2(🍜) 仲(🕊)弓(😑)仁を問(🔱)う。子曰く(😤)、門(mén )を(🐟)出でては大(✅)賓に見ゆ(🏗)るが(🌳)如(rú(🔆) )くし、(🙀)民を使(shǐ )うには大祭に承(🅱)くるが如く(📟)せよ。己の欲せざる所(📩)は人(rén )に施すこと勿(wù )れ。邦に在りても怨なく、(🦓)家に在(🐿)(zài )り(🗾)ても怨なからんと。仲(😶)弓(📞)(gō(🈺)ng )曰く、雍(✒)不敏(😥)なり(⚓)と雖も、(🤲)請(qǐng )う斯の語(🔔)を事(shì )とせんと(顔(👸)淵篇(piān ))
(もし、(🗄)孟孫氏に、(🍾)はなはだしい(👘)僭上沙汰でもあ(🌞)れば、(💵)それ(🤨)は孟孫(💞)氏(🐨)一(yī )家の問(wèn )題だけでなく、魯の(🛸)国(guó )の問(😶)題であり、ひいては天(tiān )下の道義を紊ることにもなる。それに、万一(yī(🈶) )、自分に(⛅)一応の相談をした、とでも(🙊)云(yún )いふらされると、こ(🛋)れから(🍚)自(🛄)分(⛵)がやっ(🤖)て(⏳)行(🐶)こうと(🔎)す(👶)る政治の精神(shén )を、傷ける(🧡)ことに(📦)もなる。出来れば、自(zì )分(🛸)のいった意味(📽)を、はっきりさして置(zhì )く(♿)に越したことはな(➿)い。しか(😱)し(😫)、(🙀)祭典の計(jì )画について、直接(🐉)の(📵)相談(tán )も(📴)う(⭐)けないで、こちらからそれを云(yún )い(📸)出すのも非礼だ。何と(😷)か方法はな(🌂)い(❄)もの(🥚)だろうか。)
(🌱)と答え(🛀)た。仲(🎤)(zhòng )弓は、(🏟)孔(🔜)(kǒ(🐅)ng )子がこの(💦)言葉によって(😒)、彼に「敬(❔)慎」(🧖)と「寛恕」(🌜)の二徳を教え(🍮)たも(♈)のと解して(🔤)、
「御(yù )教訓は(⛵)、身にしみてこ(🚎)たえました。ありがとう存じ(🏝)ま(😿)す。こ(🐧)れ(💟)からは、(🗼)技(🚖)(jì )術(🧛)を磨くと共(gòng )に、心を治(😟)(zhì )め(🥞)ることに、一(yī )層(🚃)精進いた(😈)す決心(xīn )でございます。」
楽(🌳)長はうなずく(👏)よ(😧)り仕(🏿)方(fāng )がな(🚴)かった。孔子(zǐ )はそこでふたたび楽長を座(📫)(zuò )につかせて(🦁)、言葉をつづけた。
2 子(zǐ )曰く、吾(🚖)甞て終日食わず、終(zhōng )夜(💐)寝(🔅)ねず、(🤠)以(yǐ )て(❎)思う(🌚)。益無し。学ぶに如かざるなり(🙃)と。(衛(🚉)靈(🕧)公篇(♿))(🎖)
「(🍛)えらく考えこんで(🎸)[#「考えこん(🔶)で(🏥)」は底本では「考(🤖)えこん」]いるようじゃな。」
「8父(🛀)母に(🕋)仕(🍱)(shì )えて、その悪(🚅)を默過す(🤮)るのは子の道でな(🎐)い。言葉を和らげてこ(💟)れを諌むべき(🥌)だ。もし父(fù )母(🏟)が聴かなかったら、(🎛)一層敬愛の誠をつくし(📠)、機を(🐔)見て(🥙)は諌めて、違わな(🐭)いように(🔠)せよ(📋)。どんな(🌕)に苦しく(😶)ても、父母を怨(🦒)んで(😝)はな(💡)らない(👊)。」
孔子は、その(🤥)日(🏃)の儀(yí )式における楽(🛁)(lè )長(🥔)の不首(🆖)尾に(🐃)もかかわらず(💃)、いつもより(👘)か(🐨)えって朗(✌)らかな顔をし(🗜)て、(🍱)退出した。
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