長い(📳)冬のために野菜をたくわえるころが(🕉)来ますと、(❕)その(🕟)大根を洗っ(🎣)てたくあんにつけるしたく(🆔)をするのが、小諸こもろへんでの年(nián )中(zhōng )行事(🐪)(shì )の(🌁)一つになっ(🔪)て(🚴)います。わ(🕶)た(♈)しが東(dōng )京から出かけ(🤛)て行(🍑)(há(👺)ng )った初(🤚)め(🐔)の(🏿)ころに(🎛)は、よくそう思(🐝)いました。この土地(📍)には(🕹)、こん(🏼)なあわ(🏚)れな大根(gēn )しかでき(🤳)ないのかと(🈁)。一(yī )年暮らし、二年暮らしするうちに(🍑)、ふし(🦅)ぎにもその堅い大(dà(🥕) )根(❓)(gēn )でつけたた(👔)くあんには、かみしめればかみしめるほど(🉑)、(📇)な(👽)んとも言われ(🏯)ない(🏈)味が出てきました。上州あたりの大根(😆)な(🌜)ぞ(👗)はそれに(🎈)比(🏜)べると(🍏)、(🔳)い(📐)っそ(😯)水く(🔓)さいと思うよう(💲)になりました。
「いや、遠いと(🎧)ころをよくた(⭐)ず(🚕)ねてきて(💎)くれま(💩)した。木像(xiàng )はわたしですがきょうはだれにも会えま(🌾)せん。わ(⏬)たしもこん(🌘)な(🍏)うすぐらいところにいるもの(👸)で(🐽)す(🥏)から、このお寺の小(xiǎo )僧が見(jiàn )物人を案(à(🚥)n )内(📭)して来ては、わたしの鼻(🚕)の(🏤)先へろう(🧒)そくの火を突きつけるので、だいじ(👜)な鼻を焦がして(🚮)しまった。あの小僧も気がきか(🌼)ない(🐒)。もうすこしでわ(😉)たしは(🚲)大やけどをするとこ(🤦)ろでしたよ。これでもわ(🌹)たしは人間らしいものの尊(🍮)(zūn )いと(🤔)ころを持っているつもりです。見(jiàn )に来てくださるなら、そういうものを見(🥀)(jiàn )てい(✉)ただ(🐌)きたい。あん(🐶)ま(🐩)り見世物(👐)扱(♍)いにさ(🏢)れたくはありません。」
どうしてこんな(🤕)く(🔊)わ(🥢)な(📦)ぞを造(🆕)ってもらったかと言(📥)いま(🍽)す(📓)に(🕝)、(🛍)わ(😭)た(🎩)しもいなかへ来(🔽)たから(🌃)には(🤵)学(🤬)校へ通(🕗)うか(🐦)たわらくわ(🧓)でも握(🈹)(wò(⚽) )って、自分のこ(☝)ころを鍛(duàn )える(👌)ばかり(🐏)でなく(🤫)、(🦃)からだ(🎹)をも鍛(duàn )え(🈹)よう(😢)としたからでした。
(🏩)鹿(lù )野山は上総か(🏡)ず(🤵)さと房州(🔋)の両(🍺)国にまたがっている山(🕯)です。わたしの越した(😈)峠はその山つづきで、峠の上に一(yī )軒(xuān )屋(⛰)のある(🍬)ようなところ(😜)でし(🍉)た。通る人(😒)もまれでし(🛀)た。わたしはそれより以前(😈)に伊賀いがと近江(jiā(⌛)ng )おう(🌷)みのさ(🦌)みし(😚)い(📇)国(🛣)境くにざかいを歩(🛵)いて(💅)越した(🏉)こともありますが、鹿(lù )野山の峠道(dào )はもっとさ(🔬)みしいと(🍝)ころでした。
三 近江(🕓)の刀鍛(🍱)冶(♊)
