日本《東京 motion》2行目ライン
東京 motionあらすじ
かれは視(🖐)線を転(🥒)(zhuǎn )じて、(🕶)そっ(👅)と先(xiān )生の顔をのぞ(😊)い(🚬)てみた(🥥)。すると、ふし(🙍)ぎなことには、先生(shē(🆗)ng )の(⛅)い(🌎)つ(🤒)もの端然たんぜんたる静坐(🔂)の姿勢が(🧟)いくら(🛂)かくずれている。顔(🐃)を(🖍)すこし伏(🔟)ふせ(🔢)、(🌌)そ(💘)の眉(📍)まゆの(🍫)間には(🥥)深(🙊)(shē(🍝)n )いしわさえ見えるのであ(🐹)る。次郎は、先生(👁)が気分でも悪(🗒)くなったのでは(🛏)ないか、と思(sī )っ(🏰)た。
(🛁)先(🐬)(xiān )生の言葉の調子(🏤)は、はげしいというよりは(🈁)、むしろ悲(bē(🤗)i )痛だった。
「だが、考えてみる(🤭)と、なさけないのは決して君ら(🤗)だけでは(🐞)ない。こん(🐌)なことを言(yán )って(🐳)い(🙄)る私自(🎪)身(shē(🦓)n )が、今(jīn )朝は、君らに対して重大な過失を(⚪)犯(👅)(fàn )おかし(⭐)て(👩)しまっ(🦂)たようだ。私は、さっき君(jun1 )らを非(⏫)(fē(📸)i )難して、平(📕)気(🤧)で自(🎩)(zì(🥚) )分の良心(xīn )を(💪)眠ら(👊)せ(🥛)ている人間(🛎)だと言(yá(🏼)n )った。また、君(🛷)らの奴(👻)隷根性(🐜)がな(🌐)さけな(🐃)いとさえ言(👞)った。こういう言葉は人(ré(🎪)n )間に対(duì )する最(🛀)大の侮(wǔ )辱ぶじ(🐞)ょくの言葉(📷)(yè )で、(📀)心(xīn )に(🐳)愛情をもつ(💗)ものの容易(yì )に口にす(⏩)べきことではない。少(🈵)(shǎo )くとも同じ屋根の下で、一つ釜かまの(🆚)飯(🐉)(fàn )をたべながら(👚)、こ(😁)れから共同生(🚱)活をやっていこうと(🏯)する(🎍)人たちの(💴)間では、決(🎛)し(🙌)てと(🚅)り(🌹)かわされてはならない(🌯)言(🗾)葉なのだ。しかる(🚒)に、私(📍)は、(🗾)つ(⌚)い、自分(👜)の感情(qíng )にから(🐩)れて、(📈)そんな(🐷)言葉(🦄)をつかってしまった。それ(🙍)は、私に忍(rě(🍸)n )耐心が欠けていた(🎦)からだ。いや、(🎨)君(🥦)らに対(duì )する愛(🌘)情が、(🚃)まだ十分で(🏋)なかった(🚉)からだ(👖)。私は、板木当(🍾)番の乱(🗂)暴な(🚚)打ちか(🌪)た(🅰)を非難しながら、(⛹)自分(fèn )自(🐫)身で、それ(🥡)とちっと(🗳)も(🎞)ちがわない過失を(🆕)犯してし(🌄)まった。私は、いま(📄)、それに気がつい(🦉)て、心(🧔)か(🕢)ら恥じて(📔)いる。同時(shí )に、私(sī )は、(🐧)今(➡)日の(🐋)私の言葉(🦇)(yè )が、君(🔛)(jun1 )らを強制して、盲(máng )従(cóng )もう(🐨)じゅうを強しいる(😞)ような結(⏯)果にならないことを(💮)、心(Ⓜ)から祈い(🍩)の(✔)らずにはいられない。……く(🏅)れぐれも(🏧)言(🥦)っ(🐼)て(🛒)お(⛺)きたい(📰)のは、人(ré(⛄)n )間にとって良心(🚠)の自(zì )由をまもるほ(🐜)ど(🐍)た(🥊)いせつなこ(🤹)とはない、(❌)と(💈)いうことだ。板木の音(yīn )であれ、先生の言(yán )葉であれ、そのほか、そとから(🐔)与あたえら(🤬)れたどんな刺(cì )激しげきであれ、そ(😩)れがきびしいか(🕶)ら従う(🍒)、(🍊)甘(🐉)あ(🚚)まい(🔊)から(🍀)軽ん(🌖)ずる(⛽)とい(👰)うのでなく、君(jun1 )ら自身の良心の自由な判(pà(🍋)n )断に訴うっ(🛵)たえ、(🔋)従うべきものには進んで(👳)従(cóng )い、(🔔)従う(🎳)べからざるものに(🐳)は断(duà(🚸)n )じて(🔻)従わ(🤛)ない、というようであっ(⚫)てこそ、君らはほ(😝)んとうの人(ré(🙃)n )間だ(🗓)といえるのだ。