「案外馬鹿(〰)げたこと(🌼)でないかも知れない。はっきり(😽)云って見た(👵)らどうじ(☝)ゃな。」
ただそ(🦊)れっ(🚹)きりだった。いつ(👓)も病気ばかり(🐖)してい(🔛)る孟武(📴)伯に対する(🐼)答えとし(📞)て、それは(🤙)あたり(🏮)まえの事にすぎなかった(🐇)。
「さあ、わ(🏡)しにはそうは信じ(👒)られない。」
(なる(🍷)ほど孔(🤳)(kǒng )子は音楽の理論には(🉑)長(🔎)じてい(💾)るだろう(🏠)。しかし、実(💘)際(🌭)(jì )楽器を握(wò )っ(🚊)ての技(😝)術にか(🥉)けては(🍮)、何といっても自分の方(fāng )が玄(🚊)人くろうとだ。)
孔(😟)子(🍆)は(🎳)、ぬか(⬛)りなく考えた。そして遂に一(yī )策を思(🥉)いつい(🍳)た。それは、相(🐕)(xiàng )手の用いた(📓)策その(🥦)まま(🤢)を応(🎵)用すること(🐎)であった。つま(✴)り、(📙)陽貨の留守を見計って、謝(🔻)辞(⭕)を述べに行(háng )こう(🧓)という(🍅)ので(🍍)ある(🔆)。
「あれ(🥟)なら(📀)、大丈夫(🈷)祭(🌐)壇(🍯)(tán )の犠(xī(🔎) )牲いけにえになりそうじゃ。」
(楽長(zhǎng )は、最(🔏)高(gāo )の技(📧)術は手や喉(💌)から生れるもの(🌭)でな(😂)く(㊙)て(🥔)、心から生れるもの(🎬)だ(🎨)、という事(🍢)だけは、どう(⏫)やらわかった(🚈)らしい。彼の音楽も(👴)これから(📎)そろそろ本(🌭)物に(💪)なるだろう。だが彼(🌀)は、私の音(yīn )楽論がそのまま(⛺)人生論で(🏧)もある(🕗)、と(🔂)いうことには、(📆)まだ気がつ(📺)い(🛴)ていない(🛤)らしい。究極の目標(biāo )を(🚓)音(yīn )楽の技術に置いてい(✳)る彼として(📪)は、或はやむを得ない(🎂)ことかも知れ(👒)ない。しかし急ぐ(📁)ことはない。いずれは彼も(🚱)、人生(shē(🛃)ng )のための音楽ということに目を覚(jiào )ます時が来る(🐠)であ(🏙)ろう。彼は元来真(💻)面目(mù )な人間(🍤)な(🏇)の(🖼)だ(🔒)から。)
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