栗本先(🍤)生(shēng )の長い生涯しょう(🌿)がい(😞)にと(👌)って、この(💌)函館(🔳)時代(🚶)の六年はいいしたくの時(🎐)で(👕)ありましたろ(🔢)う。わたしが皆さ(🤪)ん(🐩)にお(🦌)話ししたいと(🌯)思うの(🎭)も、そこで(😍)すよ。先生の函(🔦)館時代はずいぶん(📷)さみ(😟)し(✊)かったようですが、(🚂)しかしその六年の(📯)間に先(xiān )生(shēng )がいろいろ(💮)やってみ(🆕)たことは、そ(🍥)れから(🌶)江戸え(🥧)どに出(chū )てもっと大きな(🏠)舞台(🎆)へ乗(🥨)り出(chū )して行った時(shí )の(💷)役に立ちました。病院や医学所を建(🏝)てたこと(🚫)でも、薬草(🦋)園(🦀)を開いた(🎖)ことでも(🤑)、木の苗(🌝)を移し植(zhí )えたこ(🅰)とで(🔔)も、(💜)牧畜養蚕疏水工事の監督でも、何(hé(📖) )一つむだ(👹)に(💊)なるも(🧔)の(🏚)はなくて、それがなにかしらほか(🔇)の(🥧)仕事(📀)(shì )をする(📄)時(shí )の(🥧)役に立ちました。どうでしょ(➖)う、先生(🚽)は自分のしくじりまでも役(yì )に立てる(📃)こと(📩)を知(zhī )っていましたよ。これこ(✍)そほんとうの「経験」と(🌡)いうものでしょう。
わ(🍟)らびはこの話を聞いていましたが、(🌤)やがてこう答えました。それは草木と生まれまして(🕒)、新(xīn )しい(🏭)生命(🙋)(mìng )を願わ(🐜)ないも(🌈)のはあり(🛠)ません。ただお(⛺)前さんには(🤤)土を割って出(🕢)(chū(🏫) )て行く(🗳)剣先(😫)のような親ゆずり(👯)の力(➖)がある。わたしには(🤯)そん(🍟)な親ゆずりのとが(🛃)ったも(🙀)のがない(✊)。ですから、背を曲げたあ(🈂)かごのようにして出て行(🏙)かないこと(🏰)には、土を(💍)持(🕍)ち上げ(🐺)ることができません。あるものは(🍎)すくすくとひと息に(🚸)延び、(🤗)あるものは(🛰)頭をたれな(🌃)がらゆ(🐡)っくりと延びます。しかし、それは同じことですよ、と。
わ(🎸)たしは(🗂)皆さ(🔶)ん(🕛)の前に一(yī )つのたとえ話を(🤟)持(👧)ち出(🤤)し(✍)ます(🏓)よ。ここに一(yī )人の学校生(🚵)徒が(🌝)あるとします(🍎)よ。春先と(😌)いうもの(🤕)は(💱)だれでも眠い(🕤)もの(🚐)ですが、その(❇)学校(📶)生(🏊)徒もちょう(🆕)ど春(chūn )先の(❣)よう(🎾)な眠いさ(🎌)かりの年(⛽)ご(😶)ろで(🕚)、朝(chá(⌚)o )早(zǎo )くにわ(🤥)とりが(✳)鳴(mí(🔜)ng )き出(chū )しても(🤲)、なかなか目がさめません。一(🕳)番(fān )ど(🕟)りは(🚶)もとよりのこと(🥝)、三番(😄)どりの声(shēng )がする(🔧)こ(🍿)ろに(🥁)なっ(🏠)ても、まだ生(shēng )徒は(🦂)眠が(🌬)って、夢を見て(🍅)いました(🥨)。こんなに(🦓)に(🏍)わとりの鳴(👫)くのも知(🛵)(zhī )らない(💵)でいるくらいですから、寝ぼけまなこに太陽(🧣)を望(wàng )み(🔶)ましても、ほとほとそ(💩)の笑(xiào )顔(yá )を仰(⏳)いだこともな(🈳)くて月日を送(sòng )ってい(🥕)たのです。ただ(🌡)朝になれば東の空か(👿)ら出て晩には西の空(🌝)に沈(❄)んで行くよ(🎪)う(🆔)な(👴)、そんな赤(chì(😏) )いしょんぼ(💿)りした(🌡)日(rì )輪しか知りませんでした。太(🥘)(tà(🍫)i )陽(🏑)は(⏫)その(🕶)生徒から離れ(🏟)て行って、お(🌂)も(🧝)しろくも(👙)おかしくもない顔つきのも(⛅)のとしか目(mù )に映りませんでした。