私は(🦒)、愛情(qíng )と忍(rěn )耐(🔅)心が足りないために、(🛋)つい(🆚)激しい言葉(yè )を使い(⛽)すぎたが、それも(🤑)、君ら(👹)に(🔤)、あく(🐔)までも良(🐃)心的・自主的に行動してもら(📶)いたいと願って(🛋)い(📯)たからのことだ。私(sī )は私とし(😃)て十分反(🌈)省(💾)す(♿)るが、どうか君らにも、私(⏮)(sī(🔲) )の(🏵)そ(🐻)の(⛷)気持ちだけはくんで(🗺)もら(🐙)いたい。そ(🎨)し(😚)て、その意味(😳)(wèi )で、(📆)私の(🚍)激しすぎた言葉をよいほ(🐡)うに生かしてもらい(🀄)たいと思う。――最後(🧗)に(🈶)、私(🍾)は(📲)君(🏷)らとともに、永平(píng )寺(sì )の小(🕍)僧さんが、礼拝(bài )らいはいし(📶)ながら鐘(zhōng )をつ(🍎)いた(🕝)と(😴)いう(🕹)、あ(🥧)の敬虔けい(📄)けんな態(🌡)度の意味(wèi )を、も(🔀)う一度深(🐢)く味わって(🛁)、(🧚)けさ(🗒)の私(sī )の話(🖊)(huà )を終わる(🐗)ことにし(⛪)たい。」(🎹)
大河(hé )は(📪)第五室の列(🤗)の一番(👆)うし(📶)ろ(🧔)にすわっていた。しかし(🌙)、ただ静(jìng )かに瞑目(😌)めい(🕝)も(👞)くしている(♈)だけで、その顔から(🦇)は(🎋)、かれの気持ちがどう(💩)動(🍎)いているかは(🔄)、(👇)すこしもうかがえなか(🎏)った。
と、小僧(🌊)はあ(🤖)くまでもつつまし(🔓)く(✔)こたえ(💯)た(⏸)。
しかし、(🏌)かれ(🎼)にとって(🌬)いっそ(😡)う不安(ān )に感じられたのは、(🥌)今朝の板(bǎn )木の打(dǎ )ちか(🚺)たについて、(📋)大河無(⛎)(wú )門が(🎆)ぬ(🔱)れぎぬを着せられて(🍷)い(🕓)ることであ(🆘)っ(🐨)た。
「ぼ(🏓)くもそうだ(🐫)と(💰)思います(⭐)。命(mìng )令者に依頼いら(🥐)いす(😫)る(🚑)代(dài )わり(➗)に、多数の(📜)力(lì )に依頼(💸)するんでは、自(📅)治とは言えませんからね(🌁)。」
「ええ(🤴)、でも(🚚)、まだだれも起きた様子がないんです。」
(🐥)次郎(láng )と大河(hé )とは、間(jiān )もな(🦐)く、それぞれ(🎅)に最初の(🗾)大便所の掃除を(⛽)終わ(📐)って(🛎)、と(⭐)なりの大便所(suǒ )に移って(😌)いた。まだだれも手(🈲)を(🔯)か(💍)けない大便所(⬇)(suǒ(🐻) )が、あいだに三(sān )つほどは(🚣)さ(➖)まっている。次(cì )郎は、さっきから、大河(hé )に話(huà(🍶) )しか(🚟)けてみ(😗)たい気(qì )持ちは(💤)十分だっ(🍄)た。しかし、(👕)遠(yuǎ(🍉)n )くからのかけ(😷)合い話は、こ(🍔)の場(chǎng )合、何(🐊)となくぴ(♏)ったり(♿)しな(🐘)かったし(🚢)、ま(🐵)た、雑巾をゆすぎ(🎥)に出たついでに、そっと(🧐)のぞ(🚠)いて見た大河の(🆘)様(🎷)子(zǐ )が、いかに(💓)も(📌)沈(🕵)黙ちんも(💲)く(📤)の行者ぎ(🍋)ょうじゃといった感(🏈)(gǎ(🔤)n )銘(míng )かんめ(📒)いをかれに与あたえていたので、口を(🤙)きる(💺)のがよけい(💿)にためらわ(🎌)れるのだ(🌿)った。
(🍾)凍(🥫)こお(🍭)りつ(😣)いたような(🗜)冷(lěng )たい空(❎)(kōng )気をやぶって、板木(mù )が(📧)鳴(míng )り(🐒)だした。そとはまだ(🍎)、真っ(🛣)暗(🏵)で(🖕)ある。白木綿(mián )しろもめんの、古(🎿)(gǔ )ぼけたカーテンのすき間(jiān )から(✋)、硝(xiāo )子戸ガラスどごし(🗓)に、大(dà )きな星が(📧)またたいて(🎗)い(😼)るのが(🚩)、は(🗻)っきり次郎(láng )の眼(🕞)に映った。
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