漫画《クリ つまみ》2行目ライン
クリ つまみあらすじ
元(yuá(🐭)n )治(zhì )げんじ(🤱)元年十一月十(🍢)九(jiǔ )日のこ(🏠)と(🧡)で、峠(❇)の上へ(🏋)は朝から深い雨が来(lái )た。
「長居は(👽)無用(🙂)だ。」
と平助が言(🈂)っている(💃)ところへ、(🥎)一人(🍲)(rén )の(🕑)方の女の(🥦)子が近(jìn )づいて来(🚨)て、半蔵に(⤵)お辞(cí )儀をして通り過(💟)ぎた。後ろ(🚹)姿(👣)も(🕞)か(🚔)わい(🍃)らしい(⛓)。男(nán )の子(zǐ )のよ(🔺)うに結(jié )った髪(fā )のかた(🤱)ちから、さ(🌭)っぱ(🍙)りとした浴衣ゆかたに幅の狭い更紗(🏩)さらさの帯をしめ、後ろ(🦇)にたれ下がった浅黄あ(🏪)さぎの(🕓)付け紐(niǔ )ひ(😚)もを見せたところま(🀄)で、ちょっ(⛹)と女の子とは見えない。小(🎰)娘で(🔛)はありな(🕧)がら男の子の服(fú )装(🚻)だ。その異(yì )様(yàng )な風俗がかえ(♿)って(💣)なまめかしくもある。
それを(💶)半蔵(zāng )が(📟)言(yán )って(🌹)、(🥅)平助と一緒(xù )に見送った。
「そりゃ(💄)、(🛠)半蔵。老(👭)人ばかりな(🌴)ら、最初から筑波山(shān )つくば(🚏)さんに(👍)は(🍊)立(lì )てこも(💾)る(👁)ま(🧝)いよ。」(🎱)
しかし、景(jǐ(🔓)ng )蔵(zā(⌛)ng )の(🎗)手(shǒu )紙は(🚋)そ(🐻)れだ(📶)けにとどま(✳)らない。その中(zhōng )に(⚾)は、真木和(🍢)泉まきいず(📺)みの(👠)死も報じ(🏄)て(⏭)ある。弘化(huà )こうか安政のころから早(🚫)くも尊王攘夷(yí )の運動を起こして一代の風(fē(🔼)ng )雲児と謳う(😅)たわれた彼、あるい(🚷)は(🌌)堂(✉)上の公(🙇)卿(qīng )に建策(cè(💶) )しあるいは長州人(rén )士を説き今(✌)度(👶)(dù )の京(jīng )都出(📽)(chū )兵も(🥌)多くその人の計画に出(chū )たと言(〽)(yá(🚬)n )わ(🎭)るる(🐚)彼(😸)、この尊攘(rǎng )の鼓(gǔ )吹(chuī )者こすいしゃ(👫)は自ら引き起こした戦闘(dòu )の悲壮な空(🌯)気の中に倒れて行った。彼は最(🐣)後(🕔)の二十一(🅱)日(⛽)まで踏みとどまろうと(🔼)したが、その(🥢)時(😭)は山崎に(🔶)退(tuì )いた長(zhǎng )州(zhō(💏)u )兵(🥃)(bī(💚)ng )も散(👓)乱し、久坂くさか、寺島、入江ら(🎽)の有(🖇)力な(💯)同僚(liá(👵)o )も(🎓)皆戦死(💅)したあ(🥐)とで、天王山に走(zǒu )っ(🎣)て、そ(💌)こで(♒)自刃(rèn )した。