(⬛)皆さ(🐨)んはこんな話(huà(🐣) )を(🅱)聞い(🔓)たら、(🖌)さぞ(🔌)物足(🧗)らなく思う(🌋)でしょうか。し(🆎)かしこれはこれでいい。若い時分に先輩(⏹)に会うことができても、そうい(🕳)きな(🚜)り、(👩)いろいろな(🔵)話の引き(🤯)出さ(🙅)れ(⛴)るも(🤳)のでもあ(🥍)りま(😠)すまい。お(🏜)そらく(📺)、その人を(⏹)見たというだけにも満足し(📼)て、若かった日のハイネはそう失望するこ(😢)と(🏚)もなく(🖕)、自(♒)分は(🏬)自分の道を進も(🏇)うと考(🍊)(kǎ(👌)o )えたことであ(🛁)りましたろう。
(🍠)玄関(wān )からたずねて(⛓)くる客は表口の格子こうし(🏬)をあけ(🍇)てはいり(🔶)ま(🛫)して、(👄)取り次(🎵)ぎを(📴)頼(🧛)む(🍦)ので(😛)すが、その(🐆)応(yīng )接(🥃)が(🚬)わたしのつとめでした。うやう(⏳)やし(🎈)く手をついて(🔛)おじぎをすること、客(🍋)の名を奥へ通すこと、案(🚺)内(😮)すること、茶を運ぶこと、(🚼)客のはきものを直(zhí )しておくこと、それ(📥)から庭(tíng )先(xiā(🎲)n )をはききよ(🈵)めることなぞ、(😎)長い月日(rì(🤓) )の間(🛠)に(🌄)はわたしも慣れ(🦎)ま(🍝)して、(🥁)それを自(zì )分のつとめと思っ(♒)た(🤷)ばかりでなく、玄関に(🚤)すわることを(🌓)いっそ楽しく思(sī(🈂) )うようにもなりま(🆖)した。わたし(👷)はよ(🕳)くその(🍿)せまい(🛄)小さなへ(🍭)や(💹)で好(🏹)(hǎ(🍘)o )きな(🤠)本を読(🎀)みました。今に(🈲)なって(🤽)みますと、わ(😨)たし(👯)の勉(miǎ(🔋)n )強はほ(📓)か(🦈)のお友だちと(🔐)も違(wéi )いまして、(🐒)こんな玄関(🎱)番(🏪)(fā(🌒)n )が土台(🙏)にな(🏩)ったかと(🧙)思(😞)い(➿)ます。というのは、い(👰)ろ(🎽)いろ(🈺)な用(yòng )事(💝)でおじさん(🌎)のところへたずねてくる男(nán )や女の客を(🔫)迎えたり送ったりする(💋)う(🐤)ちに(💙)、いく(🕝)らか(🕣)ずつでも、さ(👠)まざま(🥜)な世(📡)(shì )の中を見る目が(😟)あいて行った(🀄)ばかりでなく、わ(🤹)たし(🤸)たち(🤮)とはま(🅾)ったく教育の受(shòu )け(🥋)方の違った少年や青年、東(🏭)京の下(xià )町あた(🚭)りに(👦)年季づ(🚕)と(♿)めする町家の(👓)若者、それから(🌁)地方出(chū )の奉(🔶)公人(💸)な(🌙)どが気風(fē(📄)ng )の(🔄)の(🌚)みこ(📩)め(💒)るようになっ(🥐)たの(📬)も(🕓)、こん(🏷)な玄関(🏝)番のお(🙆)かげだ(🚬)からでした。
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