日本《sankaku えろ》2行目ライン
sankaku えろあらすじ
浅間あさまのふもとでは、石ころの多い土地(🔯)に(🎇)ふさわ(🚶)しい野(🕜)菜(🥟)がとれま(🔃)す。その一つに、(📓)土(tǔ )地の人(🥟)(rén )たちが(🐙)地(dì )大根じだ(👊)い(🥑)こんと呼ん(🤡)で(📺)いるの(🙊)があります。あの練馬ねりまあたり(📛)の(🐪)大根(gē(😻)n )を見た目には、これ(🚓)でも大根かと(🛹)思わ(🕞)れるほど(🤙)、ず(🥂)っ(🚁)と形もちいさく(🚗)、色もそれほど白(bá(👆)i )く(💂)な(😥)く、葉を切(💵)り落(🎩)とした(🍝)根元のところ(🔵)は(💙)か(💌)ぶのような赤みがかった色のも(📔)のです。
そのお(🏜)かたみはシナから(🗡)でも渡って来た陶器(🌪)らしく、厚(hòu )手の焼きで、青(qī(💄)ng )みがか(🍬)った色(sè(🚚) )つやまでがいやみのないも(🧖)のでした。あまりよくできているもの(✍)ですから、わたしがほめました(🉐)ら、姉はていねいに茶(🌓)わんをふき、それをわたしの前(qián )に(🌊)おいて、ほ(⛵)しくばくれ(🚉)てもいいと言(⏺)うのです。わたしもまだそんな古い茶わんをもらい(🥚)受(🎑)けて(🌌)ながめ楽(🎺)しむ年でもありませんで(⌛)したか(🏫)ら、せっか(🌺)く姉が(🦁)そう言ってくれても、そ(🈷)れ(🎨)をもら(🥁)って帰(🐤)る(🔤)気にはな(⬇)りませ(👮)ん。そ(🦊)れに、(🈁)そ(🎾)の茶(🍚)わんは茶器(🍠)でも(👘)なくて古(⏯)い食(🌏)(shí )器です。いかによくできた(🗾)陶器(qì )でも、むか(🤮)しの(🗳)人(⚡)が(🚛)飯(fàn )を盛った茶わんで(🏗)食う(👃)気(🎷)(qì )にはなれない、や(🏉)はり自分は自(🚇)分の茶わ(🍺)んで食(🔃)いたいと思いました。
そんなら、(🗞)自(🌙)分(🎹)の見(🈸)てき(🏣)た地(💸)(dì )方のことを一つ聞いてもら(💷)お(🚷)う(🌗)と、(👪)川上(shàng )へ行っ(🛢)て(🚂)きたか(💛)わずが言い出しました。信(🍔)濃(nóng )しなのの一部(bù )だけ(🐭)見(⏱)て、これが(🎁)山国(🐒)全体(👲)の姿(🥀)だと思われ(🌭)てもこまる。それには、ど(🤦)う(🍃)して(📛)も(🥪)千(🍮)曲川(🚭)の上(shàng )流について、南(🌌)佐久みなみさくの地(👷)方へ(🧟)はいっ(⏪)てみないとわからない(🍂)というのが(👽)、(🏡)この(❌)かわずでし(🆓)た。
その晩は(✅)また若い主人(rén )の家(🛬)の(😫)ほうに帰って、みんなでいっ(⤴)しょに農(nóng )家ら(🦁)しいいろりばた(✳)に集まり(🗒)ました。吉村さんにつとめ(🎙)ていた(❌)娘たちも、親(😻)(qīn )元(yuán )へ帰っ(🛃)てから(🚡)そ(🥕)れぞれ縁づいていま(👖)したが、わたしの(🐕)出かけて(🌫)行(háng )ったの(💊)を聞い(🐄)て会(huì )いに来(lái )ました。いず(🚼)れももはや若いおっかさんら(🤕)しい(🛢)人たち(🥁)になって(♓)いました。あか(🏕)あか(💞)と燃え上がる炉の(🕸)火が一同の顔に映る(🥞)よう(⭐)な(♋)と(💝)ころで、東京の吉村さ(👲)ん(🐶)たちの(💇)うわ(🐩)さがいろいろ(🥗)出(🐏)(chū )ましたっけ。
三 (🏐)若い(🔐)お友(🌑)だちの死
先生もずい(🏓)ぶんトボケ(🍛)た人(🥁)で、わたしの(🏌)ようなずっと(🗺)年(😫)のち(🔣)がったもの(⚫)をつかまえても、よく(🌩)じょうだ(✴)ん(🐠)を言(yá(🌷)n )われま(🧘)した。一番お(🚌)しま(🏷)いにわたし(💿)が(⌚)おた(🏽)ずねした(🛐)ころは、先生(🚻)はもう七十(shí )五六(🤸)に近く、寝(🏼)床の上に(🚘)いる(🌯)ような人(ré(🛢)n )でした(🔫)が、それでもまく(👲)らもとへわたしを呼(hū )んで会ってくだ(🚥)さいました。わ(📇)たしは(🚐)もっ(👏)と先(🐌)生にいろいろ(🏛)な(🌙)こ(📊)とを聞(🍢)い(🚯)ておけばよかった(🌵)とあとにな(⭕)ってそう思(sī )い(🤺)ます。でも、(💄)先(♈)生のよう(🍓)な人(🎛)に会えたと(📫)いうだけで(🙆)もたくさ(💓)んに(😤)思います。何かにつけてよく思い出(chū )すとこ(🌅)ろを(🛅)み(🎡)ると(🍔)、やはり(🌳)先(🔳)(xiān )生にはほか(🍎)の(🔐)人(rén )とちがったとこ(🛡)ろがあったか(⏲)らで(🎁)しょう。
人(🍧)の世は(🥕)ふし(🉐)ぎなものですね。その時(shí )わたしが木(mù )村先(xiān )生をおたず(📣)ねしなかったら、小諸義塾(⛺)こもろぎじゅく(🏕)の(🌨)あることも知(🏌)(zhī )らなかったでしょうし、先生の教育事(🕠)業を助け(🦁)るよう(😉)にと(🎇)の(🚡)ご相談も受けなかっ(🐏)たでし(🕧)ょ(⬛)う。わ(💤)たしは(📚)よく考(🦂)えた上でとお答えして(📒)、いったん東(❓)京(jīng )へ(❌)帰(🐑)りました。ただ(💤)先生のような(⛪)人が小(xiǎo )諸(🍅)あた(⌛)り(💇)に退いて、学校(xiào )を建(🤤)て、地方の青年を相手に田園生活(🕘)(huó )というもの(🍬)を楽しんで(🎗)おられるのをゆかし(🥪)く(🚿)思(🥛)っ(🔦)たことでし(🕎)た。
夏のさかり(🐧)のこ(🏵)とで、白い着物に白いうしろはち巻(quàn )き、檜木笠ひのき(♉)がさを(🛥)肩(🦂)にかけ、(🥏)登山(🗃)のつえをついた御岳(🔉)(yuè )参りの人(🥋)た(🤸)ち(🔲)が、腰(🚺)の(😬)鈴を振(zhè(🔓)n )り(🕡)鳴ら(🐰)し(👻)ながら(🎞)、威勢よく町(🛩)へくりこんで(🖨)くるとこ(🎛)ろで(💈)し(😘)た。
とわ(💵)たしが尋ねますと、おさ(🚢)るさんは小首をかしげまして、
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