樋(💓)橋付近の砦とりでの防(fáng )備(⛓)、お(🧤)よび配(pèi )置(zhì )なぞ(🍭)は、多くこ(🎶)の物(👅)頭の考案により、策戦のことは諏訪藩(😊)銃隊頭を命ぜられた用人塩原彦(🌰)(yàn )七の方略に出(🍨)た。日が(📠)な(🔜)一日(📕)降りしきる強(😲)(qiáng )雨(yǔ )の中で(📮)、蓑笠(lì(✏) )みの(⬅)か(📭)さ(🎮)を着た数百人の人夫(🐥)が山から大木を伐きり出す音(yīn )だ(📍)けでも周囲に響(xiǎng )き(🌳)渡(dù(💼) )った。そこには砲座を定(🗓)めて木の幹(🏖)を(🐁)畳たたむもの(🔜)が(👏)あ(🤵)る。ここに(🏟)は(🕒)土(😣)(tǔ )居(jū(👀) )を築き(💈)土俵を積んで胸(xiōng )壁を起こすものがある(📭)。下諏(zhōu )訪(👟)し(💛)もす(📔)わから(👦)運ぶ兵糧ひょうろうで(🏥)は間に合(📈)わな(👓)い(🚌)とあ(🗒)って、(⏪)樋橋には役(🐖)所も(🤷)設けられ(👉)、炊(⛎)た(🙀)き出しもそ(📩)こで始(shǐ )まった(♏)。この工(gō(🌐)ng )事は夜に入(rù )って松明たいまつの光(🤹)で谷々を照らすまで(🔑)続(🚫)い(🐒)た。垂(🤳)(chuí )木(mù )岩(yán )たるきい(🈂)わの桟(👪)(zhàn )かけ(💂)はしも断絶(jué )せ(🤕)られ、(🍞)落(luò )合橋おちあいばしも切(㊗)って落と(🤧)され(🈷)た(🐝)。村上(😩)(shàng )の森の(🍧)わきにあたる街(🗼)(jiē )道(🌖)筋には篝か(🥫)がりを焚(fé(🔄)n )た(🎐)いて、四(sì )、五(🔰)人(🉐)ずつの番士が交(🦃)代でそ(🍟)こに見張りを(😣)した(🏹)。
「(🔦)その方(fā(💽)ng )は(🗳)天誅てんちゅ(🥡)うに連れて(🌿)行く(🏮)から、(👛)そ(🐒)う心得るがいい。」(😼)
香(🗓)(xiāng )蔵(zāng )は(🏗)中(zhō(🥅)ng )津(jīn )川(🖨)にあ(⏭)る(🏮)問屋(🐻)の(🚒)家(🐣)を出(😈)(chū )て、同(😀)じ町に住む景(🍒)蔵(zā(💁)ng )が住居す(🖼)まい(👴)の門口(kǒ(🤱)u )から声を(👥)か(📢)けた。そこは(🌧)京都の方から景蔵をたよって来て身を(⛲)隠(🏖)(yǐn )したり、しばらく(👯)逗(😻)留(liú )とうりゅ(🧗)うした(🦅)りして行くような幾多の志士たち――た(🐜)とえば、(🤢)内藤頼(lài )蔵ないとう(🔫)ら(😈)いぞ(🔼)う、磯山新助いそや(📿)ま(🍠)しんすけ、(💇)長谷(😈)川(📅)鉄之(🥅)進はせが(🔵)わて(🦐)つのしん、伊藤祐(🥗)介いとうゆう(🍞)すけ、二(èr )荒四(sì )郎ふ(🚉)たらしろう(🕜)、(😤)東田行蔵ひがしだこうぞ(⛓)う(🕹)らの人た(😕)ち(🔗)を優にかばい(🥚)うるほ(🚌)どの(🔀)奥行きの深い本(⛓)陣であ(🔈)る(😥)。そ(🛫)こはまた、(😐)過ぐ(🛹)る文久(📝)二(🚶)年の夏、江戸(🙎)屋敷の方(fāng )から来た長(🌀)州(zhōu )侯の一行が木(mù )曾街道(dào )経(❇)由(yóu )で(⏸)上洛(🚒)じ(🆑)ょ(🌮)うらくの途次(🔇)、か(🥥)ねて(🥇)の藩論たる(🧓)公武(wǔ )合(hé )体(tǐ )、(🌊)航海遠(yuǎn )略(luè )から破(🚊)約攘(👩)夷(✉)じょういへと、大きく方向の転換を試みるための中(zhōng )津(jīn )川(🧗)(chuān )会議を開(🥋)いた由緒ゆいしょの深い家でもある。
「あ(📃)れが筑(💽)(zhù )波(bō )ですか(⛓)ね(📛)。」
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