(jun1 )の都(dō(📃)u )合(hé )もどうあろうか。ともかくもお訪(fǎ(🍌)ng )たずねする。」
半(🌅)蔵に言わせると、(🎖)この水戸浪(🥌)(làng )士がいたるところで、人の心(📦)を揺(yá(📕)o )り動か(🉑)して(🐞)来(💈)る(🙈)に(😨)は(🏳)驚か(🕗)れるもの(🐨)がある。高島城をめ(🏌)がけ(🌉)て来た(😱)でも(😀)ないものがどう(👎)してそんなに諏(zhō(🍻)u )訪藩(🦎)すわはんに恐れられ、戦(zhà(⚽)n )いを好む(🦁)でもないものがどう(🎑)してそん(✋)な(🆎)に高(gāo )遠(🔡)藩たかとお(😥)はんや飯(🌳)田藩いい(📥)だはんに恐(🎣)れられるだろう。実にそ(🦎)れ(😽)は命(🛏)(mìng )が(♋)けだから(⛔)で。二百(bǎi )何(hé )十年(nián )の(🗒)泰(🏒)平に(🤟)慣れた諸藩の武士が尚武しょうぶの気性の(🌤)すで(🤤)に(📸)失われていることを眼前(qiá(🐳)n )に暴(🐫)露して見(🆗)せる(🐰)のも、(🛋)万一の節はひ(👫)とかど(🎍)の(💜)御(🎌)奉公(🥪)に立てと日(rì )ご(🐝)ろ下(xià )の者(zhě )に教えてい(🔎)る人(rén )た(🈳)ちの忠誠(🚓)がおよそいかなるもの(👼)で(🧙)あるかを眼前に暴(bà(👡)o )露して見せるのも、一方(😾)(fāng )に討(👦)死(🈵)う(🐷)ちじ(📭)に(🛁)を覚悟し(👧)てかかっているこん(🚟)な水戸浪士の(🖨)あるから(👯)で。
池田(🖱)(tián )屋の変は六月(yuè(🆔) )五日の早暁の(📆)こと(🧘)であった(🌎)。守護職、(⛩)所(🆚)(suǒ )司代(dài )しょし(🐝)だい、(⌛)および新(💤)撰組しんせんぐみ(🙀)の兵(bī(🙄)ng )は(❎)そこに(🚅)集まる(🕊)諸藩(🎼)(fā(🏘)n )の(🙍)志士二十(shí )余(yú(⛔) )名(míng )を捕えた。尊攘(rǎng )派の勢力(🚖)を京(✌)都(🚊)に回復し、会津(🛷)(jīn )あ(💊)いづと薩摩(mó )さ(✋)つまとの支持する公武合体(tǐ )派(👈)(pài )の(🏥)本拠を覆くつが(🐇)えし(🧖)、(🐥)筑(zhù )波(bō(🏰) )山(shān )つく(🌁)ば(🦐)さんの方に拠(🤬)よる一派の水(shuǐ )戸(hù(🐥) )の志(🐱)(zhì )士たちとも東西相呼応(yīng )して(🗂)事を挙あげようと(⏱)し(🎌)たそ(📣)れらの種々の計画(🍆)は、与党(dǎng )の一(🦊)人ひとりなる近江人(🏙)おうみじ(🚴)んの捕縛より(😔)発覚(🌼)せ(🦋)らる(🌈)る(🆚)に(📴)至った(🔵)。こ(🏽)の出来事(🎳)があってから、長州方はもはや躊(🕟)躇ちゅう(🦁)ちょすべきでない(🚑)とし、かねて準備(bèi )していた挙兵上京(🚐)の(🚳)行動に移り、それを(🏎)探知し(❄)た(👔)幕(mù )府方(🤑)(fāng )もようや(🔹)く伏(fú )見、大津の辺を警戒するようになった。守(🏪)護職松平容(róng )保(bǎo )かたもりの(🏗)にわかな(🍁)参(🕍)内さん(🦇)だいと共に、九門の堅くとざさ(🔝)れ(🚌)た(🐚)ころは、洛中(zhōng )の物情騒然(rán )た(📬)るもの(🍈)があった。七(qī )月十(😼)八(bā )日には三道よ(🌊)り(🤳)する(⚽)長(⏸)州方(fāng )の進(🕛)軍がす(✏)でに開(kāi )始され(Ⓜ)たとの報(bào )知(🏇)(zhī(🥙) )しらせが京都(dōu )へ(♊)伝わ(🐔)った。夜が明けて十九(🎞)日となると、(🚬)景(🎮)蔵(💫)は(✏)西(🥥)の蛤(há(👶) )御(yù )門はま(📩)ぐりごもん、中立売(🖨)御(yù(🔤) )門(🌥)なかだちうりごもんの方(fāng )面にわくような砲声を聞き、やがて室町(🌞)むろまち付(fù )近(jìn )よ(😗)り洛中(🤨)に延(yán )焼した火(huǒ )災(zāi )の囲みの中(✳)にいたとある。
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